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Menger, Carl: Grundsätze der Volkswirthschaftslehre. Wien, 1871.

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Ueber das Wesen und den Ursprung des Geldes.
unter der Voraussetzung, dass er bereits für seinen directen Be-
darf genügend mit Vieh versorgt wäre, sehr unökonomisch
handeln, falls er seine Rüstungen nicht auch gegen eine Anzahl
von Häuptern Vieh hingeben würde. Er tauscht damit gegen
seine Waare allerdings nicht Gebrauchsgüter (im engern, dem
der "Waare" entgegengesetzten Sinne dieses Wortes), sondern
nur solche Güter ein, welche für ihn gleichfalls den Waaren-
charakter haben, wohl aber erhält er für seine minder absatz-
fähigen Waaren solche von grösserer Absatzfähigkeit und es ist
klar, dass der Besitz dieser letzteren ihm die Wahrscheinlichkeit
vervielfacht, am Markte Personen aufzufinden, welche die ihm selbst
erforderlichen Gebrauchsgüter feil bieten. Unser Rüstungschmied
wird demnach bei richtiger Erkenntniss seines individuellen
Interesses naturgemäss, ohne Zwang, oder besondere Ueberein-
kunft dazu geführt werden, seine Rüstungen gegen eine ent-
sprechende Anzahl Viehhäupter hinzugeben und mit den so ge-
wonnenen absatzfähigeren Waaren sich zu jenen Marktbesuchern
verfügen, welche Kupfer, Brennmaterialien und Nahrungsmittel
feil bieten, um nunmehr mit vervielfachter Wahrscheinlichkeit
und jedenfalls viel rascher und in ökonomischerer Weise seinen
Endzweck, den Austausch der ihm nöthigen Gebrauchsgüter
zu erreichen.

Das ökonomische Interesse der einzelnen wirthschaften-
den Individuen führt sie demnach, bei gesteigerter Erkenntniss
dieses ihres Interesses, ohne alle Uebereinkunft, ohne
legislativen Zwang, ja ohne alle Rücksichtsnahme
auf das öffentliche Interesse dazu, ihre Waaren gegen
andere, absatzfähigere Waaren im Austausche hinzugeben,
selbst wenn sie dieser letzteren für ihre unmittelbaren Gebrauchs-
zwecke nicht bedürfen, und so tritt denn unter dem mächtigen
Einflusse der Gewohnheit die allerorten mit der steigenden
ökonomischen Cultur zu beobachtende Erscheinung zu Tage, dass
eine gewisse Anzahl von Gütern, und zwar jene, welche mit
Rücksicht auf Zeit und Ort die absatzfähigsten sind, von Jeder-
mann im Austausche angenommen werden und desshalb auch
gegen jede andere Waare umgesetzt werden können, Güter,
welche unsere Vorfahren Geld nannten, von "gelten," das ist

Ueber das Wesen und den Ursprung des Geldes.
unter der Voraussetzung, dass er bereits für seinen directen Be-
darf genügend mit Vieh versorgt wäre, sehr unökonomisch
handeln, falls er seine Rüstungen nicht auch gegen eine Anzahl
von Häuptern Vieh hingeben würde. Er tauscht damit gegen
seine Waare allerdings nicht Gebrauchsgüter (im engern, dem
der „Waare“ entgegengesetzten Sinne dieses Wortes), sondern
nur solche Güter ein, welche für ihn gleichfalls den Waaren-
charakter haben, wohl aber erhält er für seine minder absatz-
fähigen Waaren solche von grösserer Absatzfähigkeit und es ist
klar, dass der Besitz dieser letzteren ihm die Wahrscheinlichkeit
vervielfacht, am Markte Personen aufzufinden, welche die ihm selbst
erforderlichen Gebrauchsgüter feil bieten. Unser Rüstungschmied
wird demnach bei richtiger Erkenntniss seines individuellen
Interesses naturgemäss, ohne Zwang, oder besondere Ueberein-
kunft dazu geführt werden, seine Rüstungen gegen eine ent-
sprechende Anzahl Viehhäupter hinzugeben und mit den so ge-
wonnenen absatzfähigeren Waaren sich zu jenen Marktbesuchern
verfügen, welche Kupfer, Brennmaterialien und Nahrungsmittel
feil bieten, um nunmehr mit vervielfachter Wahrscheinlichkeit
und jedenfalls viel rascher und in ökonomischerer Weise seinen
Endzweck, den Austausch der ihm nöthigen Gebrauchsgüter
zu erreichen.

