Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

führen nur zu Verbitterung und Streitsucht,
dabey die Wahrheit selten gewinnet.

Ja, der Forscher gehet so weit, mich folgen-
der Gestalt anzureden: "Sollte der jetzt von Ih-
"nen gethane gar merkwürdige Schritt wohl
"wirklich ein Schritt zur Erfüllung der ehemals
"an Sie ergangenen Lavaterschen Wünsche scyn?
"Unstreitig haben Sie nach jener Veranlassung
"der Sache des Christentums näher nachge-
"dacht, und den Werth der in mannigfaltigen
"Gestalten und Modifikationen vor ihren Augen
"liegenden christlichen Religionssysteme mit der
"Unparteylichkeit eines unbestechbaren Wahr-
"heitsforschers genauer gewogen. Vielleicht sind
"Sie jetzt dem Glauben der Christen näher getre-
"ten, indem Sie der Knechtschaft eiserner Kir-
"chenbande sich entreissen, und das Freyheitssy-
"stem des vernünftigern Gottesdienstes nun-
"mehr selbst lehren, welches das eigentliche Ge-
"präge der christlichen Gottesverehrung aus-
"macht, nach welchem wir dem Zwange und lä-
"stigen Zeremonien entronnen sind, und den wah-
"ren Gottesdienst weder an Samaria noch an
"Jerusalem binden, sondern das Wesen der Re-

"ligion

fuͤhren nur zu Verbitterung und Streitſucht,
dabey die Wahrheit ſelten gewinnet.

Ja, der Forſcher gehet ſo weit, mich folgen-
der Geſtalt anzureden: „Sollte der jetzt von Ih-
„nen gethane gar merkwuͤrdige Schritt wohl
„wirklich ein Schritt zur Erfuͤllung der ehemals
„an Sie ergangenen Lavaterſchen Wuͤnſche ſcyn?
„Unſtreitig haben Sie nach jener Veranlaſſung
„der Sache des Chriſtentums naͤher nachge-
„dacht, und den Werth der in mannigfaltigen
„Geſtalten und Modifikationen vor ihren Augen
„liegenden chriſtlichen Religionsſyſteme mit der
„Unparteylichkeit eines unbeſtechbaren Wahr-
„heitsforſchers genauer gewogen. Vielleicht ſind
„Sie jetzt dem Glauben der Chriſten naͤher getre-
„ten, indem Sie der Knechtſchaft eiſerner Kir-
„chenbande ſich entreiſſen, und das Freyheitsſy-
„ſtem des vernuͤnftigern Gottesdienſtes nun-
„mehr ſelbſt lehren, welches das eigentliche Ge-
„praͤge der chriſtlichen Gottesverehrung aus-
„macht, nach welchem wir dem Zwange und laͤ-
„ſtigen Zeremonien entronnen ſind, und den wah-
„ren Gottesdienſt weder an Samaria noch an
„Jeruſalem binden, ſondern das Weſen der Re-

„ligion

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0126" n="24"/>
fu&#x0364;hren nur zu Verbitterung und Streit&#x017F;ucht,<lb/>
dabey die Wahrheit &#x017F;elten gewinnet.</p><lb/>
        <p>Ja, der For&#x017F;cher gehet &#x017F;o weit, mich folgen-<lb/>
der Ge&#x017F;talt anzureden: &#x201E;Sollte der jetzt von Ih-<lb/>
&#x201E;nen gethane gar merkwu&#x0364;rdige Schritt wohl<lb/>
&#x201E;wirklich ein Schritt zur Erfu&#x0364;llung der ehemals<lb/>
&#x201E;an Sie ergangenen Lavater&#x017F;chen Wu&#x0364;n&#x017F;che &#x017F;cyn?<lb/>
&#x201E;Un&#x017F;treitig haben Sie nach jener Veranla&#x017F;&#x017F;ung<lb/>
&#x201E;der Sache des Chri&#x017F;tentums na&#x0364;her nachge-<lb/>
&#x201E;dacht, und den Werth der in mannigfaltigen<lb/>
&#x201E;Ge&#x017F;talten und Modifikationen vor ihren Augen<lb/>
&#x201E;liegenden chri&#x017F;tlichen Religions&#x017F;y&#x017F;teme mit der<lb/>
&#x201E;Unparteylichkeit eines unbe&#x017F;techbaren Wahr-<lb/>
&#x201E;heitsfor&#x017F;chers genauer gewogen. Vielleicht &#x017F;ind<lb/>
&#x201E;Sie jetzt dem Glauben der Chri&#x017F;ten na&#x0364;her getre-<lb/>
&#x201E;ten, indem Sie der Knecht&#x017F;chaft ei&#x017F;erner Kir-<lb/>
&#x201E;chenbande &#x017F;ich entrei&#x017F;&#x017F;en, und das Freyheits&#x017F;y-<lb/>
&#x201E;&#x017F;tem des vernu&#x0364;nftigern Gottesdien&#x017F;tes nun-<lb/>
&#x201E;mehr &#x017F;elb&#x017F;t lehren, welches das eigentliche Ge-<lb/>
&#x201E;pra&#x0364;ge der chri&#x017F;tlichen Gottesverehrung aus-<lb/>
&#x201E;macht, nach welchem wir dem Zwange und la&#x0364;-<lb/>
&#x201E;&#x017F;tigen Zeremonien entronnen &#x017F;ind, und den wah-<lb/>
&#x201E;ren Gottesdien&#x017F;t weder an Samaria noch an<lb/>
&#x201E;Jeru&#x017F;alem binden, &#x017F;ondern das We&#x017F;en der Re-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x201E;ligion</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[24/0126] fuͤhren nur zu Verbitterung und Streitſucht, dabey die Wahrheit ſelten gewinnet. Ja, der Forſcher gehet ſo weit, mich folgen- der Geſtalt anzureden: „Sollte der jetzt von Ih- „nen gethane gar merkwuͤrdige Schritt wohl „wirklich ein Schritt zur Erfuͤllung der ehemals „an Sie ergangenen Lavaterſchen Wuͤnſche ſcyn? „Unſtreitig haben Sie nach jener Veranlaſſung „der Sache des Chriſtentums naͤher nachge- „dacht, und den Werth der in mannigfaltigen „Geſtalten und Modifikationen vor ihren Augen „liegenden chriſtlichen Religionsſyſteme mit der „Unparteylichkeit eines unbeſtechbaren Wahr- „heitsforſchers genauer gewogen. Vielleicht ſind „Sie jetzt dem Glauben der Chriſten naͤher getre- „ten, indem Sie der Knechtſchaft eiſerner Kir- „chenbande ſich entreiſſen, und das Freyheitsſy- „ſtem des vernuͤnftigern Gottesdienſtes nun- „mehr ſelbſt lehren, welches das eigentliche Ge- „praͤge der chriſtlichen Gottesverehrung aus- „macht, nach welchem wir dem Zwange und laͤ- „ſtigen Zeremonien entronnen ſind, und den wah- „ren Gottesdienſt weder an Samaria noch an „Jeruſalem binden, ſondern das Weſen der Re- „ligion

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/126
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/126>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.