zum Nachgeben, zur Fügung in die Nacht- und Sonntagsarbeit84)." Die Kommission der in Irland bis an die Zähne gewaffneten englischen Regierung remonstrirt leichenbitterlich gegen die unerbittlichen Bäckermei- ster von Dublin, Limerick, Cork u. s. w.: "Das Comite glaubt, dass die Ar- beitsstunden durch Naturgesetze beschränkt sind, die nicht ungestraft verletzt werden. Indem die Meister durch die Drohung sie fortzujagen, ihre Arbeiter zur Verletzung ihrer religiösen Ueberzeugung, zum Unge- horsam gegen das Landesgesetz und die Verachtung der öffentlichen Mei- nung zwingen," (diess letztere bezieht sich alles auf die Sonntagsarbeit), "setzen sie böses Blut zwischen Kapital und Arbeit und geben ein Bei- spiel, gefährlich für Religion, Moralität und öffentliche Ordnung ... Das Comite glaubt, dass die Verlängerung des Arbeitstags über 12 Stunden ein usurpatorischer Eingriff in das häusliche und Privatleben des Arbeiters ist und so zu unheilvollen moralischen Resultaten führt, durch Einmischung in die Häuslichkeit eines Mannes und die Erfüllung seiner Familienpflichten als Sohn, Bruder, Gatte und Vater. Arbeit über 12 Stunden hat die Tendenz die Gesundheit des Ar- beiters zu untergraben, führt zu vorzeitiger Alterung und frühem Tod und daher zum Unglück der Arbeiterfamilien, die der Vorsorge und der Stütze des Familienhaupts grade im nothwendigsten Augenblick be- raubt werden" ("are deprived")85).
Wir waren eben in Irland. Auf der andern Seite des Kanals, in Schottland, denuncirt der Ackerbauarbeiter, der Mann des Pfluges, seine 13--14stündige Arbeit, im rauhsten Klima, mit vierstün- diger Zusatzarbeit für den Sonntag, (in diesem Lande der Sabbat-Hei- ligen!)86), während vor einer Londoner Grand Jury gleichzeitig drei Eisen- bahnarbeiter stehn, ein Personencondukteur, ein Lokomotivenführer und ein Signalgeber. Ein grosses Eisenbahnunglück hat Hunderte von Passa-
84) "Report of Committee on the Baking Trade in Ireland for 1861."
85) l. c.
86)Oeffentliches Meeting der Agrikulturarbeiter in Lass- wade, bei Glasgow, vom 5. Jan. 1866. (Sieh "Workman's Advocate" vom 13. Jan. 1866.) Die Bildung, seit Ende 1865, einer Trade's Union unter den Agrikulturarbeitern, zunächst in Schottland, ist ein historisches Ereigniss.
zum Nachgeben, zur Fügung in die Nacht- und Sonntagsarbeit84).“ Die Kommission der in Irland bis an die Zähne gewaffneten englischen Regierung remonstrirt leichenbitterlich gegen die unerbittlichen Bäckermei- ster von Dublin, Limerick, Cork u. s. w.: „Das Comité glaubt, dass die Ar- beitsstunden durch Naturgesetze beschränkt sind, die nicht ungestraft verletzt werden. Indem die Meister durch die Drohung sie fortzujagen, ihre Arbeiter zur Verletzung ihrer religiösen Ueberzeugung, zum Unge- horsam gegen das Landesgesetz und die Verachtung der öffentlichen Mei- nung zwingen,“ (diess letztere bezieht sich alles auf die Sonntagsarbeit), „setzen sie böses Blut zwischen Kapital und Arbeit und geben ein Bei- spiel, gefährlich für Religion, Moralität und öffentliche Ordnung … Das Comité glaubt, dass die Verlängerung des Arbeitstags über 12 Stunden ein usurpatorischer Eingriff in das häusliche und Privatleben des Arbeiters ist und so zu unheilvollen moralischen Resultaten führt, durch Einmischung in die Häuslichkeit eines Mannes und die Erfüllung seiner Familienpflichten als Sohn, Bruder, Gatte und Vater. Arbeit über 12 Stunden hat die Tendenz die Gesundheit des Ar- beiters zu untergraben, führt zu vorzeitiger Alterung und frühem Tod und daher zum Unglück der Arbeiterfamilien, die der Vorsorge und der Stütze des Familienhaupts grade im nothwendigsten Augenblick be- raubt werden“ („are deprived“)85).
