Milton, John: Das Verlohrne Paradies. Bd. 1. Übers. v. Justus Friedrich Wilhelm Zachariae. Altona, 1760.

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Erster Gesang.

390Jhn verehrte zu Rabba, in ihren wäßrichten Ebnen,
Und in Argob, und Basan, der Ammonit, bis zum Strome
Des entferntesten Arnon. Die kühne Nachbarschaft war ihm
Noch nicht genug, er verführte mit List des weisesten Königs
Salomons Herz, auf dem ärgernden Hügel, dem Tempel des Höchsten
395Gegen über, ihm einen Tempel zu baun, und den Lustwald
Jn dem Thale von Hinnom zum Vorbild der Hölle zu machen,
Welches Tophet daher, und das schwarze Gehennah genennt ward.
Nach ihm kam Chemos [Spaltenumbruch] l), das unkeusche Schreckbild der Söhne von
Moab;
Herrschend von Aroar an, bis nach Nebo, hinab in die Wüsten
400Abarim, weit gen Süden, in Hesbon und Heronaim,
Und in Seons Gebieten, im blumichten Thale von Sibma,
Welches mit purpurnen Reben umhängt ist, und in Eleale,
Bis zum Asphaltischen Pfuhl. Sein anderer Nahme war Peor,
Als er Jsrael reizte, indem es vom Nile daherzog,
405Jhm in Sittim wollüstige Fest' und Gebräuche zu feyren,
Welches ihnen viel Schmerzen gekostet. Von da er sogar noch
Bis zum Aergernißhügel sein üppiges Reich ausgebreitet,
Nah am Lusthayn des mördrischen Molochs; wo Blutdurst und Wollust
Neben einander geherrscht, bis sie der fromme Josias
410Beyde mit heiligem Eyfer von da zu der Hölle hinabtrieb.

Jhnen

l) Der Abgott der Moabiter. Der
heil. Hieronymus und verschiedne
andre Gelehrte halten ihn mit dem
[Spaltenumbruch] Baal Peor für einerley, und glau-
ben, daß er, wie der Priapus, der
Götze der Unkeuschheit gewesen. N.

Erſter Geſang.

390Jhn verehrte zu Rabba, in ihren waͤßrichten Ebnen,
Und in Argob, und Baſan, der Ammonit, bis zum Strome
Des entfernteſten Arnon. Die kuͤhne Nachbarſchaft war ihm
Noch nicht genug, er verfuͤhrte mit Liſt des weiſeſten Koͤnigs
Salomons Herz, auf dem aͤrgernden Huͤgel, dem Tempel des Hoͤchſten
395Gegen uͤber, ihm einen Tempel zu baun, und den Luſtwald
Jn dem Thale von Hinnom zum Vorbild der Hoͤlle zu machen,
Welches Tophet daher, und das ſchwarze Gehennah genennt ward.
Nach ihm kam Chemos [Spaltenumbruch] l), das unkeuſche Schreckbild der Soͤhne von
Moab;
Herrſchend von Aroar an, bis nach Nebo, hinab in die Wuͤſten
400Abarim, weit gen Suͤden, in Heſbon und Heronaim,
Und in Seons Gebieten, im blumichten Thale von Sibma,
Welches mit purpurnen Reben umhaͤngt iſt, und in Eleale,
Bis zum Asphaltiſchen Pfuhl. Sein anderer Nahme war Peor,
Als er Jſrael reizte, indem es vom Nile daherzog,
405Jhm in Sittim wolluͤſtige Feſt’ und Gebraͤuche zu feyren,
Welches ihnen viel Schmerzen gekoſtet. Von da er ſogar noch
Bis zum Aergernißhuͤgel ſein uͤppiges Reich ausgebreitet,
Nah am Luſthayn des moͤrdriſchen Molochs; wo Blutdurſt und Wolluſt
Neben einander geherrſcht, bis ſie der fromme Joſias
410Beyde mit heiligem Eyfer von da zu der Hoͤlle hinabtrieb.

Jhnen

l) Der Abgott der Moabiter. Der
heil. Hieronymus und verſchiedne
andre Gelehrte halten ihn mit dem
[Spaltenumbruch] Baal Peor fuͤr einerley, und glau-
ben, daß er, wie der Priapus, der
Goͤtze der Unkeuſchheit geweſen. N.

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[23/0037] Erſter Geſang. Jhn verehrte zu Rabba, in ihren waͤßrichten Ebnen, Und in Argob, und Baſan, der Ammonit, bis zum Strome Des entfernteſten Arnon. Die kuͤhne Nachbarſchaft war ihm Noch nicht genug, er verfuͤhrte mit Liſt des weiſeſten Koͤnigs Salomons Herz, auf dem aͤrgernden Huͤgel, dem Tempel des Hoͤchſten Gegen uͤber, ihm einen Tempel zu baun, und den Luſtwald Jn dem Thale von Hinnom zum Vorbild der Hoͤlle zu machen, Welches Tophet daher, und das ſchwarze Gehennah genennt ward. Nach ihm kam Chemos l), das unkeuſche Schreckbild der Soͤhne von Moab; Herrſchend von Aroar an, bis nach Nebo, hinab in die Wuͤſten Abarim, weit gen Suͤden, in Heſbon und Heronaim, Und in Seons Gebieten, im blumichten Thale von Sibma, Welches mit purpurnen Reben umhaͤngt iſt, und in Eleale, Bis zum Asphaltiſchen Pfuhl. Sein anderer Nahme war Peor, Als er Jſrael reizte, indem es vom Nile daherzog, Jhm in Sittim wolluͤſtige Feſt’ und Gebraͤuche zu feyren, Welches ihnen viel Schmerzen gekoſtet. Von da er ſogar noch Bis zum Aergernißhuͤgel ſein uͤppiges Reich ausgebreitet, Nah am Luſthayn des moͤrdriſchen Molochs; wo Blutdurſt und Wolluſt Neben einander geherrſcht, bis ſie der fromme Joſias Beyde mit heiligem Eyfer von da zu der Hoͤlle hinabtrieb. Jhnen l) Der Abgott der Moabiter. Der heil. Hieronymus und verſchiedne andre Gelehrte halten ihn mit dem Baal Peor fuͤr einerley, und glau- ben, daß er, wie der Priapus, der Goͤtze der Unkeuſchheit geweſen. N.

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Zitationshilfe:	Milton, John: Das Verlohrne Paradies. Bd. 1. Übers. v. Justus Friedrich Wilhelm Zachariae. Altona, 1760, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/milton_paradies01_1760/37>, abgerufen am 22.11.2024.

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