Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Marperger, Paul Jacob: Der allzeit-fertige Handels-Correspondent. 4. Aufl. Hamburg, 1717.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und Condolentz Complimenten,

zum Anfang und Fortsetzung seines Handels gereichet
wird/ ist Geist/ Seel und Leib/ drey kostbahre Pfän-
der/ Theils von den Eltern erblich/ was den irrdischen
erb-sündlichen Leib und die natürliche Seel anlanget/
Theils von den grossen Lebens-Fürsten/ dessen im
Prediger Salomon gedacht wird/ was den Geist be-
trifft/ uns a deposito gegeben/ mit solchen und mit
denen uns beyzunehmenden Jahren verliehenen Ga-
ben des Leibes/ Glücks und Verstands zu wuchern/ und
einen vernünfftigen Handel zu führen; die Waaren/
welche bey solchen billig solten eingekaufft werden/
seynd Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ samt den Früchten
des Geistes/ als Friede/ Freude/ Gedult/ Sanfft-
muht/ Keuschheit und dergleichen/ diese werden her-
nach mit Gewinn wieder verhandelt/ wann man mit
den klugen Jungfrauen allezeit munter ist/ Oel einzu-
kauffen/ zu der Stund/ da der Krahm noch offen;
item, wann man die verliehene Gnaden Gaben sol-
cher gestalt vertauschet/ daß Schätze/ welche die Mot-
ten nicht fressen/ oder die Diebe stehlen können/ davor
eingetauschet/ und also alle Pflichten eines Christlichen
Kauffmanns wohl observiret werden. Wie aber
ein solcher vernünfftiger Handel nicht bey allen statt
findet/ auch viel Kauffleute mehr zurück als vorwerts
handeln/ mehr Schulden machen/ als Capital erwer-
ben/ ihre Rechnungen und Schuld-Register nicht ju-
stificiren können/ hierauf schändlich Banqverot ma-
chen/ und den Schuld-Thurm unfehlbar zu gewarten
haben/ wann ihnen nicht der Creditor die Schuld er-
läst/ oder ein guter Cavent solche vor sie abträget.
Nechst diesen auch ein Kauffmann vielen andern Un-
glücks-Fällen zu Land und Wasser unterworffen/ und
dannenhero GOTT zu dancken/ grosse Ursache hat/

wann

U u u 5

und Condolentz Complimenten,

zum Anfang und Fortſetzung ſeines Handels gereichet
wird/ iſt Geiſt/ Seel und Leib/ drey koſtbahre Pfaͤn-
der/ Theils von den Eltern erblich/ was den irrdiſchen
erb-ſuͤndlichen Leib und die natuͤrliche Seel anlanget/
Theils von den groſſen Lebens-Fuͤrſten/ deſſen im
Prediger Salomon gedacht wird/ was den Geiſt be-
trifft/ uns a depoſito gegeben/ mit ſolchen und mit
denen uns beyzunehmenden Jahren verliehenen Ga-
ben des Leibes/ Gluͤcks und Verſtands zu wuchern/ und
einen vernuͤnfftigen Handel zu fuͤhren; die Waaren/
welche bey ſolchen billig ſolten eingekaufft werden/
ſeynd Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ ſamt den Fruͤchten
des Geiſtes/ als Friede/ Freude/ Gedult/ Sanfft-
muht/ Keuſchheit und dergleichen/ dieſe werden her-
nach mit Gewinn wieder verhandelt/ wann man mit
den klugen Jungfrauen allezeit munter iſt/ Oel einzu-
kauffen/ zu der Stund/ da der Krahm noch offen;
item, wann man die verliehene Gnaden Gaben ſol-
cher geſtalt vertauſchet/ daß Schaͤtze/ welche die Mot-
ten nicht freſſen/ oder die Diebe ſtehlen koͤnnen/ davor
eingetauſchet/ und alſo alle Pflichten eines Chriſtlichen
Kauffmanns wohl obſerviret werden. Wie aber
ein ſolcher vernuͤnfftiger Handel nicht bey allen ſtatt
findet/ auch viel Kauffleute mehr zuruͤck als vorwerts
handeln/ mehr Schulden machen/ als Capital erwer-
ben/ ihre Rechnungen und Schuld-Regiſter nicht ju-
ſtificiren koͤnnen/ hierauf ſchaͤndlich Banqverot ma-
chen/ und den Schuld-Thurm unfehlbar zu gewarten
haben/ wann ihnen nicht der Creditor die Schuld er-
laͤſt/ oder ein guter Cavent ſolche vor ſie abtraͤget.
Nechſt dieſen auch ein Kauffmann vielen andern Un-
gluͤcks-Faͤllen zu Land und Waſſer unterworffen/ und
dannenhero GOTT zu dancken/ groſſe Urſache hat/

