Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

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Thaten der Gnade. I. Stück.

und der Sicherheit aufzuwecken, und ihn
in der Ordnung des Heyls zu dem Heylan-
de, und durch ihn zur Versöhnung mit
GOtt zu bringen! Bald brauchet er den
Schrecken des Gesetzes, das Gewissen des
Sünders zu erschüttern, und die Bande des
Verderbens darinnen zu zerbrechen, bald
die süsse Gnadenstimme des Evangeliums,
die Seele zu reitzen, in die Wunden des
Heylandes sich zu flüchten. Bald müssen
Gutthaten, bald Creutz und Trübsalen
Seiler der Liebe in seiner Hand werden,
den Menschen zu vermögen, daß er sich be-
reden lasse, in dem HErrn und seiner Gna-
de Hülf, Errettung, Leben und Seligkeit
zu suchen und anzunehmen. Diese um un-
ser Heyl sich ohnaufhörlich bearbeitende Lie-
be wird noch zärtlichere Rührungen in un-
sern Herzen hervorbringen, wenn wir das
langmüthige Wesen derselben erwegen. O!
es ist unaussprechlich! und wir müssen un-
ser Angesichte mit Schaam und Wehmuth
verhüllen, und in die tiefste Erniedrigungen
uns vor dem HErrn versenken, wenn wir
uns erinnern, wie viel mahl wir diese Liebe
verachtet, betrübet und abgewiesen, und
wie öfters ihr sehnliches Verlangen nach un-
serm Heyl durch die schnödeste Widersetzlich-
keiten von uns seye unterdrücket worden,
aber daß sie dennoch niemahlen habe können

ermü-

A 3

Thaten der Gnade. I. Stuͤck.

und der Sicherheit aufzuwecken, und ihn
in der Ordnung des Heyls zu dem Heylan-
de, und durch ihn zur Verſoͤhnung mit
GOtt zu bringen! Bald brauchet er den
Schrecken des Geſetzes, das Gewiſſen des
Suͤnders zu erſchuͤttern, und die Bande des
Verderbens darinnen zu zerbrechen, bald
die ſuͤſſe Gnadenſtimme des Evangeliums,
die Seele zu reitzen, in die Wunden des
Heylandes ſich zu fluͤchten. Bald muͤſſen
Gutthaten, bald Creutz und Truͤbſalen
Seiler der Liebe in ſeiner Hand werden,
den Menſchen zu vermoͤgen, daß er ſich be-
reden laſſe, in dem HErrn und ſeiner Gna-
de Huͤlf, Errettung, Leben und Seligkeit
zu ſuchen und anzunehmen. Dieſe um un-
ſer Heyl ſich ohnaufhoͤrlich bearbeitende Lie-
be wird noch zaͤrtlichere Ruͤhrungen in un-
ſern Herzen hervorbringen, wenn wir das
langmuͤthige Weſen derſelben erwegen. O!
es iſt unausſprechlich! und wir muͤſſen un-
ſer Angeſichte mit Schaam und Wehmuth
verhuͤllen, und in die tiefſte Erniedrigungen
uns vor dem HErrn verſenken, wenn wir
uns erinnern, wie viel mahl wir dieſe Liebe
verachtet, betruͤbet und abgewieſen, und
wie oͤfters ihr ſehnliches Verlangen nach un-
ſerm Heyl durch die ſchnoͤdeſte Widerſetzlich-
keiten von uns ſeye unterdruͤcket worden,
aber daß ſie dennoch niemahlen habe koͤnnen

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[5/0057] Thaten der Gnade. I. Stuͤck. und der Sicherheit aufzuwecken, und ihn in der Ordnung des Heyls zu dem Heylan- de, und durch ihn zur Verſoͤhnung mit GOtt zu bringen! Bald brauchet er den Schrecken des Geſetzes, das Gewiſſen des Suͤnders zu erſchuͤttern, und die Bande des Verderbens darinnen zu zerbrechen, bald die ſuͤſſe Gnadenſtimme des Evangeliums, die Seele zu reitzen, in die Wunden des Heylandes ſich zu fluͤchten. Bald muͤſſen Gutthaten, bald Creutz und Truͤbſalen Seiler der Liebe in ſeiner Hand werden, den Menſchen zu vermoͤgen, daß er ſich be- reden laſſe, in dem HErrn und ſeiner Gna- de Huͤlf, Errettung, Leben und Seligkeit zu ſuchen und anzunehmen. Dieſe um un- ſer Heyl ſich ohnaufhoͤrlich bearbeitende Lie- be wird noch zaͤrtlichere Ruͤhrungen in un- ſern Herzen hervorbringen, wenn wir das langmuͤthige Weſen derſelben erwegen. O! es iſt unausſprechlich! und wir muͤſſen un- ſer Angeſichte mit Schaam und Wehmuth verhuͤllen, und in die tiefſte Erniedrigungen uns vor dem HErrn verſenken, wenn wir uns erinnern, wie viel mahl wir dieſe Liebe verachtet, betruͤbet und abgewieſen, und wie oͤfters ihr ſehnliches Verlangen nach un- ſerm Heyl durch die ſchnoͤdeſte Widerſetzlich- keiten von uns ſeye unterdruͤcket worden, aber daß ſie dennoch niemahlen habe koͤnnen ermuͤ- A 3

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Zitationshilfe:	Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/57>, abgerufen am 09.11.2024.

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