Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Magirus, Johannes: Baptisterium Oder Taufstein, Das ist: Predigt, Von der heiligen Tauffe/ vber das Euangelium von der Tauffe Jesu Christi vnsers Herrn. Magdeburg, [1611].

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vnd gerecht seyen. Darumb sagt Paulus / wie viel ewer getaufft sind / die haben Christum angezogen / Also / das wenn wir mit dem Kleide im Glauben angethan fur Gott stehen / weder Jüde noch Grieche / weder Knecht noch Freyer / weder Man noch Weib seye / Sondern sein allzumal einer in Christo Jesu m.m Gal. 3. 26. etseq.

Was das nun für ein herrlich vnd trefflich Kleid sey / ist weder mit Engeln noch Menschen zungen auß zureden. Von des Ahasveri Hoffhaltung vnd Frawenzimmer lesen wir / daß wenn eine aus dem Frawen zimmer zum Könige Ahasvero hat kommen sollen / so hat sie zwölff Monat / das ist ein gantzes Jahr zuvor im Frawen zimmer mussen gewesen / vnd da außstaffieretVergleichung. vnd außgeputzet sein hernach ist sie zugelassen / vnd hat Gnade für des Königs Augen funden n: Mußn Est. 2. 12 traun ein schöner Kögniglicher habit gewesen sein / damit die Königinnen sich haben müssen anthun vnd Kleiden lassen. Man lieset auch sonsten von Königlichen vnd Käyserlichen habiten: Von Alexandro Magno wird gelesen / Das er ein Gülden stück zum Kleid gehabt / darin das gantze Firmament des Himmels auffs Kunstreichste mit Gold ist eingewircket gewesen. Plinius schreibet von der Loliae ornat / dasLibr. 9. Cap. 35. er von Schmaragden vnd andern Edlen steinen / so herlich zugerichtet gewesen / das er auff zehenmal hundert Tausent Gulden ist taxirt worden. Von der Isabella / der itzigen Königs in Spannten Schwester Hern Alberti Hertzogen von Osterreich gemahlin / wird in offenen Truck geschrieben / dz sie garnewlich der Jungfrawen Marien zun Ehren einen

vnd gerecht seyen. Darumb sagt Paulus / wie viel ewer getaufft sind / die haben Christum angezogen / Also / das wenn wir mit dem Kleide im Glauben angethan fur Gott stehen / weder Jüde noch Grieche / weder Knecht noch Freyer / weder Man noch Weib seye / Sondern sein allzumal einer in Christo Jesu m.m Gal. 3. 26. etseq.

