Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Teutschen Rhetorica.

jemand sagen wolte: Wie hat doch David/
welchen du/ König Saul so grawsam verfol-
gest/ sich vor dem Riesen fürchten können/
weil er wuste/ daß GOTT jhn beschützen
würde.

Darnach ist einem Redener erlaubet
die Nasen zurümpffen/ doch mit massen/ wenn er
entweder als ein Außspotter/ oder erbrämb-
ster Mann sich hören lassen wil. Es ist erlau-
bet/ sagen wir/ nemlich nach den Gesetzen der
Künstler: Ob es aber auch erlaubet sey aus
den Gesetzen der Höffligkeit/ lassen wir anste-
hen. Rathsamer ist es/ wenn ein weiser Re-
dener/ wo die Zuhörer noch nicht gewon-
nen/ daß er sich dieser Vortheil eussert. Mit
den Lippen vnd Nasen/ kan jemand wenig
außrichten in diesem Fall.

Schändlich ists anzuschawen/ wenn ein
närrischer Redener das Kin auff die Brust
drucket: Schlecht ists/ wenn er die Backen
lesset aus Verzweiffelung herunder hangen/
oder von Stoltz vnd Zorn auffbläset. Jst et-
was/ so einer reiffen Sorgen bedarff? Es
seyn diese Stück.

Jedoch/ beruhet die Zierde in dem/
wenn der Redener/ seinen Nacken steiff
vnd still hält/ vnd ohne den gantzen Leib
nicht reget.

Ge-

H h iiij

Teutſchen Rhetorica.

jemand ſagen wolte: Wie hat doch David/
welchen du/ Koͤnig Saul ſo grawſam verfol-
geſt/ ſich vor dem Rieſen fuͤrchten koͤnnen/
weil er wuſte/ daß GOTT jhn beſchuͤtzen
wuͤrde.

Darnach iſt einem Redener erlaubet
die Naſen zuruͤmpffen/ doch mit maſſen/ weñ er
entweder als ein Außſpotter/ oder erbraͤmb-
ſter Mann ſich hoͤren laſſen wil. Es iſt erlau-
bet/ ſagen wir/ nemlich nach den Geſetzen der
Kuͤnſtler: Ob es aber auch erlaubet ſey aus
den Geſetzen der Hoͤffligkeit/ laſſen wir anſte-
hen. Rathſamer iſt es/ wenn ein weiſer Re-
dener/ wo die Zuhoͤrer noch nicht gewon-
nen/ daß er ſich dieſer Vortheil euſſert. Mit
den Lippen vnd Naſen/ kan jemand wenig
außrichten in dieſem Fall.

Schaͤndlich iſts anzuſchawen/ wenn ein
naͤrꝛiſcher Redener das Kin auff die Bruſt
drucket: Schlecht iſts/ wenn er die Backen
leſſet aus Verzweiffelung herunder hangen/
oder von Stoltz vnd Zorn auffblaͤſet. Jſt et-
was/ ſo einer reiffen Sorgen bedarff? Es
ſeyn dieſe Stuͤck.

Jedoch/ beruhet die Zierde in dem/
wenn der Redener/ ſeinen Nacken ſteiff
vnd ſtill haͤlt/ vnd ohne den gantzen Leib
nicht reget.

