Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Thaten der Gnade. II. Stück.

decken, sonderlich aber kräftig zu reitzen, die
Sünde und alle Wege des Verderbens zu
verlassen, und durch ein gläubiges Zuflucht-
nehmen und Ergreifen des HErrn JEsu,
als des einigen Sündentilgers und Ruhe-
bringers, Gnade und Versohnung zu su-
chen. 3. Die Anfechtung nach ihrer Art
und allen Umständen muß nicht verschwie-
gen, sondern gerad im Anfang, einem in
denen Wegen der Gnade erfahrnen Christen
in aller Aufrichtigkeit entdecket werden.
Der Angefochtene muß willig seyn, den aus
GOttes Wort und Erfahrung ertheilten
Rath und Anweisung anzunehmen, und alle
von der Gnade angebottene Kraft zur Aus-
übung derselben anzuwenden. 4. Müssen
in solchen dunkeln Stunden und harten
Prüfungen, die Mittel der Gnade nicht
unterlassen, sondern vielmehr ernstlich, so
viel möglich ist, getrieben werden. Freylich
setzt sich dagegen der Feind, und die An-
fechtung wird öfters unter dem Gebrauch
derselben heftiger, das soll aber die Seele
nicht irren, sondern vielmehr anstrengen,
desto ernstlicher zu kämpfen, weil die Erlö-
sung desto ernstlicher zu kämpfen, weil die Erlö-
sung desto näher ist, je mehr der Feind sich
wehret. 5. Man muß sich vor aller Unge-
duld und Murren sorgfältig hüten, die
Wege GOttes nicht tadlen, dem HErrn
die Wege GOttes nicht tadlen, dem HErrn
die Zeit der Erlösung nicht vorschreiben,

son-

G 5

Thaten der Gnade. II. Stuͤck.

decken, ſonderlich aber kraͤftig zu reitzen, die
Suͤnde und alle Wege des Verderbens zu
verlaſſen, und durch ein glaͤubiges Zuflucht-
nehmen und Ergreifen des HErrn JEſu,
als des einigen Suͤndentilgers und Ruhe-
bringers, Gnade und Verſohnung zu ſu-
chen. 3. Die Anfechtung nach ihrer Art
und allen Umſtaͤnden muß nicht verſchwie-
gen, ſondern gerad im Anfang, einem in
denen Wegen der Gnade erfahrnen Chriſten
in aller Aufrichtigkeit entdecket werden.
Der Angefochtene muß willig ſeyn, den aus
GOttes Wort und Erfahrung ertheilten
Rath und Anweiſung anzunehmen, und alle
von der Gnade angebottene Kraft zur Aus-
uͤbung derſelben anzuwenden. 4. Muͤſſen
in ſolchen dunkeln Stunden und harten
Pruͤfungen, die Mittel der Gnade nicht
unterlaſſen, ſondern vielmehr ernſtlich, ſo
viel moͤglich iſt, getrieben werden. Freylich
ſetzt ſich dagegen der Feind, und die An-
fechtung wird oͤfters unter dem Gebrauch
derſelben heftiger, das ſoll aber die Seele
nicht irren, ſondern vielmehr anſtrengen,
deſto ernſtlicher zu kaͤmpfen, weil die Erloͤ-
ſung deſto ernſtlicher zu kaͤmpfen, weil die Erloͤ-
ſung deſto naͤher iſt, je mehr der Feind ſich
wehret. 5. Man muß ſich vor aller Unge-
duld und Murren ſorgfaͤltig huͤten, die
Wege GOttes nicht tadlen, dem HErrn
die Wege GOttes nicht tadlen, dem HErrn
die Zeit der Erloͤſung nicht vorſchreiben,