wann

U u u 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="3">
        <div n="4">
          <p><pb facs="#f1065" n="1049"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Condolen</hi></hi>tz <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Complimenten,</hi></hi></hi></fw><lb/>
zum Anfang und Fort&#x017F;etzung &#x017F;eines Handels gereichet<lb/>
wird/ i&#x017F;t Gei&#x017F;t/ Seel und Leib/ drey ko&#x017F;tbahre Pfa&#x0364;n-<lb/>
der/ Theils von den Eltern erblich/ was den irrdi&#x017F;chen<lb/>
erb-&#x017F;u&#x0364;ndlichen Leib und die natu&#x0364;rliche Seel anlanget/<lb/>
Theils von den gro&#x017F;&#x017F;en Lebens-Fu&#x0364;r&#x017F;ten/ de&#x017F;&#x017F;en im<lb/>
Prediger Salomon gedacht wird/ was den Gei&#x017F;t be-<lb/>
trifft/ uns <hi rendition="#aq">a depo&#x017F;ito</hi> gegeben/ mit &#x017F;olchen und mit<lb/>
denen uns beyzunehmenden Jahren verliehenen Ga-<lb/>
ben des Leibes/ Glu&#x0364;cks und Ver&#x017F;tands zu wuchern/ und<lb/>
einen vernu&#x0364;nfftigen Handel zu fu&#x0364;hren; die Waaren/<lb/>
welche bey &#x017F;olchen billig &#x017F;olten eingekaufft werden/<lb/>
&#x017F;eynd Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ &#x017F;amt den Fru&#x0364;chten<lb/>
des Gei&#x017F;tes/ als Friede/ Freude/ Gedult/ Sanfft-<lb/>
muht/ Keu&#x017F;chheit und dergleichen/ die&#x017F;e werden her-<lb/>
nach mit Gewinn wieder verhandelt/ wann man mit<lb/>
den klugen Jungfrauen allezeit munter i&#x017F;t/ Oel einzu-<lb/>
kauffen/ zu der Stund/ da der Krahm noch offen;<lb/><hi rendition="#aq">item,</hi> wann man die verliehene Gnaden Gaben &#x017F;ol-<lb/>
cher ge&#x017F;talt vertau&#x017F;chet/ daß Scha&#x0364;tze/ welche die Mot-<lb/>
ten nicht fre&#x017F;&#x017F;en/ oder die Diebe &#x017F;tehlen ko&#x0364;nnen/ davor<lb/>
eingetau&#x017F;chet/ und al&#x017F;o alle Pflichten eines Chri&#x017F;tlichen<lb/>
Kauffmanns wohl <hi rendition="#aq">ob&#x017F;ervi</hi>ret werden. Wie aber<lb/>
ein &#x017F;olcher vernu&#x0364;nfftiger Handel nicht bey allen &#x017F;tatt<lb/>
findet/ auch viel Kauffleute mehr zuru&#x0364;ck als vorwerts<lb/>
handeln/ mehr Schulden machen/ als <hi rendition="#aq">Capital</hi> erwer-<lb/>
ben/ ihre Rechnungen und Schuld-Regi&#x017F;ter nicht <hi rendition="#aq">ju-<lb/>
&#x017F;tifici</hi>ren ko&#x0364;nnen/ hierauf &#x017F;cha&#x0364;ndlich <hi rendition="#aq">Banqverot</hi> ma-<lb/>
chen/ und den Schuld-Thurm unfehlbar zu gewarten<lb/>
haben/ wann ihnen nicht der <hi rendition="#aq">Creditor</hi> die Schuld er-<lb/>
la&#x0364;&#x017F;t/ oder ein guter <hi rendition="#aq">Cavent</hi> &#x017F;olche vor &#x017F;ie abtra&#x0364;get.<lb/>
Nech&#x017F;t die&#x017F;en auch ein Kauffmann vielen andern Un-<lb/>