Das ökonomische Interesse der einzelnen wirthschaften-
den Individuen führt sie demnach, bei gesteigerter Erkenntniss
dieses ihres Interesses, ohne alle Uebereinkunft, ohne
legislativen Zwang, ja ohne alle Rücksichtsnahme
auf das öffentliche Interesse dazu, ihre Waaren gegen
andere, absatzfähigere Waaren im Austausche hinzugeben,
selbst wenn sie dieser letzteren für ihre unmittelbaren Gebrauchs-
zwecke nicht bedürfen, und so tritt denn unter dem mächtigen
Einflusse der Gewohnheit die allerorten mit der steigenden
ökonomischen Cultur zu beobachtende Erscheinung zu Tage, dass
eine gewisse Anzahl von Gütern, und zwar jene, welche mit
Rücksicht auf Zeit und Ort die absatzfähigsten sind, von Jeder-
mann im Austausche angenommen werden und desshalb auch
gegen jede andere Waare umgesetzt werden können, Güter,
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[253/0271] Ueber das Wesen und den Ursprung des Geldes. unter der Voraussetzung, dass er bereits für seinen directen Be- darf genügend mit Vieh versorgt wäre, sehr unökonomisch handeln, falls er seine Rüstungen nicht auch gegen eine Anzahl von Häuptern Vieh hingeben würde. Er tauscht damit gegen seine Waare allerdings nicht Gebrauchsgüter (im engern, dem der „Waare“ entgegengesetzten Sinne dieses Wortes), sondern nur solche Güter ein, welche für ihn gleichfalls den Waaren- charakter haben, wohl aber erhält er für seine minder absatz- fähigen Waaren solche von grösserer Absatzfähigkeit und es ist klar, dass der Besitz dieser letzteren ihm die Wahrscheinlichkeit vervielfacht, am Markte Personen aufzufinden, welche die ihm selbst erforderlichen Gebrauchsgüter feil bieten. Unser Rüstungschmied wird demnach bei richtiger Erkenntniss seines individuellen Interesses naturgemäss, ohne Zwang, oder besondere Ueberein- kunft dazu geführt werden, seine Rüstungen gegen eine ent- sprechende Anzahl Viehhäupter hinzugeben und mit den so ge- wonnenen absatzfähigeren Waaren sich zu jenen Marktbesuchern verfügen, welche Kupfer, Brennmaterialien und Nahrungsmittel feil bieten, um nunmehr mit vervielfachter Wahrscheinlichkeit und jedenfalls viel rascher und in ökonomischerer Weise seinen Endzweck, den Austausch der ihm nöthigen Gebrauchsgüter zu erreichen. Das ökonomische Interesse der einzelnen wirthschaften- den Individuen führt sie demnach, bei gesteigerter Erkenntniss dieses ihres Interesses, ohne alle Uebereinkunft, ohne legislativen Zwang, ja ohne alle Rücksichtsnahme auf das öffentliche Interesse dazu, ihre Waaren gegen andere, absatzfähigere Waaren im Austausche hinzugeben, selbst wenn sie dieser letzteren für ihre unmittelbaren Gebrauchs- zwecke nicht bedürfen, und so tritt denn unter dem mächtigen Einflusse der Gewohnheit die allerorten mit der steigenden ökonomischen Cultur zu beobachtende Erscheinung zu Tage, dass eine gewisse Anzahl von Gütern, und zwar jene, welche mit Rücksicht auf Zeit und Ort die absatzfähigsten sind, von Jeder- mann im Austausche angenommen werden und desshalb auch gegen jede andere Waare umgesetzt werden können, Güter, welche unsere Vorfahren Geld nannten, von „gelten,“ das ist

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Zitationshilfe: Menger, Carl: Grundsätze der Volkswirthschaftslehre. Wien, 1871, S. 253. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/menger_volkswirtschaftslehre_1871/271>, abgerufen am 23.11.2024.