Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Teutschen Rhetorica.

Wärme/ vnd ein Heerd deß natürlichen
Fewers. Es ist ein Oeffelein in welchen
das Geblüt so von der Leber gebracht/ geko-
chet vnd bereitet/ vnd von dannen theils durch
die Adern/ den andern Gliedern zum besten
verleitet/ theils in den subtilesten Geiste ver-
wandelt/ vnd durch die Pulß Adern in den
gantzen Leib außgegossen wird.

Die Wohl Redenheit ist bißweilen wie ein
grimmiger Adeler/ vnd bringet Donner-
straalen deß Krieges: Bißweilen wie ein
behende Taube/ vnd träget den Oelzwei-
ge deß Friedens. Bißweilen wie ein gelehr-
ter Schwan/ singet die lieblichsten Melo-
deyen von den holdseligsten Dingen/ schwin-
get seine prächtige Flügel vnter den hellen
Himmeln der Königlichen Palästen.

Jedoch haben die Redener sich der Alle-
gorey nicht vergeblich gebrauchen wollen/
sondern nur dazumahl/ wenn es löblich vnd
füglich geschehen können. Zwar in den
Predigten der Vätter seyn die AllegoreyenAllegoreyen
der Altvät-
ter.
gemeiner/ als in den reden der Weltmän-
ner: Jst aber nicht jmmerdar zuloben/ weil
solche Allegoreyen von der Meynung deß

H. Gei-

L iiij

Teutſchen Rhetoꝛica.

Waͤrme/ vnd ein Heerd deß natuͤrlichen
Fewers. Es iſt ein Oeffelein in welchen
das Gebluͤt ſo von der Leber gebracht/ geko-
chet vnd bereitet/ vnd von dannen theils durch
die Adern/ den andern Gliedern zum beſten
verleitet/ theils in den ſubtileſten Geiſte ver-
wandelt/ vnd durch die Pulß Adern in den
gantzen Leib außgegoſſen wird.

Die Wohl Redenheit iſt bißweilen wie ein
grimmiger Adeler/ vnd bringet Donner-
ſtraalen deß Krieges: Bißweilen wie ein
behende Taube/ vnd traͤget den Oelzwei-
ge deß Friedens. Bißweilen wie ein gelehr-
ter Schwan/ ſinget die lieblichſten Melo-
deyen von den holdſeligſten Dingen/ ſchwin-
get ſeine praͤchtige Fluͤgel vnter den hellen
Himmeln der Koͤniglichen Palaͤſten.

Jedoch haben die Redener ſich der Alle-
gorey nicht vergeblich gebrauchen wollen/
ſondern nur dazumahl/ wenn es loͤblich vnd
fuͤglich geſchehen koͤnnen. Zwar in den
Predigten der Vaͤtter ſeyn die AllegoreyenAllegoꝛeyen
der Altvaͤt-
ter.
gemeiner/ als in den reden der Weltmaͤn-
ner: Jſt aber nicht jmmerdar zuloben/ weil
ſolche Allegoreyen von der Meynung deß

H. Gei-

L iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0187" n="167"/><fw place="top" type="header">Teut&#x017F;chen Rheto&#xA75B;ica.</fw><lb/>
Wa&#x0364;rme/ vnd ein Heerd deß natu&#x0364;rlichen<lb/>
Fewers. Es i&#x017F;t ein Oeffelein in welchen<lb/>
das Geblu&#x0364;t &#x017F;o von der Leber gebracht/ geko-<lb/>
chet vnd bereitet/ vnd von dannen theils durch<lb/>
die Adern/ den andern Gliedern zum be&#x017F;ten<lb/>
verleitet/ theils in den &#x017F;ubtile&#x017F;ten Gei&#x017F;te ver-<lb/>
wandelt/ vnd durch die Pulß Adern in den<lb/>
gantzen Leib außgego&#x017F;&#x017F;en wird.</p><lb/>
        <p>Die Wohl Redenheit i&#x017F;t bißweilen wie ein<lb/>
grimmiger Adeler/ vnd bringet Donner-<lb/>
&#x017F;traalen deß Krieges: Bißweilen wie ein<lb/>
behende Taube/ vnd tra&#x0364;get den Oelzwei-<lb/>
ge deß Friedens. Bißweilen wie ein gelehr-<lb/>
ter Schwan/ &#x017F;inget die lieblich&#x017F;ten Melo-<lb/>
deyen von den hold&#x017F;elig&#x017F;ten Dingen/ &#x017F;chwin-<lb/>
get &#x017F;eine pra&#x0364;chtige Flu&#x0364;gel vnter den hellen<lb/>
Himmeln der Ko&#x0364;niglichen Pala&#x0364;&#x017F;ten.</p><lb/>
        <p>Jedoch haben die Redener &#x017F;ich der Alle-<lb/>
gorey nicht vergeblich gebrauchen wollen/<lb/>
&#x017F;ondern nur dazumahl/ wenn es lo&#x0364;blich vnd<lb/>
fu&#x0364;glich ge&#x017F;chehen ko&#x0364;nnen. Zwar in den<lb/>
Predigten der Va&#x0364;tter &#x017F;eyn die Allegoreyen<note place="right">Allego&#xA75B;eyen<lb/>
der Altva&#x0364;t-<lb/>
ter.</note><lb/>
gemeiner/ als in den reden der Weltma&#x0364;n-<lb/>
ner: J&#x017F;t aber nicht jmmerdar zuloben/ weil<lb/>
&#x017F;olche Allegoreyen von der Meynung deß<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">L iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">H. Gei-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[167/0187] Teutſchen Rhetoꝛica. Waͤrme/ vnd ein Heerd deß natuͤrlichen Fewers. Es iſt ein Oeffelein in welchen das Gebluͤt ſo von der Leber gebracht/ geko- chet vnd bereitet/ vnd von dannen theils durch die Adern/ den andern Gliedern zum beſten verleitet/ theils in den ſubtileſten Geiſte ver- wandelt/ vnd durch die Pulß Adern in den gantzen Leib außgegoſſen wird. Die Wohl Redenheit iſt bißweilen wie ein grimmiger Adeler/ vnd bringet Donner- ſtraalen deß Krieges: Bißweilen wie ein behende Taube/ vnd traͤget den Oelzwei- ge deß Friedens. Bißweilen wie ein gelehr- ter Schwan/ ſinget die lieblichſten Melo- deyen von den holdſeligſten Dingen/ ſchwin- get ſeine praͤchtige Fluͤgel vnter den hellen Himmeln der Koͤniglichen Palaͤſten. Jedoch haben die Redener ſich der Alle- gorey nicht vergeblich gebrauchen wollen/ ſondern nur dazumahl/ wenn es loͤblich vnd fuͤglich geſchehen koͤnnen. Zwar in den Predigten der Vaͤtter ſeyn die Allegoreyen gemeiner/ als in den reden der Weltmaͤn- ner: Jſt aber nicht jmmerdar zuloben/ weil ſolche Allegoreyen von der Meynung deß H. Gei- Allegoꝛeyen der Altvaͤt- ter. L iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/187
Zitationshilfe:	Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/187>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.