Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

cher, die durch die Erfindung der Druckerey in
unsern Tagen ins Unendliche vermehrt worden
sind, hat den Menschen ganz umgeschaffen.
Die große Umwälzung des ganzen Systems der
menschlichen Erkenntnisse und Gesinnungen, die
sie hervorgebracht, hat von der einen Seite
zwar ersprießliche Folgen für die Ausbildung der
Menschheit, dafür wir der wohlthätigen Vorse-
hung nicht genug danken können; indessen hat
sie, wie alles Gute, das dem Menschen hienie-
den werden kann, so manches Uebel nebenher zur
Folge, das zum Theil dem Mißbrauche, zum
Theil auch der nothwendigen Bedingung der
Menschlichkeit zuzuschreiben ist. Wir lehren und
unterrichten einander nur in Schriften; lernen
die Natur und die Menschen kennen, nur aus
Schriften; arbeiten und erholen, erbauen und
ergötzen uns durch Schreiberey; der Prediger
unterhält sich nicht mit seiner Gemeine, er liest
oder deklamirt ihr eine aufgeschriebene Abhand-
lung vor. Der Lehrer auf dem Catheder liest
seine geschriebenen Hefte ab. Alles ist todter
Buchstabe; nirgends Geist der lebendigen Unter-
haltung. Wir lieben und zürnen in Briefen,

zanken

cher, die durch die Erfindung der Druckerey in
unſern Tagen ins Unendliche vermehrt worden
ſind, hat den Menſchen ganz umgeſchaffen.
Die große Umwaͤlzung des ganzen Syſtems der
menſchlichen Erkenntniſſe und Geſinnungen, die
ſie hervorgebracht, hat von der einen Seite
zwar erſprießliche Folgen fuͤr die Ausbildung der
Menſchheit, dafuͤr wir der wohlthaͤtigen Vorſe-
hung nicht genug danken koͤnnen; indeſſen hat
ſie, wie alles Gute, das dem Menſchen hienie-
den werden kann, ſo manches Uebel nebenher zur
Folge, das zum Theil dem Mißbrauche, zum
Theil auch der nothwendigen Bedingung der
Menſchlichkeit zuzuſchreiben iſt. Wir lehren und
unterrichten einander nur in Schriften; lernen
die Natur und die Menſchen kennen, nur aus
Schriften; arbeiten und erholen, erbauen und
ergoͤtzen uns durch Schreiberey; der Prediger
unterhaͤlt ſich nicht mit ſeiner Gemeine, er lieſt
oder deklamirt ihr eine aufgeſchriebene Abhand-
lung vor. Der Lehrer auf dem Catheder lieſt
ſeine geſchriebenen Hefte ab. Alles iſt todter
Buchſtabe; nirgends Geiſt der lebendigen Unter-
haltung. Wir lieben und zuͤrnen in Briefen,

zanken
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0163" n="61"/>
cher, die durch die Erfindung der Druckerey in<lb/>
un&#x017F;ern Tagen ins Unendliche vermehrt worden<lb/>
&#x017F;ind, hat den Men&#x017F;chen ganz umge&#x017F;chaffen.<lb/>
Die große Umwa&#x0364;lzung des ganzen Sy&#x017F;tems der<lb/>
men&#x017F;chlichen Erkenntni&#x017F;&#x017F;e und Ge&#x017F;innungen, die<lb/>
&#x017F;ie hervorgebracht, hat von der einen Seite<lb/>
zwar er&#x017F;prießliche Folgen fu&#x0364;r die Ausbildung der<lb/>
Men&#x017F;chheit, dafu&#x0364;r wir der wohltha&#x0364;tigen Vor&#x017F;e-<lb/>
hung nicht genug danken ko&#x0364;nnen; inde&#x017F;&#x017F;en hat<lb/>
&#x017F;ie, wie alles Gute, das dem Men&#x017F;chen hienie-<lb/>
den werden kann, &#x017F;o manches Uebel nebenher zur<lb/>
Folge, das zum Theil dem Mißbrauche, zum<lb/>
Theil auch der nothwendigen Bedingung der<lb/>
Men&#x017F;chlichkeit zuzu&#x017F;chreiben i&#x017F;t. Wir lehren und<lb/>
unterrichten einander nur in Schriften; lernen<lb/>
die Natur und die Men&#x017F;chen kennen, nur aus<lb/>
Schriften; arbeiten und erholen, erbauen und<lb/>
ergo&#x0364;tzen uns durch Schreiberey; der Prediger<lb/>
unterha&#x0364;lt &#x017F;ich nicht mit &#x017F;einer Gemeine, er lie&#x017F;t<lb/>
oder deklamirt ihr eine aufge&#x017F;chriebene Abhand-<lb/>
lung vor. Der Lehrer <choice><sic>anf</sic><corr>auf</corr></choice> dem Catheder lie&#x017F;t<lb/>
&#x017F;eine ge&#x017F;chriebenen Hefte ab. Alles i&#x017F;t todter<lb/>
Buch&#x017F;tabe; nirgends Gei&#x017F;t der lebendigen Unter-<lb/>
haltung. Wir lieben und zu&#x0364;rnen in Briefen,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zanken</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[61/0163] cher, die durch die Erfindung der Druckerey in unſern Tagen ins Unendliche vermehrt worden ſind, hat den Menſchen ganz umgeſchaffen. Die große Umwaͤlzung des ganzen Syſtems der menſchlichen Erkenntniſſe und Geſinnungen, die ſie hervorgebracht, hat von der einen Seite zwar erſprießliche Folgen fuͤr die Ausbildung der Menſchheit, dafuͤr wir der wohlthaͤtigen Vorſe- hung nicht genug danken koͤnnen; indeſſen hat ſie, wie alles Gute, das dem Menſchen hienie- den werden kann, ſo manches Uebel nebenher zur Folge, das zum Theil dem Mißbrauche, zum Theil auch der nothwendigen Bedingung der Menſchlichkeit zuzuſchreiben iſt. Wir lehren und unterrichten einander nur in Schriften; lernen die Natur und die Menſchen kennen, nur aus Schriften; arbeiten und erholen, erbauen und ergoͤtzen uns durch Schreiberey; der Prediger unterhaͤlt ſich nicht mit ſeiner Gemeine, er lieſt oder deklamirt ihr eine aufgeſchriebene Abhand- lung vor. Der Lehrer auf dem Catheder lieſt ſeine geſchriebenen Hefte ab. Alles iſt todter Buchſtabe; nirgends Geiſt der lebendigen Unter- haltung. Wir lieben und zuͤrnen in Briefen, zanken

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/163
Zitationshilfe: Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/163>, abgerufen am 18.05.2024.