Micraelius, Johann: Das Vierdte Buch Vom PommerLande. Bd. 4. Stettin, 1639.mahlet/ vnd sich Compagnias del Griffon genennet haben/ wie Aldrovandus zeuget. men
mahlet/ vnd ſich Compagnias del Griffon genennet haben/ wie Aldrovandus zeuget. men
<TEI> <text> <front> <div type="dedication"> <p><pb facs="#f0007"/> mahlet/ vnd ſich <hi rendition="#aq">Compagnias del Griffon</hi> genennet haben/ wie <hi rendition="#aq">Aldrovandus</hi> zeuget.<lb/> Denn es ſind etliche <hi rendition="#aq">reliqviæ Gothorum</hi> in ſolcher Stadt uͤbrig geblieben/ welche jh-<lb/> rer Vorfahren Wapen beliebeten. Alſo darff man auch nicht fragen/ was dz fuͤr Leute<lb/> geweſen/ die zu Rom viele Seulen vnd Gemaͤlde mit Greiffen gezieret hinterlaſſen ha-<lb/> ben. Dann die es gethan/ ſind ſonder allen zweiffel/ vornehme Helden der Voͤlcker ge-<lb/> weſen/ derer Wapen in einem Greiffen beſtehet. Auch die <hi rendition="#aq">familien</hi> in Jtalien/ die ei-<lb/> nen Greiffen fuͤhren/ als die <hi rendition="#aq">Piſtorij</hi> zu <hi rendition="#aq">Bononien, Barilli</hi> zu <hi rendition="#aq">Neapolis, Martelli</hi> zu Fle-<lb/> rentz/ vnd andere/ haben den Greiffen von niemand anders/ als den Gothen/ empfangen/<lb/> vnd moͤgen faſt ſicherlich jhre Gebluͤt den alten Gothen zuſchreiben. Alſo alle die Graͤ-<lb/> ber/ auff welchen hin vnd her in Jtalien Greiffen gefunden werden/ ſind derer Leute/ die<lb/> den Greiffen hinein gefuͤhret/ vnd die Kirchen/ an dero Thuͤren vnd Altaren der Greiff-<lb/> vogel in Welſchland gefunden wird/ ſind von den Gothen/ als ſie/ nach vielfeltiger ver-<lb/> heerung des Landes/ ſich endlich daſelbſt feſte geſetzet/ entweder auffs newe gebawet/ oder<lb/><hi rendition="#aq">reſtaurieret.</hi> Wobey wol in acht zunehmen/ was offt angezogener Aldrovandus ſaget/<lb/> das auff vielen Graͤbern/ vnd an Kirchthuͤren/ der Greiff alſo gemahlet ſey/ das er vnter<lb/> den Fuͤſſen einen Ochſenkopff habe/ welches auch in der <hi rendition="#aq">Cæſiorum</hi> Wapen zu ſehen ſein<lb/> ſol/ die einen ſolchen Greiffen fuͤhren/ der den Forderfuß auff einen Ochſenkopff ſetzet.<lb/> Man mag ſolches <hi rendition="#aq">Hieroglyphicè</hi> außlegen/ wie man wil/ ſo iſt doch die Vrſache nir-<lb/> gends beſſer auß abzunehmen/ als auß der Hiſtorien. Die Pommeriſche Gothen oder<lb/> Wandalier haben einen Greiffen gefuͤhret/ wie vnleugbar. Jn <hi rendition="#aq">Cimbrorum vexillis,</hi><lb/> ſagt <hi rendition="#aq">Plutarchus in Mario,</hi> iſt ein Ochſe gemahlet geweſen. Vnd die Mechelenbuͤrger/<lb/> der Pommern naͤhiſte Nachbawren/ fuͤhren noch einen Ochſenkopff/ vnd weil ſie mit<lb/> den Holſteiniſchen <hi rendition="#aq">Cimbris</hi> gegen Weſten graͤntzen/ koͤnnen ſie von denſelben den Ochſen-<lb/> kopff/ eben wie von den Pommeriſchen <hi rendition="#aq">Herulis</hi> oder Werlen den Wandaliſchen Greiff/<lb/> bekommen haben. So offt nun zu Rom auff einem Grabe ein Greiff mit einem<lb/> Ochſenkopff gemahlet oder gegraben iſt/ was bedeutet es anders/ als das daſelbſt ein<lb/> ſolcher Fuͤrſt oder Held begraben ſey/ der vom Pomriſchen vnd Mechelenbuͤrgiſchen ge-<lb/> bluͤte entſproſſen geweſen? <hi rendition="#aq">Ornant/</hi> ſagt <hi rendition="#aq">Aldrovandus, Griphes ſacellum Bononienſe<lb/> juxta Aſellorum turrim, in cujus angulis nunc Leones, nunc Griphes ſpectantur.</hi> Der<lb/> Loͤwe ward von den Rugianern/ der Greiff von den Pommern gefuͤhret: Beyde zo-<lb/> gen ſort: beyde kamen in Jtalien: vnter beiden war ein ſteifer feſter Band/ biß ſie ſich<lb/> endlich drauſſen zwiſteten/ vnd verzehreten. So haben ſie auch vielleicht dieſes <hi rendition="#aq">Sacel-<lb/> lum</hi> zuſamen gebawet/ vnd mit jhren Wapen gezieret. Zun zeiten Kaͤyſers <hi rendition="#aq">Juſtiniani</hi> iſt<lb/> vnter den Gothiſchen Fuͤrſten beruͤmbt geweſen <hi rendition="#aq">Grippa,</hi> welcher <hi rendition="#aq">Mundum,</hi> den Keyſer-<lb/> lichen Kriegs Obriſten/ mit ſeinem Sohne <hi rendition="#aq">Mauritio</hi> erleget/ vnd das Koͤnigreich <hi rendition="#aq">Dal-<lb/> matiam</hi> eingenom̃en hat/ wie beim <hi rendition="#aq">Procopio lib. 1. de bell. Gothor,</hi> vnd beym <hi rendition="#aq">Leonh.<lb/> Aretio lib. 1. de bello Italico adverſus Gothos</hi> zuleſen. Dieſer <hi rendition="#aq">Grippa</hi> wird zweiffels<lb/> ohn nicht ohne Vrſach vom Grype (deñ alſo ſprechen die Gothiſche Pom̃ern den Nah-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">men</fw><lb/></p> </div> </front> </text> </TEI> [0007]
mahlet/ vnd ſich Compagnias del Griffon genennet haben/ wie Aldrovandus zeuget.
