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Marperger, Paul Jacob: Getreuer und Geschickter Handels-Diener. Nürnberg u. a., 1715.

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Caput III. Von den

der nützlich davor gebrauchen könne; hierzu aber/ an
einem solchen Bedienten/ eine zimliche Capacität
und Erfahrenheit erfordert wird/ als wollen wir in
diesem Capitel von denen Wissenschafften und Qua-
litäten eines geschickten und rechtschaffenen Kauff-
manns-Diener handeln; diese letzere aber (weil
in solchem die Moralität/ ohne welche alle Wis-
senschafften nichts seyn würden/ mit begriffen) zu erst
vor uns nehmen/ und nach solchen gleich anfänglich
zeigen/ daß ein qualificirter Handels-Diener erst-
lich Gottsfürchtig seyn müsse/ sintemal alles/ was
mit GOTT angefangen wird/ niemals übel ausge-
gangen; die Gottesfurcht ist die rechte Klugheit:
Initium Sapientiae, timor Domini; Sie machet die
Albern weiß/ giebet Glück und Seegen zu allen Ge-
schäfften/ behütet den Menschen/ sonderlich die jun-
gen Leute/ daß sie in keine Sünde willigen/ viel-
mehr das Böse wie eine Schlange meiden/ als wel-
che/ wann man ihr zu nahe kommt/ tödtlich zu stechen
pfleget; in Summa/ die Gottesfurcht ist zu allen
Dingen nutz/ und hat die Verheissung dieses und
des zukünfftigen Lebens/ so müssen auch denen/ die
GOTT fürchten/ alle Dinge zum besten dienen.

Hiernechst wird auch an ihm/ die mit der Got-
tesfurcht genau verbundene Klugheit/ auch in welt-
lichen Dingen das Böse von den Guten zu unter-
scheiden/ und Schlangen Klugheit zu haben/ erfor-
fordert/ ingleichen der Regul des weisen Hausleh-
rers Syrachs cap. 7. v. 40. zu folgen/ was du thust/
O Mensch/ so bedenck das Ende/ so wirst du nim-
mermehr Ubels thun!

Die Liebe zur Warheit und Gerechtigkeit/ De-

muth

Caput III. Von den

der nuͤtzlich davor gebrauchen koͤnne; hierzu aber/ an
einem ſolchen Bedienten/ eine zimliche Capacitaͤt
und Erfahrenheit erfordert wird/ als wollen wir in
dieſem Capitel von denen Wiſſenſchafften und Qua-
litaͤten eines geſchickten und rechtſchaffenen Kauff-
manns-Diener handeln; dieſe letzere aber (weil
in ſolchem die Moralitaͤt/ ohne welche alle Wiſ-
ſenſchafften nichts ſeyn wuͤrden/ mit begriffen) zu erſt
vor uns nehmen/ und nach ſolchen gleich anfaͤnglich
zeigen/ daß ein qualificirter Handels-Diener erſt-
lich Gottsfuͤrchtig ſeyn muͤſſe/ ſintemal alles/ was
mit GOTT angefangen wird/ niemals uͤbel ausge-
gangen; die Gottesfurcht iſt die rechte Klugheit:
Initium Sapientiæ, timor Domini; Sie machet die
Albern weiß/ giebet Gluͤck und Seegen zu allen Ge-
ſchaͤfften/ behuͤtet den Menſchen/ ſonderlich die jun-
gen Leute/ daß ſie in keine Suͤnde willigen/ viel-
mehr das Boͤſe wie eine Schlange meiden/ als wel-
che/ wann man ihr zu nahe kommt/ toͤdtlich zu ſtechen
pfleget; in Summa/ die Gottesfurcht iſt zu allen
Dingen nutz/ und hat die Verheiſſung dieſes und
des zukuͤnfftigen Lebens/ ſo muͤſſen auch denen/ die
GOTT fuͤrchten/ alle Dinge zum beſten dienen.

Hiernechſt wird auch an ihm/ die mit der Got-
tesfurcht genau verbundene Klugheit/ auch in welt-
lichen Dingen das Boͤſe von den Guten zu unter-
ſcheiden/ und Schlangen Klugheit zu haben/ erfor-
fordert/ ingleichen der Regul des weiſen Hausleh-
rers Syrachs cap. 7. v. 40. zu folgen/ was du thuſt/
O Menſch/ ſo bedenck das Ende/ ſo wirſt du nim-
mermehr Ubels thun!

Die Liebe zur Warheit und Gerechtigkeit/ De-

muth

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[124/0148] Caput III. Von den der nuͤtzlich davor gebrauchen koͤnne; hierzu aber/ an einem ſolchen Bedienten/ eine zimliche Capacitaͤt und Erfahrenheit erfordert wird/ als wollen wir in dieſem Capitel von denen Wiſſenſchafften und Qua- litaͤten eines geſchickten und rechtſchaffenen Kauff- manns-Diener handeln; dieſe letzere aber (weil in ſolchem die Moralitaͤt/ ohne welche alle Wiſ- ſenſchafften nichts ſeyn wuͤrden/ mit begriffen) zu erſt vor uns nehmen/ und nach ſolchen gleich anfaͤnglich zeigen/ daß ein qualificirter Handels-Diener erſt- lich Gottsfuͤrchtig ſeyn muͤſſe/ ſintemal alles/ was mit GOTT angefangen wird/ niemals uͤbel ausge- gangen; die Gottesfurcht iſt die rechte Klugheit: Initium Sapientiæ, timor Domini; Sie machet die Albern weiß/ giebet Gluͤck und Seegen zu allen Ge- ſchaͤfften/ behuͤtet den Menſchen/ ſonderlich die jun- gen Leute/ daß ſie in keine Suͤnde willigen/ viel- mehr das Boͤſe wie eine Schlange meiden/ als wel- che/ wann man ihr zu nahe kommt/ toͤdtlich zu ſtechen pfleget; in Summa/ die Gottesfurcht iſt zu allen Dingen nutz/ und hat die Verheiſſung dieſes und des zukuͤnfftigen Lebens/ ſo muͤſſen auch denen/ die GOTT fuͤrchten/ alle Dinge zum beſten dienen. Hiernechſt wird auch an ihm/ die mit der Got- tesfurcht genau verbundene Klugheit/ auch in welt- lichen Dingen das Boͤſe von den Guten zu unter- ſcheiden/ und Schlangen Klugheit zu haben/ erfor- fordert/ ingleichen der Regul des weiſen Hausleh- rers Syrachs cap. 7. v. 40. zu folgen/ was du thuſt/ O Menſch/ ſo bedenck das Ende/ ſo wirſt du nim- mermehr Ubels thun! Die Liebe zur Warheit und Gerechtigkeit/ De- muth

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Zitationshilfe:	Marperger, Paul Jacob: Getreuer und Geschickter Handels-Diener. Nürnberg u. a., 1715, S. 124. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/marperger_handelsdiener_1715/148>, abgerufen am 23.11.2024.

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