Ge-

H h iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0507" n="45"/><fw place="top" type="header">Teut&#x017F;chen Rhetorica.</fw><lb/>
jemand &#x017F;agen wolte: Wie hat doch David/<lb/>
welchen du/ Ko&#x0364;nig Saul &#x017F;o graw&#x017F;am verfol-<lb/>
ge&#x017F;t/ &#x017F;ich vor dem Rie&#x017F;en fu&#x0364;rchten ko&#x0364;nnen/<lb/>
weil er wu&#x017F;te/ daß <hi rendition="#g">GOTT</hi> jhn be&#x017F;chu&#x0364;tzen<lb/>
wu&#x0364;rde.</p><lb/>
          <p>Darnach i&#x017F;t einem Redener erlaubet<lb/>
die Na&#x017F;en zuru&#x0364;mpffen/ doch mit ma&#x017F;&#x017F;en/ wen&#x0303; er<lb/>
entweder als ein Auß&#x017F;potter/ oder erbra&#x0364;mb-<lb/>
&#x017F;ter Mann &#x017F;ich ho&#x0364;ren la&#x017F;&#x017F;en wil. Es i&#x017F;t erlau-<lb/>
bet/ &#x017F;agen wir/ nemlich nach den Ge&#x017F;etzen der<lb/>
Ku&#x0364;n&#x017F;tler: Ob es aber auch erlaubet &#x017F;ey aus<lb/>
den Ge&#x017F;etzen der Ho&#x0364;ffligkeit/ la&#x017F;&#x017F;en wir an&#x017F;te-<lb/>
hen. Rath&#x017F;amer i&#x017F;t es/ wenn ein wei&#x017F;er Re-<lb/>
dener/ wo die Zuho&#x0364;rer noch nicht gewon-<lb/>
nen/ daß er &#x017F;ich die&#x017F;er Vortheil eu&#x017F;&#x017F;ert. Mit<lb/>
den Lippen vnd Na&#x017F;en/ kan jemand wenig<lb/>
außrichten in die&#x017F;em Fall.</p><lb/>
          <p>Scha&#x0364;ndlich i&#x017F;ts anzu&#x017F;chawen/ wenn ein<lb/>
na&#x0364;r&#xA75B;i&#x017F;cher Redener das Kin auff die Bru&#x017F;t<lb/>
drucket: Schlecht i&#x017F;ts/ wenn er die Backen<lb/>
le&#x017F;&#x017F;et aus Verzweiffelung herunder hangen/<lb/>
oder von Stoltz vnd Zorn auffbla&#x0364;&#x017F;et. J&#x017F;t et-<lb/>
was/ &#x017F;o einer reiffen Sorgen bedarff? Es<lb/>
&#x017F;eyn die&#x017F;e Stu&#x0364;ck.</p><lb/>
          <p>Jedoch/ beruhet die Zierde in dem/<lb/>
wenn der Redener/ &#x017F;einen Nacken &#x017F;teiff<lb/>
vnd &#x017F;till ha&#x0364;lt/ vnd ohne den gantzen Leib<lb/>
nicht reget.</p>
          <fw place="bottom" type="sig">H h iiij</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Ge-</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[45/0507] Teutſchen Rhetorica. jemand ſagen wolte: Wie hat doch David/ welchen du/ Koͤnig Saul ſo grawſam verfol- geſt/ ſich vor dem Rieſen fuͤrchten koͤnnen/ weil er wuſte/ daß GOTT jhn beſchuͤtzen wuͤrde. Darnach iſt einem Redener erlaubet die Naſen zuruͤmpffen/ doch mit maſſen/ weñ er entweder als ein Außſpotter/ oder erbraͤmb- ſter Mann ſich hoͤren laſſen wil. Es iſt erlau- bet/ ſagen wir/ nemlich nach den Geſetzen der Kuͤnſtler: Ob es aber auch erlaubet ſey aus den Geſetzen der Hoͤffligkeit/ laſſen wir anſte- hen. Rathſamer iſt es/ wenn ein weiſer Re- dener/ wo die Zuhoͤrer noch nicht gewon- nen/ daß er ſich dieſer Vortheil euſſert. Mit den Lippen vnd Naſen/ kan jemand wenig außrichten in dieſem Fall. Schaͤndlich iſts anzuſchawen/ wenn ein naͤrꝛiſcher Redener das Kin auff die Bruſt drucket: Schlecht iſts/ wenn er die Backen leſſet aus Verzweiffelung herunder hangen/ oder von Stoltz vnd Zorn auffblaͤſet. Jſt et- was/ ſo einer reiffen Sorgen bedarff? Es ſeyn dieſe Stuͤck. Jedoch/ beruhet die Zierde in dem/ wenn der Redener/ ſeinen Nacken ſteiff vnd ſtill haͤlt/ vnd ohne den gantzen Leib nicht reget. Ge- H h iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/507
Zitationshilfe:	Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 45. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/507>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.