glu&#x0364;cks-Fa&#x0364;llen zu Land und Wa&#x017F;&#x017F;er unterworffen/ und<lb/>
dannenhero GOTT zu dancken/ gro&#x017F;&#x017F;e Ur&#x017F;ache hat/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U u u 5</fw><fw place="bottom" type="catch">wann</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1049/1065] und Condolentz Complimenten, zum Anfang und Fortſetzung ſeines Handels gereichet wird/ iſt Geiſt/ Seel und Leib/ drey koſtbahre Pfaͤn- der/ Theils von den Eltern erblich/ was den irrdiſchen erb-ſuͤndlichen Leib und die natuͤrliche Seel anlanget/ Theils von den groſſen Lebens-Fuͤrſten/ deſſen im Prediger Salomon gedacht wird/ was den Geiſt be- trifft/ uns a depoſito gegeben/ mit ſolchen und mit denen uns beyzunehmenden Jahren verliehenen Ga- ben des Leibes/ Gluͤcks und Verſtands zu wuchern/ und einen vernuͤnfftigen Handel zu fuͤhren; die Waaren/ welche bey ſolchen billig ſolten eingekaufft werden/ ſeynd Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ ſamt den Fruͤchten des Geiſtes/ als Friede/ Freude/ Gedult/ Sanfft- muht/ Keuſchheit und dergleichen/ dieſe werden her- nach mit Gewinn wieder verhandelt/ wann man mit den klugen Jungfrauen allezeit munter iſt/ Oel einzu- kauffen/ zu der Stund/ da der Krahm noch offen; item, wann man die verliehene Gnaden Gaben ſol- cher geſtalt vertauſchet/ daß Schaͤtze/ welche die Mot- ten nicht freſſen/ oder die Diebe ſtehlen koͤnnen/ davor eingetauſchet/ und alſo alle Pflichten eines Chriſtlichen Kauffmanns wohl obſerviret werden. Wie aber ein ſolcher vernuͤnfftiger Handel nicht bey allen ſtatt findet/ auch viel Kauffleute mehr zuruͤck als vorwerts handeln/ mehr Schulden machen/ als Capital erwer- ben/ ihre Rechnungen und Schuld-Regiſter nicht ju- ſtificiren koͤnnen/ hierauf ſchaͤndlich Banqverot ma- chen/ und den Schuld-Thurm unfehlbar zu gewarten haben/ wann ihnen nicht der Creditor die Schuld er- laͤſt/ oder ein guter Cavent ſolche vor ſie abtraͤget. Nechſt dieſen auch ein Kauffmann vielen andern Un- gluͤcks-Faͤllen zu Land und Waſſer unterworffen/ und dannenhero GOTT zu dancken/ groſſe Urſache hat/ wann U u u 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Grundlage der vorliegenden digitalen Ausgabe bild… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/marperger_correspondent_1717
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/marperger_correspondent_1717/1065
Zitationshilfe:	Marperger, Paul Jacob: Der allzeit-fertige Handels-Correspondent. 4. Aufl. Hamburg, 1717, S. 1049. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/marperger_correspondent_1717/1065>, abgerufen am 12.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.