Was das nun für ein herrlich vnd trefflich Kleid sey / ist weder mit Engeln noch Menschen zungen auß zureden. Von des Ahasveri Hoffhaltung vnd Frawenzimmer lesen wir / daß wenn eine aus dem Frawẽ zim̃er zum Könige Ahasvero hat kom̃en sollen / so hat sie zwölff Monat / das ist ein gantzes Jahr zuvor im Frawen zimmer mussen gewesẽ / vnd da außstaffieretVergleichung. vnd außgeputzet sein hernach ist sie zugelassen / vnd hat Gnade für des Königs Augen funden n: Mußn Est. 2. 12 traun ein schöner Kögniglicher habit gewesen sein / damit die Königinnen sich haben müssen anthun vnd Kleiden lassen. Man lieset auch sonsten von Königlichen vnd Käyserlichen habiten: Von Alexandro Magno wird gelesen / Das er ein Gülden stück zum Kleid gehabt / darin das gantze Firmament des Himmels auffs Kunstreichste mit Gold ist eingewircket gewesen. Plinius schreibet von der Loliae ornat / dasLibr. 9. Cap. 35. er von Schmaragden vnd andern Edlen steinen / so herlich zugerichtet gewesen / das er auff zehenmal hundert Tausent Gulden ist taxirt worden. Von der Isabella / der itzigen Königs in Spannten Schwester Hern Alberti Hertzogen von Osterreich gemahlin / wird in offenen Truck geschrieben / dz sie garnewlich der Jungfrawẽ Mariẽ zun Ehren einẽ 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0087"/>
vnd gerecht seyen. Darumb                      sagt Paulus / wie viel ewer getaufft sind / die haben Christum angezogen / Also                      / das wenn wir mit dem Kleide im Glauben angethan fur Gott stehen / weder Jüde                      noch Grieche / weder Knecht noch Freyer / weder Man noch Weib seye / Sondern                      sein allzumal einer in Christo Jesu m.<note place="right">m Gal. 3. 26.                          etseq.</note></p>
        <p>Was das nun für ein herrlich vnd trefflich Kleid sey / ist weder mit Engeln noch                      Menschen zungen auß zureden. Von des Ahasveri Hoffhaltung vnd Frawenzimmer lesen                      wir / daß wenn eine aus dem Frawe&#x0303; zim&#x0303;er zum Könige                      Ahasvero hat kom&#x0303;en sollen / so hat sie zwölff Monat / das ist ein                      gantzes Jahr zuvor im Frawen zimmer mussen gewese&#x0303; / vnd da                          außstaffieret<note place="right">Vergleichung.</note> vnd außgeputzet                      sein hernach ist sie zugelassen / vnd hat Gnade für des Königs Augen funden n:                          Muß<note place="right">n Est. 2. 12</note> traun ein schöner                      Kögniglicher habit gewesen sein / damit die Königinnen sich haben müssen anthun                      vnd Kleiden lassen. Man lieset auch sonsten von Königlichen vnd Käyserlichen                      habiten: Von Alexandro Magno wird gelesen / Das er ein Gülden stück zum Kleid                      gehabt / darin das gantze Firmament des Himmels auffs Kunstreichste mit Gold ist                      eingewircket gewesen. Plinius schreibet von der Loliae ornat / das<note place="right"><hi rendition="#i">Libr. 9.</hi> Cap. 35.</note> er von                      Schmaragden vnd andern Edlen steinen / so herlich zugerichtet gewesen / das er                      auff zehenmal hundert Tausent Gulden ist taxirt worden. Von der Isabella / der                      itzigen Königs in Spannten Schwester Hern Alberti Hertzogen von Osterreich                      gemahlin / wird in offenen Truck geschrieben / dz sie garnewlich der                          Jungfrawe&#x0303; Marie&#x0303; zun Ehren eine&#x0303;
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0087] vnd gerecht seyen. Darumb sagt Paulus / wie viel ewer getaufft sind / die haben Christum angezogen / Also / das wenn wir mit dem Kleide im Glauben angethan fur Gott stehen / weder Jüde noch Grieche / weder Knecht noch Freyer / weder Man noch Weib seye / Sondern sein allzumal einer in Christo Jesu m. m Gal. 3. 26. etseq. Was das nun für ein herrlich vnd trefflich Kleid sey / ist weder mit Engeln noch Menschen zungen auß zureden. Von des Ahasveri Hoffhaltung vnd Frawenzimmer lesen wir / daß wenn eine aus dem Frawẽ zim̃er zum Könige Ahasvero hat kom̃en sollen / so hat sie zwölff Monat / das ist ein gantzes Jahr zuvor im Frawen zimmer mussen gewesẽ / vnd da außstaffieret vnd außgeputzet sein hernach ist sie zugelassen / vnd hat Gnade für des Königs Augen funden n: Muß traun ein schöner Kögniglicher habit gewesen sein / damit die Königinnen sich haben müssen anthun vnd Kleiden lassen. Man lieset auch sonsten von Königlichen vnd Käyserlichen habiten: Von Alexandro Magno wird gelesen / Das er ein Gülden stück zum Kleid gehabt / darin das gantze Firmament des Himmels auffs Kunstreichste mit Gold ist eingewircket gewesen. Plinius schreibet von der Loliae ornat / das er von Schmaragden vnd andern Edlen steinen / so herlich zugerichtet gewesen / das er auff zehenmal hundert Tausent Gulden ist taxirt worden. Von der Isabella / der itzigen Königs in Spannten Schwester Hern Alberti Hertzogen von Osterreich gemahlin / wird in offenen Truck geschrieben / dz sie garnewlich der Jungfrawẽ Mariẽ zun Ehren einẽ Vergleichung. n Est. 2. 12 Libr. 9. Cap. 35.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_baptisterium_1611
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_baptisterium_1611/87
Zitationshilfe: Magirus, Johannes: Baptisterium Oder Taufstein, Das ist: Predigt, Von der heiligen Tauffe/ vber das Euangelium von der Tauffe Jesu Christi vnsers Herrn. Magdeburg, [1611], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_baptisterium_1611/87>, abgerufen am 23.11.2024.