Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

"ligion darin setzen, daß nach den Worten un-
"sers Lehrers die wahrhaftigen Anbeter Gott im
"Geist und in der Wahrheit anbeten."

Feyerlich und pathetisch genug ist diese An-
sinnung vorgebracht. -- Allein, Lieber! soll ich
diesen Schritt thun, ohne vorher zu überlegen, ob
er mich auch wirklich aus der Verwirrung ziehen
wird, in welcher ich mich Ihrer Meinung nach
befinde? Wenn es wahr ist, daß die Ecksteine
meines Hauses austreten, und das Gebäude ein-
zustürzen drohet, ist es wohlgethan, wenn ich
meine Habseligkeit aus dem untersten Stokwer-
ke in das oberste rette? Bin ich da sicherer?
Nun ist das Christentum, wie sie wissen, auf
dem Judentume gebauet, und muß nothwendig,
wenn dieses fällt, mit ihm über einen Hauffen
stürzen. Sie sagen, meine Schlußfolge unter-
grabe den Grund des Judentums, und bieten mir
die Sicherheit Ihres obersten Stokwerks an;
muß ich nicht glauben, daß Sie meiner spotten?
Sicherlich! Der Christ, dem es um Licht und
Wahrheit im Ernste zu thun ist, wird beim An-
scheine eines Widerspruchs zwischen Wahrheit
und Wahrheit, zwischen Schrift und Vernunft,

nicht

B 5

„ligion darin ſetzen, daß nach den Worten un-
„ſers Lehrers die wahrhaftigen Anbeter Gott im
„Geiſt und in der Wahrheit anbeten.“

Feyerlich und pathetiſch genug iſt dieſe An-
ſinnung vorgebracht. — Allein, Lieber! ſoll ich
dieſen Schritt thun, ohne vorher zu uͤberlegen, ob
er mich auch wirklich aus der Verwirrung ziehen
wird, in welcher ich mich Ihrer Meinung nach
befinde? Wenn es wahr iſt, daß die Eckſteine
meines Hauſes austreten, und das Gebaͤude ein-
zuſtuͤrzen drohet, iſt es wohlgethan, wenn ich
meine Habſeligkeit aus dem unterſten Stokwer-
ke in das oberſte rette? Bin ich da ſicherer?
Nun iſt das Chriſtentum, wie ſie wiſſen, auf
dem Judentume gebauet, und muß nothwendig,
wenn dieſes faͤllt, mit ihm uͤber einen Hauffen
ſtuͤrzen. Sie ſagen, meine Schlußfolge unter-
grabe den Grund des Judentums, und bieten mir
die Sicherheit Ihres oberſten Stokwerks an;
muß ich nicht glauben, daß Sie meiner ſpotten?
Sicherlich! Der Chriſt, dem es um Licht und
Wahrheit im Ernſte zu thun iſt, wird beim An-
ſcheine eines Widerſpruchs zwiſchen Wahrheit
und Wahrheit, zwiſchen Schrift und Vernunft,

nicht

B 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0127" n="25"/>
&#x201E;ligion darin &#x017F;etzen, daß nach den Worten un-<lb/>
&#x201E;&#x017F;ers Lehrers die wahrhaftigen Anbeter Gott im<lb/>
&#x201E;Gei&#x017F;t und in der Wahrheit anbeten.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Feyerlich und patheti&#x017F;ch genug i&#x017F;t die&#x017F;e An-<lb/>
&#x017F;innung vorgebracht. &#x2014; Allein, Lieber! &#x017F;oll ich<lb/>
die&#x017F;en Schritt thun, ohne vorher zu u&#x0364;berlegen, ob<lb/>
er mich auch wirklich aus der Verwirrung ziehen<lb/>
wird, in welcher ich mich Ihrer Meinung nach<lb/>
befinde? Wenn es wahr i&#x017F;t, daß die Eck&#x017F;teine<lb/>
meines Hau&#x017F;es austreten, und das Geba&#x0364;ude ein-<lb/>
zu&#x017F;tu&#x0364;rzen drohet, i&#x017F;t es wohlgethan, wenn ich<lb/>
meine Hab&#x017F;eligkeit aus dem unter&#x017F;ten Stokwer-<lb/>
ke in das ober&#x017F;te rette? Bin ich da &#x017F;icherer?<lb/>
Nun i&#x017F;t das Chri&#x017F;tentum, wie &#x017F;ie wi&#x017F;&#x017F;en, auf<lb/>
dem Judentume gebauet, und muß nothwendig,<lb/>
wenn die&#x017F;es fa&#x0364;llt, mit ihm u&#x0364;ber einen Hauffen<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;rzen. Sie &#x017F;agen, meine Schlußfolge unter-<lb/>
grabe den Grund des Judentums, und bieten mir<lb/>
die Sicherheit Ihres ober&#x017F;ten Stokwerks an;<lb/>
muß ich nicht glauben, daß Sie meiner &#x017F;potten?<lb/>
Sicherlich! Der Chri&#x017F;t, dem es um <hi rendition="#fr">Licht</hi> und<lb/><hi rendition="#fr">Wahrheit im</hi> Ern&#x017F;te zu thun i&#x017F;t, wird beim An-<lb/>
&#x017F;cheine eines Wider&#x017F;pruchs zwi&#x017F;chen Wahrheit<lb/>
und Wahrheit, zwi&#x017F;chen Schrift und Vernunft,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B 5</fw><fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[25/0127] „ligion darin ſetzen, daß nach den Worten un- „ſers Lehrers die wahrhaftigen Anbeter Gott im „Geiſt und in der Wahrheit anbeten.“ Feyerlich und pathetiſch genug iſt dieſe An- ſinnung vorgebracht. — Allein, Lieber! ſoll ich dieſen Schritt thun, ohne vorher zu uͤberlegen, ob er mich auch wirklich aus der Verwirrung ziehen wird, in welcher ich mich Ihrer Meinung nach befinde? Wenn es wahr iſt, daß die Eckſteine meines Hauſes austreten, und das Gebaͤude ein- zuſtuͤrzen drohet, iſt es wohlgethan, wenn ich meine Habſeligkeit aus dem unterſten Stokwer- ke in das oberſte rette? Bin ich da ſicherer? Nun iſt das Chriſtentum, wie ſie wiſſen, auf dem Judentume gebauet, und muß nothwendig, wenn dieſes faͤllt, mit ihm uͤber einen Hauffen ſtuͤrzen. Sie ſagen, meine Schlußfolge unter- grabe den Grund des Judentums, und bieten mir die Sicherheit Ihres oberſten Stokwerks an; muß ich nicht glauben, daß Sie meiner ſpotten? Sicherlich! Der Chriſt, dem es um Licht und Wahrheit im Ernſte zu thun iſt, wird beim An- ſcheine eines Widerſpruchs zwiſchen Wahrheit und Wahrheit, zwiſchen Schrift und Vernunft, nicht B 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/127
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/127>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.