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Micraelius, Johann: Erstes Buch Deß Alten Pommer-Landes. Bd. 1. Stettin, 1639.

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Das Erste Buch/

Aber solche Tugenden würden mit dem schandlichen
Laster der Trunckenheit/ vnd daraus folgender Zanck-
suchtigkeit/ wie auch in etwas mit einem/ den Teutschen
Gemüthern fast angebornen/ Stoltz vertunckelt. Dar-
aus kam eine gar zu grosse Freyheit des Lebens/ weil
sie sich gar zu hoch darzu hielten/ etwas im Hause oder
im Feldbaw anzugreiffen. Sie scheweten zwar für
dem Feinde keine Arbeit/ aber daheimb legeten sie ge-
meinlich/ wo sie nicht mit Jagten sich erfrischeten/ die
Hände in den Schoß/ vnd liessen die Hauß- vnd Acker-
Arbeit den Weibern/ vnd denen/ so wegen Alters oder
anderer Leibes Vnvermögen heit nicht könten mit zu
Felde sich begeben. Spieleten vnter dessen so eyferig/
das sie auch mit nüchterm Munde offtermahlen jhren
Leib vnd Freyheit auffsetzeten/ vnd sich/ wann sie das
Spiel verlohren/ andern zu Knechten vnterwürffen.

Diese Natur der Alten Teutschen/ die Tacitus zu
seiner Zeit in acht genommen/ möchte noch wol heuti-
ges Tages in etwas bey der Alten Nachkommen ge-
funden werden. Vnd wir Pommern selbst sehen an
vnsern Vorfahren/ was wir bey vns selbst entweder
lastern/ oder guth heissen/ doch also/ das wir in vielen
Dingen/ leyder/ von der lieben Einfalt der Alten zu
mehren Lastern abgewichen seyn.

16.
Tacitus schätzet
vnsere alte Pom-
meren zu der
Suevischen Na-
tion/ vnd nennet
sieben Völcker/
die die Fraw
Hertha oder die

Aber wir müssen hören/ was Tacitus von vnsern
Pommerischen Ländern insonderheit für Nachrichtung
giebet. Nach deme Er erzehlet/ was für Frantzösische
Völcker in Teutschland sich eingedrungen/ vnd wieder-
umb/ welche Teutschen auff jenseit des Reinstroms in
die Frantzösische Länder sich nieder gelassen/ wie auch
was für Nationes zwischen dem Rein/ Donaw/ vnd

der

Das Erſte Buch/

Aber ſolche Tugenden wuͤrden mit dem ſchandlichen
Laſter der Trunckenheit/ vnd daraus folgender Zanck-
ſuchtigkeit/ wie auch in etwas mit einem/ den Teutſchen
Gemuͤthern faſt angebornen/ Stoltz vertunckelt. Dar-
aus kam eine gar zu groſſe Freyheit des Lebens/ weil
ſie ſich gar zu hoch darzu hielten/ etwas im Hauſe oder
im Feldbaw anzugreiffen. Sie ſcheweten zwar fuͤr
dem Feinde keine Arbeit/ aber daheimb legeten ſie ge-
meinlich/ wo ſie nicht mit Jagten ſich erfriſcheten/ die
Haͤnde in den Schoß/ vñ lieſſen die Hauß- vnd Acker-
Arbeit den Weibern/ vnd denen/ ſo wegen Alters oder
anderer Leibes Vnvermoͤgen heit nicht koͤnten mit zu
Felde ſich begeben. Spieleten vnter deſſen ſo eyferig/
das ſie auch mit nuͤchterm Munde offtermahlen jhren
Leib vnd Freyheit auffſetzeten/ vnd ſich/ wann ſie das
Spiel verlohren/ andern zu Knechten vnterwuͤrffen.

Dieſe Natur der Alten Teutſchen/ die Tacitus zu
ſeiner Zeit in acht genommen/ moͤchte noch wol heuti-
ges Tages in etwas bey der Alten Nachkommen ge-
funden werden. Vnd wir Pommern ſelbſt ſehen an
vnſern Vorfahren/ was wir bey vns ſelbſt entweder
laſtern/ oder guth heiſſen/ doch alſo/ das wir in vielen
Dingen/ leyder/ von der lieben Einfalt der Alten zu
mehren Laſtern abgewichen ſeyn.

16.
Tacitus ſchaͤtzet
vnſere alte Pom-
meren zu der
Sueviſchen Na-
tion/ vnd nennet
ſieben Voͤlcker/
die die Fraw
Hertha oder die

Aber wir muͤſſen hoͤren/ was Tacitus von vnſern
Pom̃eriſchen Laͤndern inſonderheit fuͤr Nachrichtung
giebet. Nach deme Er erzehlet/ was fuͤr Frantzoͤſiſche
Voͤlcker in Teutſchland ſich eingedrungen/ vñ wieder-
umb/ welche Teutſchen auff jenſeit des Reinſtroms in
die Frantzoͤſiſche Laͤnder ſich nieder gelaſſen/ wie auch
was fuͤr Nationes zwiſchen dem Rein/ Donaw/ vnd

der

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[20/0078] Das Erſte Buch/ Aber ſolche Tugenden wuͤrden mit dem ſchandlichen Laſter der Trunckenheit/ vnd daraus folgender Zanck- ſuchtigkeit/ wie auch in etwas mit einem/ den Teutſchen Gemuͤthern faſt angebornen/ Stoltz vertunckelt. Dar- aus kam eine gar zu groſſe Freyheit des Lebens/ weil ſie ſich gar zu hoch darzu hielten/ etwas im Hauſe oder im Feldbaw anzugreiffen. Sie ſcheweten zwar fuͤr dem Feinde keine Arbeit/ aber daheimb legeten ſie ge- meinlich/ wo ſie nicht mit Jagten ſich erfriſcheten/ die Haͤnde in den Schoß/ vñ lieſſen die Hauß- vnd Acker- Arbeit den Weibern/ vnd denen/ ſo wegen Alters oder anderer Leibes Vnvermoͤgen heit nicht koͤnten mit zu Felde ſich begeben. Spieleten vnter deſſen ſo eyferig/ das ſie auch mit nuͤchterm Munde offtermahlen jhren Leib vnd Freyheit auffſetzeten/ vnd ſich/ wann ſie das Spiel verlohren/ andern zu Knechten vnterwuͤrffen. Dieſe Natur der Alten Teutſchen/ die Tacitus zu ſeiner Zeit in acht genommen/ moͤchte noch wol heuti- ges Tages in etwas bey der Alten Nachkommen ge- funden werden. Vnd wir Pommern ſelbſt ſehen an vnſern Vorfahren/ was wir bey vns ſelbſt entweder laſtern/ oder guth heiſſen/ doch alſo/ das wir in vielen Dingen/ leyder/ von der lieben Einfalt der Alten zu mehren Laſtern abgewichen ſeyn. Aber wir muͤſſen hoͤren/ was Tacitus von vnſern Pom̃eriſchen Laͤndern inſonderheit fuͤr Nachrichtung giebet. Nach deme Er erzehlet/ was fuͤr Frantzoͤſiſche Voͤlcker in Teutſchland ſich eingedrungen/ vñ wieder- umb/ welche Teutſchen auff jenſeit des Reinſtroms in die Frantzoͤſiſche Laͤnder ſich nieder gelaſſen/ wie auch was fuͤr Nationes zwiſchen dem Rein/ Donaw/ vnd der

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Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Erstes Buch Deß Alten Pommer-Landes. Bd. 1. Stettin, 1639, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland01_1639/78>, abgerufen am 05.05.2024.

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