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Magirus, Johannes: Summarischer Begriff, deß gantzen Evangelisten Matthei. Tübingen, 1607.

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siasv. 42. were? Sie antworten: Davids. Christus verneinet jhnen solches nicht / vnd gibts zu. Fragt sie aber weiter / wie er könne Davids Sohn sein / so jhn doch David im Ps. 110. v. 43.Psalmen nenne seinen HERRN: Der HERR hat gesagt v. 44.zu meinem HERRN / setze dich zu meiner Rechten / in gleiche Majestät vnd Herrligkeit / biß daß ich lege deine Feind zum Schemel deiner Füß. Ist also Christus zumal in einer Person wahrer Gott vnd Mensch.

CAP. XXIII.

Im Drey vnd Zweintzigsten Cap. strafft Christus gantz ernstlich / der Phariseer vnnd Schrifftgelehrten Heucheley vnd Gleißnerisch Wesen / Vnglauben / Vngehorsam v. 30./ Geitz vnd Blutdurstiges Hertz / etc. Darumb er das Wehe vber sie rüfft: vnd sonderlich vber die Statt v. 37.Jerusalem: Jerusalem / Jerusalem / die du tödtest die Propheten / vnd steinigest die zu dir gesandt seind / wie offt hab ich deine Kinder versamlen wöllen / wie ein Henn versamlet jhre Hünlein vnter jhre Flügel / vnnd jhr habt v. 38.nicht gewolt. Sihe / ewer Hauß soll euch wüst gelassen werden / wie dann auch im heutigen Evangelio jhnen gedrawet worden.

CAP. XXIV.

Im Vier vnd Zweintzigsten Cap. nach dem die Apostel jetzt gehört / daß der Tempel vnd die Statt Jerusalem solten verstöret werden / fragen jhn seine Jünger: v. 3.HERR / sage vns / wann würdt das geschehen / vnd welches würdt das Zeichen sein deiner Zukunfft / vnnd der Welt Ende? Christus erzehlt jhnen die Zeichen / so nicht nur vor dem Vntergang der Jüdischen Policey / sondern auch vor dem Jüngstentag hergehen werden.

Weil nun deren Zeichen vil geschehen seind / vnnd noch häuffig im schwanck gehen / können wir dabey abnemmen / es sey der Jüngstetag nicht weit mehr. Vnd meldet Christus / was für ein trübseelige zeit es sein wer-

siasv. 42. were? Sie antworten: Davids. Christus verneinet jhnen solches nicht / vnd gibts zu. Fragt sie aber weiter / wie er könne Davids Sohn sein / so jhn doch David im Ps. 110. v. 43.Psalmen nenne seinen HERRN: Der HERR hat gesagt v. 44.zu meinem HERRN / setze dich zu meiner Rechten / in gleiche Majestät vnd Herrligkeit / biß daß ich lege deine Feind zum Schemel deiner Füß. Ist also Christus zumal in einer Person wahrer Gott vnd Mensch.

CAP. XXIII.

Im Drey vnd Zweintzigsten Cap. strafft Christus gantz ernstlich / der Phariseer vnnd Schrifftgelehrten Heucheley vnd Gleißnerisch Wesen / Vnglauben / Vngehorsam v. 30./ Geitz vnd Blutdurstiges Hertz / etc. Darumb er das Wehe vber sie rüfft: vnd sonderlich vber die Statt v. 37.Jerusalem: Jerusalem / Jerusalem / die du tödtest die Propheten / vnd steinigest die zu dir gesandt seind / wie offt hab ich deine Kinder versamlen wöllen / wie ein Henn versamlet jhre Hünlein vnter jhre Flügel / vnnd jhr habt v. 38.nicht gewolt. Sihe / ewer Hauß soll euch wüst gelassen werden / wie dann auch im heutigen Evangelio jhnen gedrawet worden.

CAP. XXIV.

Im Vier vnd Zweintzigsten Cap. nach dem die Apostel jetzt gehört / daß der Tempel vnd die Statt Jerusalem solten verstöret werden / fragen jhn seine Jünger: v. 3.HERR / sage vns / wann würdt das geschehen / vnd welches würdt das Zeichen sein deiner Zukunfft / vnnd der Welt Ende? Christus erzehlt jhnen die Zeichen / so nicht nur vor dem Vntergang der Jüdischen Policey / sondern auch vor dem Jüngstentag hergehen werden.

Weil nun deren Zeichen vil geschehen seind / vnnd noch häuffig im schwanck gehen / können wir dabey abnemmen / es sey der Jüngstetag nicht weit mehr. Vnd meldet Christus / was für ein trübseelige zeit es sein wer-

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[0032] sias were? Sie antworten: Davids. Christus verneinet jhnen solches nicht / vnd gibts zu. Fragt sie aber weiter / wie er könne Davids Sohn sein / so jhn doch David im Psalmen nenne seinen HERRN: Der HERR hat gesagt zu meinem HERRN / setze dich zu meiner Rechten / in gleiche Majestät vnd Herrligkeit / biß daß ich lege deine Feind zum Schemel deiner Füß. Ist also Christus zumal in einer Person wahrer Gott vnd Mensch. v. 42. Ps. 110. v. 43. v. 44. Im Drey vnd Zweintzigsten Cap. strafft Christus gantz ernstlich / der Phariseer vnnd Schrifftgelehrten Heucheley vnd Gleißnerisch Wesen / Vnglauben / Vngehorsam / Geitz vnd Blutdurstiges Hertz / etc. Darumb er das Wehe vber sie rüfft: vnd sonderlich vber die Statt Jerusalem: Jerusalem / Jerusalem / die du tödtest die Propheten / vnd steinigest die zu dir gesandt seind / wie offt hab ich deine Kinder versamlen wöllen / wie ein Henn versamlet jhre Hünlein vnter jhre Flügel / vnnd jhr habt nicht gewolt. Sihe / ewer Hauß soll euch wüst gelassen werden / wie dann auch im heutigen Evangelio jhnen gedrawet worden. v. 30. v. 37. v. 38. Im Vier vnd Zweintzigsten Cap. nach dem die Apostel jetzt gehört / daß der Tempel vnd die Statt Jerusalem solten verstöret werden / fragen jhn seine Jünger: HERR / sage vns / wann würdt das geschehen / vnd welches würdt das Zeichen sein deiner Zukunfft / vnnd der Welt Ende? Christus erzehlt jhnen die Zeichen / so nicht nur vor dem Vntergang der Jüdischen Policey / sondern auch vor dem Jüngstentag hergehen werden. v. 3. Weil nun deren Zeichen vil geschehen seind / vnnd noch häuffig im schwanck gehen / können wir dabey abnemmen / es sey der Jüngstetag nicht weit mehr. Vnd meldet Christus / was für ein trübseelige zeit es sein wer-

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Zitationshilfe: Magirus, Johannes: Summarischer Begriff, deß gantzen Evangelisten Matthei. Tübingen, 1607, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_begriff_1607/32>, abgerufen am 24.11.2024.