Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geschehene wird dadurch nicht ungeschehen,
wenn sie itzt auf die Früchte Verzicht thun, die
sie davon genießen; ja die Unordnung, das
Aergerniß und andere böse Folgen, die das
Aufgeben ihres Amts, verbunden mit einem
öffentlichen Bekenntniß ihrer Abweichung, nach
sich ziehen dürfte, könnte das Uebel nur ver-
mehren. Es sey also allen ihren Mitmenschen,
sowohl als ihnen selbst und den Ihrigen besser
gerathen, wenn sie es dabey bewenden lassen,
und fortfahren, den Staaten und der Kirche die
Dienste zu leisten, zu welchen ihnen die Vorse-
hung Trieb und Fähigkeit verliehen; Hierin
liege ihr Beruf zur öffentlichen Bedienung,
nicht in ihrer Gesinnung in Absicht auf ewige
Wahrheiten und Vernunfrsätze, die im Grun-
de nur sie selbst und keinen ihrer Nebenmen-
schen angehet. -- Wenn gleich mancher zu
gewissenhaft ist, sein Glück solchen überfeinen
Entschuldigungsgründen zu verdanken zu haben;
so sind doch auch diejenigen nicht völlig zu ver-
dammen, die schwach genug sind, ihnen nach-
zugeben; wenigstens ist es nicht Meineid, son-
dern menschliche Schwachheit, die ich Männern

von

F 2

Geſchehene wird dadurch nicht ungeſchehen,
wenn ſie itzt auf die Fruͤchte Verzicht thun, die
ſie davon genießen; ja die Unordnung, das
Aergerniß und andere boͤſe Folgen, die das
Aufgeben ihres Amts, verbunden mit einem
oͤffentlichen Bekenntniß ihrer Abweichung, nach
ſich ziehen duͤrfte, koͤnnte das Uebel nur ver-
mehren. Es ſey alſo allen ihren Mitmenſchen,
ſowohl als ihnen ſelbſt und den Ihrigen beſſer
gerathen, wenn ſie es dabey bewenden laſſen,
und fortfahren, den Staaten und der Kirche die
Dienſte zu leiſten, zu welchen ihnen die Vorſe-
hung Trieb und Faͤhigkeit verliehen; Hierin
liege ihr Beruf zur oͤffentlichen Bedienung,
nicht in ihrer Geſinnung in Abſicht auf ewige
Wahrheiten und Vernunfrſaͤtze, die im Grun-
de nur ſie ſelbſt und keinen ihrer Nebenmen-
ſchen angehet. — Wenn gleich mancher zu
gewiſſenhaft iſt, ſein Gluͤck ſolchen uͤberfeinen
Entſchuldigungsgruͤnden zu verdanken zu haben;
ſo ſind doch auch diejenigen nicht voͤllig zu ver-
dammen, die ſchwach genug ſind, ihnen nach-
zugeben; wenigſtens iſt es nicht Meineid, ſon-
dern menſchliche Schwachheit, die ich Maͤnnern

von

F 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0089" n="83"/>
Ge&#x017F;chehene wird dadurch nicht unge&#x017F;chehen,<lb/>
wenn &#x017F;ie itzt auf die Fru&#x0364;chte Verzicht thun, die<lb/>
&#x017F;ie davon genießen; ja die Unordnung, das<lb/>
Aergerniß und andere bo&#x0364;&#x017F;e Folgen, die das<lb/>
Aufgeben ihres Amts, verbunden mit einem<lb/>
o&#x0364;ffentlichen Bekenntniß ihrer Abweichung, nach<lb/>
&#x017F;ich ziehen du&#x0364;rfte, ko&#x0364;nnte das Uebel nur ver-<lb/>
mehren. Es &#x017F;ey al&#x017F;o allen ihren Mitmen&#x017F;chen,<lb/>
&#x017F;owohl als ihnen &#x017F;elb&#x017F;t und den Ihrigen be&#x017F;&#x017F;er<lb/>
gerathen, wenn &#x017F;ie es dabey bewenden la&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
und fortfahren, den Staaten und der Kirche die<lb/>
Dien&#x017F;te zu lei&#x017F;ten, zu welchen ihnen die Vor&#x017F;e-<lb/>
hung Trieb und Fa&#x0364;higkeit verliehen; Hierin<lb/>
liege ihr Beruf zur o&#x0364;ffentlichen Bedienung,<lb/>
nicht in ihrer Ge&#x017F;innung in Ab&#x017F;icht auf ewige<lb/>
Wahrheiten und Vernunfr&#x017F;a&#x0364;tze, die im Grun-<lb/>
de nur &#x017F;ie &#x017F;elb&#x017F;t und keinen ihrer Nebenmen-<lb/>
&#x017F;chen angehet. &#x2014; Wenn gleich mancher zu<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;enhaft i&#x017F;t, &#x017F;ein Glu&#x0364;ck &#x017F;olchen u&#x0364;berfeinen<lb/>
Ent&#x017F;chuldigungsgru&#x0364;nden zu verdanken zu haben;<lb/>
&#x017F;o &#x017F;ind doch auch diejenigen nicht vo&#x0364;llig zu ver-<lb/>
dammen, die &#x017F;chwach genug &#x017F;ind, ihnen nach-<lb/>
zugeben; wenig&#x017F;tens i&#x017F;t es nicht Meineid, &#x017F;on-<lb/>
dern men&#x017F;chliche Schwachheit, die ich Ma&#x0364;nnern<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F 2</fw><fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p>
    </body>
  </text>
</TEI>

[83/0089] Geſchehene wird dadurch nicht ungeſchehen, wenn ſie itzt auf die Fruͤchte Verzicht thun, die ſie davon genießen; ja die Unordnung, das Aergerniß und andere boͤſe Folgen, die das Aufgeben ihres Amts, verbunden mit einem oͤffentlichen Bekenntniß ihrer Abweichung, nach ſich ziehen duͤrfte, koͤnnte das Uebel nur ver- mehren. Es ſey alſo allen ihren Mitmenſchen, ſowohl als ihnen ſelbſt und den Ihrigen beſſer gerathen, wenn ſie es dabey bewenden laſſen, und fortfahren, den Staaten und der Kirche die Dienſte zu leiſten, zu welchen ihnen die Vorſe- hung Trieb und Faͤhigkeit verliehen; Hierin liege ihr Beruf zur oͤffentlichen Bedienung, nicht in ihrer Geſinnung in Abſicht auf ewige Wahrheiten und Vernunfrſaͤtze, die im Grun- de nur ſie ſelbſt und keinen ihrer Nebenmen- ſchen angehet. — Wenn gleich mancher zu gewiſſenhaft iſt, ſein Gluͤck ſolchen uͤberfeinen Entſchuldigungsgruͤnden zu verdanken zu haben; ſo ſind doch auch diejenigen nicht voͤllig zu ver- dammen, die ſchwach genug ſind, ihnen nach- zugeben; wenigſtens iſt es nicht Meineid, ſon- dern menſchliche Schwachheit, die ich Maͤnnern von F 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/89
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/89>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.