Wir waren eben in Irland. Auf der andern Seite des Kanals, in Schottland, denuncirt der Ackerbauarbeiter, der Mann des Pfluges, seine 13—14stündige Arbeit, im rauhsten Klima, mit vierstün- diger Zusatzarbeit für den Sonntag, (in diesem Lande der Sabbat-Hei- ligen!)86), während vor einer Londoner Grand Jury gleichzeitig drei Eisen- bahnarbeiter stehn, ein Personencondukteur, ein Lokomotivenführer und ein Signalgeber. Ein grosses Eisenbahnunglück hat Hunderte von Passa-
84) „Report of Committee on the Baking Trade in Ireland for 1861.“
85) l. c.
86)Oeffentliches Meeting der Agrikulturarbeiter in Lass- wade, bei Glasgow, vom 5. Jan. 1866. (Sieh „Workman’s Advocate“ vom 13. Jan. 1866.) Die Bildung, seit Ende 1865, einer Trade’s Union unter den Agrikulturarbeitern, zunächst in Schottland, ist ein historisches Ereigniss.
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Die Kommission der in Irland bis an die Zähne gewaffneten englischen
Regierung remonstrirt leichenbitterlich gegen die unerbittlichen Bäckermei-
ster von Dublin, Limerick, Cork u. s. w.: „Das Comité glaubt, dass die Ar-
beitsstunden durch Naturgesetze beschränkt sind, die nicht ungestraft
verletzt werden. Indem die Meister durch die Drohung sie fortzujagen,
ihre Arbeiter zur Verletzung ihrer religiösen Ueberzeugung, zum Unge-
horsam gegen das Landesgesetz und die Verachtung der öffentlichen Mei-
nung zwingen,“ (diess letztere bezieht sich alles auf die Sonntagsarbeit),
„setzen sie böses Blut zwischen Kapital und Arbeit und geben ein Bei-
spiel, gefährlich für Religion, Moralität und öffentliche Ordnung … Das
Comité glaubt, dass die Verlängerung des Arbeitstags über 12 Stunden
ein usurpatorischer Eingriff in das häusliche und Privatleben des
Arbeiters ist und so zu unheilvollen moralischen Resultaten führt, durch
Einmischung in die Häuslichkeit eines Mannes und die
Erfüllung seiner Familienpflichten als Sohn, Bruder, Gatte und
Vater. Arbeit über 12 Stunden hat die Tendenz die Gesundheit des Ar-
beiters zu untergraben, führt zu vorzeitiger Alterung und frühem
Tod und daher zum Unglück der Arbeiterfamilien, die der Vorsorge und
der Stütze des Familienhaupts grade im nothwendigsten Augenblick be-
raubt werden“ („are deprived“) 85).
Wir waren eben in Irland. Auf der andern Seite des Kanals, in
Schottland, denuncirt der Ackerbauarbeiter, der Mann des
Pfluges, seine 13—14stündige Arbeit, im rauhsten Klima, mit vierstün-
diger Zusatzarbeit für den Sonntag, (in diesem Lande der Sabbat-Hei-
ligen!) 86), während vor einer Londoner Grand Jury gleichzeitig drei Eisen-
bahnarbeiter stehn, ein Personencondukteur, ein Lokomotivenführer und
ein Signalgeber. Ein grosses Eisenbahnunglück hat Hunderte von Passa-
84) „Report of Committee on the Baking Trade in Ireland
for 1861.“
85) l. c.
86) Oeffentliches Meeting der Agrikulturarbeiter in Lass-
wade, bei Glasgow, vom 5. Jan. 1866. (Sieh „Workman’s Advocate“
vom 13. Jan. 1866.) Die Bildung, seit Ende 1865, einer Trade’s Union unter
den Agrikulturarbeitern, zunächst in Schottland, ist ein historisches Ereigniss.
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Marx, Karl: Das Kapital. Buch I: Der Produktionsprocess des Kapitals. Hamburg, 1867, S. 222. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/marx_kapital01_1867/241>, abgerufen am 23.11.2024.
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