Denn es ſind etliche reliqviæ Gothorum in ſolcher Stadt uͤbrig geblieben/ welche jh-
rer Vorfahren Wapen beliebeten. Alſo darff man auch nicht fragen/ was dz fuͤr Leute
geweſen/ die zu Rom viele Seulen vnd Gemaͤlde mit Greiffen gezieret hinterlaſſen ha-
ben. Dann die es gethan/ ſind ſonder allen zweiffel/ vornehme Helden der Voͤlcker ge-
weſen/ derer Wapen in einem Greiffen beſtehet. Auch die familien in Jtalien/ die ei-
nen Greiffen fuͤhren/ als die Piſtorij zu Bononien, Barilli zu Neapolis, Martelli zu Fle-
rentz/ vnd andere/ haben den Greiffen von niemand anders/ als den Gothen/ empfangen/
vnd moͤgen faſt ſicherlich jhre Gebluͤt den alten Gothen zuſchreiben. Alſo alle die Graͤ-
ber/ auff welchen hin vnd her in Jtalien Greiffen gefunden werden/ ſind derer Leute/ die
den Greiffen hinein gefuͤhret/ vnd die Kirchen/ an dero Thuͤren vnd Altaren der Greiff-
vogel in Welſchland gefunden wird/ ſind von den Gothen/ als ſie/ nach vielfeltiger ver-
heerung des Landes/ ſich endlich daſelbſt feſte geſetzet/ entweder auffs newe gebawet/ oder
reſtaurieret. Wobey wol in acht zunehmen/ was offt angezogener Aldrovandus ſaget/
das auff vielen Graͤbern/ vnd an Kirchthuͤren/ der Greiff alſo gemahlet ſey/ das er vnter
den Fuͤſſen einen Ochſenkopff habe/ welches auch in der Cæſiorum Wapen zu ſehen ſein
ſol/ die einen ſolchen Greiffen fuͤhren/ der den Forderfuß auff einen Ochſenkopff ſetzet.
Man mag ſolches Hieroglyphicè außlegen/ wie man wil/ ſo iſt doch die Vrſache nir-
gends beſſer auß abzunehmen/ als auß der Hiſtorien. Die Pommeriſche Gothen oder
Wandalier haben einen Greiffen gefuͤhret/ wie vnleugbar. Jn Cimbrorum vexillis,
ſagt Plutarchus in Mario, iſt ein Ochſe gemahlet geweſen. Vnd die Mechelenbuͤrger/
der Pommern naͤhiſte Nachbawren/ fuͤhren noch einen Ochſenkopff/ vnd weil ſie mit
den Holſteiniſchen Cimbris gegen Weſten graͤntzen/ koͤnnen ſie von denſelben den Ochſen-
kopff/ eben wie von den Pommeriſchen Herulis oder Werlen den Wandaliſchen Greiff/
bekommen haben. So offt nun zu Rom auff einem Grabe ein Greiff mit einem
Ochſenkopff gemahlet oder gegraben iſt/ was bedeutet es anders/ als das daſelbſt ein
ſolcher Fuͤrſt oder Held begraben ſey/ der vom Pomriſchen vnd Mechelenbuͤrgiſchen ge-
bluͤte entſproſſen geweſen? Ornant/ ſagt Aldrovandus, Griphes ſacellum Bononienſe
juxta Aſellorum turrim, in cujus angulis nunc Leones, nunc Griphes ſpectantur. Der
Loͤwe ward von den Rugianern/ der Greiff von den Pommern gefuͤhret: Beyde zo-
gen ſort: beyde kamen in Jtalien: vnter beiden war ein ſteifer feſter Band/ biß ſie ſich
endlich drauſſen zwiſteten/ vnd verzehreten. So haben ſie auch vielleicht dieſes Sacel-
lum zuſamen gebawet/ vnd mit jhren Wapen gezieret. Zun zeiten Kaͤyſers Juſtiniani iſt
vnter den Gothiſchen Fuͤrſten beruͤmbt geweſen Grippa, welcher Mundum, den Keyſer-
lichen Kriegs Obriſten/ mit ſeinem Sohne Mauritio erleget/ vnd das Koͤnigreich Dal-
matiam eingenom̃en hat/ wie beim Procopio lib. 1. de bell. Gothor, vnd beym Leonh.
Aretio lib. 1. de bello Italico adverſus Gothos zuleſen. Dieſer Grippa wird zweiffels
ohn nicht ohne Vrſach vom Grype (deñ alſo ſprechen die Gothiſche Pom̃ern den Nah-
men
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