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Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

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fel auch wenig Andacht dabey/ quia ignoti nulla
cupido. D. Luther. Tom. Latin. VVitemberg. sexto
pag.
252.

CXVIII. Von Hattone/ Bischoff zu
Meintz/ welcher Anno 900. von Meu-
sen gefressen worden.

HAtto der Bischoff zu Mentz/ so zu zeiten
deß grossen Keysers Ottonis gelebet/ ver-
samblet ein grossen hauffen armer Leut/
welche jhn vmb Frucht in der tewren zeit
an sprachen/ in ein Schewern/ vnd stelt sich/ als ob
er jhnen zu willen seyn wolte/ ließ sie aber mit ein-
ander verbrennen/ sagt dabey/ es sey mit den armen
Leuten eben als mit den Meusen/ welche zu nichts
nutz seyn/ als daß sie das Korn verderben. Aber
Gott bezahlet jhm diese Tyranney wol/ sintemal er
diesem Wütterich einen hauffen Meuß zuschick-
te/ die liessen jhm weder tag noch nacht ruhe/ wol-
ten jhn lebendig fressen. Er flohe in den Thurn bey
Bingen/ so mitten im Rhein stehet/ den man noch
heutiges tags den Meußthurn heisset/ verhoffet/
er würde daselbst sicher für den Meusen seyn/ aber
GOtt ließ sein Gericht fort gehen/ sintemal er den
Meusen nicht entweichen kondte/ welche durch
den Rhein schwummen/ vnd jhn tödteten.

Luc. Losl. in Epig. pag. 259.

Psal. 41. v. 1. & 2. 3.

Wol dem/ der sich deß Dürfftigen annimpt/
den wirdt der Herr erretten zur bösen zeit. Der
Herr wirdt jhn bewahren vnd beym leben erhal-
ten/ vnd jhm lassen wolgehen auff Erden/ vnd nicht
geben in seiner Feinden Willen. Der Herr wird
jhn
J iij

fel auch wenig Andacht dabey/ quia ignoti nulla
cupido. D. Luther. Tom. Latin. VVitemberg. ſexto
pag.
252.

CXVIII. Von Hattone/ Biſchoff zu
Meintz/ welcher Anno 900. von Meu-
ſen gefreſſen worden.

HAtto der Biſchoff zu Mentz/ ſo zu zeiten
deß groſſen Keyſers Ottonis gelebet/ ver-
ſamblet ein groſſen hauffen armer Leut/
welche jhn vmb Frucht in der tewren zeit
an ſprachen/ in ein Schewern/ vnd ſtelt ſich/ als ob
er jhnen zu willen ſeyn wolte/ ließ ſie aber mit ein-
ander verbrennen/ ſagt dabey/ es ſey mit den armen
Leuten eben als mit den Meuſen/ welche zu nichts
nutz ſeyn/ als daß ſie das Korn verderben. Aber
Gott bezahlet jhm dieſe Tyranney wol/ ſintemal er
dieſem Wuͤtterich einen hauffen Meuß zuſchick-
te/ die lieſſen jhm weder tag noch nacht ruhe/ wol-
ten jhn lebendig freſſen. Er flohe in den Thurn bey
Bingen/ ſo mitten im Rhein ſtehet/ den man noch
heutiges tags den Meußthurn heiſſet/ verhoffet/
er wuͤrde daſelbſt ſicher fuͤr den Meuſen ſeyn/ aber
GOtt ließ ſein Gericht fort gehen/ ſintemal er den
Meuſen nicht entweichen kondte/ welche durch
den Rhein ſchwummen/ vnd jhn toͤdteten.

Luc. Loſl. in Epig. pag. 259.

Pſal. 41. v. 1. & 2. 3.

Wol dem/ der ſich deß Duͤrfftigen annimpt/
den wirdt der Herr erretten zur boͤſen zeit. Der
Herr wirdt jhn bewahren vnd beym leben erhal-
ten/ vnd jhm laſſen wolgehen auff Erden/ vnd nicht
geben in ſeiner Feinden Willen. Der Herr wird
jhn
J iij
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[113/0137] fel auch wenig Andacht dabey/ quia ignoti nulla cupido. D. Luther. Tom. Latin. VVitemberg. ſexto pag. 252. CXVIII. Von Hattone/ Biſchoff zu Meintz/ welcher Anno 900. von Meu- ſen gefreſſen worden. HAtto der Biſchoff zu Mentz/ ſo zu zeiten deß groſſen Keyſers Ottonis gelebet/ ver- ſamblet ein groſſen hauffen armer Leut/ welche jhn vmb Frucht in der tewren zeit an ſprachen/ in ein Schewern/ vnd ſtelt ſich/ als ob er jhnen zu willen ſeyn wolte/ ließ ſie aber mit ein- ander verbrennen/ ſagt dabey/ es ſey mit den armen Leuten eben als mit den Meuſen/ welche zu nichts nutz ſeyn/ als daß ſie das Korn verderben. Aber Gott bezahlet jhm dieſe Tyranney wol/ ſintemal er dieſem Wuͤtterich einen hauffen Meuß zuſchick- te/ die lieſſen jhm weder tag noch nacht ruhe/ wol- ten jhn lebendig freſſen. Er flohe in den Thurn bey Bingen/ ſo mitten im Rhein ſtehet/ den man noch heutiges tags den Meußthurn heiſſet/ verhoffet/ er wuͤrde daſelbſt ſicher fuͤr den Meuſen ſeyn/ aber GOtt ließ ſein Gericht fort gehen/ ſintemal er den Meuſen nicht entweichen kondte/ welche durch den Rhein ſchwummen/ vnd jhn toͤdteten. Luc. Loſl. in Epig. pag. 259. Pſal. 41. v. 1. & 2. 3. Wol dem/ der ſich deß Duͤrfftigen annimpt/ den wirdt der Herr erretten zur boͤſen zeit. Der Herr wirdt jhn bewahren vnd beym leben erhal- ten/ vnd jhm laſſen wolgehen auff Erden/ vnd nicht geben in ſeiner Feinden Willen. Der Herr wird jhn J iij

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Zitationshilfe: Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 113. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/137>, abgerufen am 23.11.2024.