ſon-

G 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0157" n="105"/><fw place="top" type="header">Thaten der Gnade. <hi rendition="#aq">II</hi>. Stu&#x0364;ck.</fw><lb/>
decken, &#x017F;onderlich aber kra&#x0364;ftig zu reitzen, die<lb/>
Su&#x0364;nde und alle Wege des Verderbens zu<lb/>
verla&#x017F;&#x017F;en, und durch ein gla&#x0364;ubiges Zuflucht-<lb/>
nehmen und Ergreifen des HErrn JE&#x017F;u,<lb/>
als des einigen Su&#x0364;ndentilgers und Ruhe-<lb/>
bringers, Gnade und Ver&#x017F;ohnung zu &#x017F;u-<lb/>
chen. 3. Die Anfechtung nach ihrer Art<lb/>
und allen Um&#x017F;ta&#x0364;nden muß nicht ver&#x017F;chwie-<lb/>
gen, &#x017F;ondern gerad im Anfang, einem in<lb/>
denen Wegen der Gnade erfahrnen Chri&#x017F;ten<lb/>
in aller Aufrichtigkeit entdecket werden.<lb/>
Der Angefochtene muß willig &#x017F;eyn, den aus<lb/>
GOttes Wort und Erfahrung ertheilten<lb/>
Rath und Anwei&#x017F;ung anzunehmen, und alle<lb/>
von der Gnade angebottene Kraft zur Aus-<lb/>
u&#x0364;bung der&#x017F;elben anzuwenden. 4. Mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
in &#x017F;olchen dunkeln Stunden und harten<lb/>
Pru&#x0364;fungen, die Mittel der Gnade nicht<lb/>
unterla&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ondern vielmehr ern&#x017F;tlich, &#x017F;o<lb/>
viel mo&#x0364;glich i&#x017F;t, getrieben werden. Freylich<lb/>
&#x017F;etzt &#x017F;ich dagegen der Feind, und die An-<lb/>
fechtung wird o&#x0364;fters unter dem Gebrauch<lb/>
der&#x017F;elben heftiger, das &#x017F;oll aber die Seele<lb/>
nicht irren, &#x017F;ondern vielmehr an&#x017F;trengen,<lb/>
de&#x017F;to ern&#x017F;tlicher zu ka&#x0364;mpfen, weil die Erlo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;ung de&#x017F;to ern&#x017F;tlicher zu ka&#x0364;mpfen, weil die Erlo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;ung de&#x017F;to na&#x0364;her i&#x017F;t, je mehr der Feind &#x017F;ich<lb/>
wehret. 5. Man muß &#x017F;ich vor aller Unge-<lb/>
duld und Murren &#x017F;orgfa&#x0364;ltig hu&#x0364;ten, die<lb/>
Wege GOttes nicht tadlen, dem HErrn<lb/>
die Wege GOttes nicht tadlen, dem HErrn<lb/>
die Zeit der Erlo&#x0364;&#x017F;ung nicht vor&#x017F;chreiben,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G 5</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;on-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[105/0157] Thaten der Gnade. II. Stuͤck. decken, ſonderlich aber kraͤftig zu reitzen, die Suͤnde und alle Wege des Verderbens zu verlaſſen, und durch ein glaͤubiges Zuflucht- nehmen und Ergreifen des HErrn JEſu, als des einigen Suͤndentilgers und Ruhe- bringers, Gnade und Verſohnung zu ſu- chen. 3. Die Anfechtung nach ihrer Art und allen Umſtaͤnden muß nicht verſchwie- gen, ſondern gerad im Anfang, einem in denen Wegen der Gnade erfahrnen Chriſten in aller Aufrichtigkeit entdecket werden. Der Angefochtene muß willig ſeyn, den aus GOttes Wort und Erfahrung ertheilten Rath und Anweiſung anzunehmen, und alle von der Gnade angebottene Kraft zur Aus- uͤbung derſelben anzuwenden. 4. Muͤſſen in ſolchen dunkeln Stunden und harten Pruͤfungen, die Mittel der Gnade nicht unterlaſſen, ſondern vielmehr ernſtlich, ſo viel moͤglich iſt, getrieben werden. Freylich ſetzt ſich dagegen der Feind, und die An- fechtung wird oͤfters unter dem Gebrauch derſelben heftiger, das ſoll aber die Seele nicht irren, ſondern vielmehr anſtrengen, deſto ernſtlicher zu kaͤmpfen, weil die Erloͤ- ſung deſto ernſtlicher zu kaͤmpfen, weil die Erloͤ- ſung deſto naͤher iſt, je mehr der Feind ſich wehret. 5. Man muß ſich vor aller Unge- duld und Murren ſorgfaͤltig huͤten, die Wege GOttes nicht tadlen, dem HErrn die Wege GOttes nicht tadlen, dem HErrn die Zeit der Erloͤſung nicht vorſchreiben, ſon- G 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/157
Zitationshilfe:	Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/157>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.