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Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 2. Berlin, 1776.

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Der Bauerhof als eine Actie betrachtet.

Personen keinen Menschen an, letztere hingegen sind andern
entweder von ihrer Geburt an oder durch Enrollement ver-
pflichtet oder zugebohren. Nun theile ich erstlich die Wehren
ab in edle und gemeine, nobiles et ingenuos, und ob sich
gleich beyde in Dienste begeben, folglich würkliche Diener seyn
können: so sind es doch allemal edel- und frey- gebohrne Leute.

Aber auch die Leute theile ich in edle und gemeine ab. In
der ersten Classe befinden sich die Edlen, welche den Leuteid
freywillig abgelegt haben, so wie diejenigen, welche von die-
sen im Dienste gebohren sind. Die Classe der letztern, ist
wie leicht zu erachten, sehr mannigfaltig und vermischt, nach-
dem einer minder oder mehr angehörig geworden oder geboh-
ren ist. Indessen haben doch die deutschen Rechte alle Ar-
ten gemeiner Leute auf drey Hauptstämme zurückgebracht,
wovon

Der erste diejenigen enthält, so den kleinen Sterbfall, als z.E.
blos von dem vierfußigen Gute, oder das beste Pfand geben;

Der zweyte diejenigen, so den großen Sterbfall, nemlich
von ihrer ganzen Verlassenschaft geben müssen: und

Der dritte den Ueberrest befaßt, der in sogenannten Hyen
und Hoden steckt, und eine kleine Sterbfallsurkunde entrich-
tet, es sey nun daß er sich diese Hode, um nicht von dem
Landesherrn als biesterfrey gefangen und dem großen Sterb-
fall unterworfen zu werden, selbst erwählt hat, oder seiner
unterhabenden Gründe halber zu wählen genöthiget worden,
wovon die erstern Churfreye, die letztern aber Nothfreye ge-
nannt worden.

Alles was dem Sterbfalle nicht unterworfen ist, ist auch
nicht angehörig oder leibeigen; und Auffarten (laudemia)

Aus-

Der Bauerhof als eine Actie betrachtet.

Perſonen keinen Menſchen an, letztere hingegen ſind andern
entweder von ihrer Geburt an oder durch Enrollement ver-
pflichtet oder zugebohren. Nun theile ich erſtlich die Wehren
ab in edle und gemeine, nobiles et ingenuos, und ob ſich
gleich beyde in Dienſte begeben, folglich wuͤrkliche Diener ſeyn
koͤnnen: ſo ſind es doch allemal edel- und frey- gebohrne Leute.

Aber auch die Leute theile ich in edle und gemeine ab. In
der erſten Claſſe befinden ſich die Edlen, welche den Leuteid
freywillig abgelegt haben, ſo wie diejenigen, welche von die-
ſen im Dienſte gebohren ſind. Die Claſſe der letztern, iſt
wie leicht zu erachten, ſehr mannigfaltig und vermiſcht, nach-
dem einer minder oder mehr angehoͤrig geworden oder geboh-
ren iſt. Indeſſen haben doch die deutſchen Rechte alle Ar-
ten gemeiner Leute auf drey Hauptſtaͤmme zuruͤckgebracht,
wovon

Der erſte diejenigen enthaͤlt, ſo den kleinen Sterbfall, als z.E.
blos von dem vierfußigen Gute, oder das beſte Pfand geben;

Der zweyte diejenigen, ſo den großen Sterbfall, nemlich
von ihrer ganzen Verlaſſenſchaft geben muͤſſen: und

Der dritte den Ueberreſt befaßt, der in ſogenannten Hyen
und Hoden ſteckt, und eine kleine Sterbfallsurkunde entrich-
tet, es ſey nun daß er ſich dieſe Hode, um nicht von dem
Landesherrn als bieſterfrey gefangen und dem großen Sterb-
fall unterworfen zu werden, ſelbſt erwaͤhlt hat, oder ſeiner
unterhabenden Gruͤnde halber zu waͤhlen genoͤthiget worden,
wovon die erſtern Churfreye, die letztern aber Nothfreye ge-
nannt worden.

Alles was dem Sterbfalle nicht unterworfen iſt, iſt auch
nicht angehoͤrig oder leibeigen; und Auffarten (laudemia)

Aus-

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[152/0170] Der Bauerhof als eine Actie betrachtet. Perſonen keinen Menſchen an, letztere hingegen ſind andern entweder von ihrer Geburt an oder durch Enrollement ver- pflichtet oder zugebohren. Nun theile ich erſtlich die Wehren ab in edle und gemeine, nobiles et ingenuos, und ob ſich gleich beyde in Dienſte begeben, folglich wuͤrkliche Diener ſeyn koͤnnen: ſo ſind es doch allemal edel- und frey- gebohrne Leute. Aber auch die Leute theile ich in edle und gemeine ab. In der erſten Claſſe befinden ſich die Edlen, welche den Leuteid freywillig abgelegt haben, ſo wie diejenigen, welche von die- ſen im Dienſte gebohren ſind. Die Claſſe der letztern, iſt wie leicht zu erachten, ſehr mannigfaltig und vermiſcht, nach- dem einer minder oder mehr angehoͤrig geworden oder geboh- ren iſt. Indeſſen haben doch die deutſchen Rechte alle Ar- ten gemeiner Leute auf drey Hauptſtaͤmme zuruͤckgebracht, wovon Der erſte diejenigen enthaͤlt, ſo den kleinen Sterbfall, als z.E. blos von dem vierfußigen Gute, oder das beſte Pfand geben; Der zweyte diejenigen, ſo den großen Sterbfall, nemlich von ihrer ganzen Verlaſſenſchaft geben muͤſſen: und Der dritte den Ueberreſt befaßt, der in ſogenannten Hyen und Hoden ſteckt, und eine kleine Sterbfallsurkunde entrich- tet, es ſey nun daß er ſich dieſe Hode, um nicht von dem Landesherrn als bieſterfrey gefangen und dem großen Sterb- fall unterworfen zu werden, ſelbſt erwaͤhlt hat, oder ſeiner unterhabenden Gruͤnde halber zu waͤhlen genoͤthiget worden, wovon die erſtern Churfreye, die letztern aber Nothfreye ge- nannt worden. Alles was dem Sterbfalle nicht unterworfen iſt, iſt auch nicht angehoͤrig oder leibeigen; und Auffarten (laudemia) Aus-

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Zitationshilfe:	Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 2. Berlin, 1776, S. 152. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien02_1776/170>, abgerufen am 05.05.2024.

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