Luz, Johann Friedrich: Unterricht vom Blitz und den Blitz- oder Wetter-Ableitern. Frankfurt und Leipzig, 1784.ohne Zweifel Gott gleich bey der Schöpfung eine sol- Drit- J 2
ohne Zweifel Gott gleich bey der Schoͤpfung eine ſol- Drit- J 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0147" n="131"/> ohne Zweifel Gott gleich bey der Schoͤpfung eine ſol-<lb/> che Einrichtung gemacht; daß die Naturgeſetze bis an<lb/> das Ende der Welt, im Groſen wie im Kleinen, eine<lb/> ſolche Wirkung hervorbringen, und von Zeit zu Zeit<lb/> fortſetzen mußten, wie es ſeiner Weisheit, Willen,<lb/> und dem allgemeinen Beſten gemaͤß war. Koͤnnen<lb/> doch geſchickte Aſtronomen den Lauf der himmliſchen<lb/> Koͤrper auf Jahrhunderte, und wo es noͤthig waͤre,<lb/> auf Jahrtauſende hinaus berechnen; und beſtimmen,<lb/> in welchem Standort ſie ſich an einem verlangten Tag<lb/> befinden werden. Wer wird dieſes, was eingeſchrenk-<lb/> te Menſchen leiſten koͤnnen, Gott dem Allwiſſenden<lb/> abzuſprechen wagen? Wer wird nicht vielmehr mit<lb/> der Schrift bekennen muͤſſen, daß Gott alle ſeine Wer-<lb/> ke bekannt ſeyen; und daß er gleich bey der Schoͤpfung<lb/> derſelben gewußt habe, welche Wirkung ſie unter ein-<lb/> ander, im Großen wie im Kleinen, bis ans Ende der<lb/> Erde hervorbringen werden? Da aber die Weisheit<lb/> Gottes es erfordert, daß ſeine Werke ſogleich bey ih-<lb/> rer erſten Anlage alſo beſchaffen ſeyen, damit ſie jedes-<lb/> mal die beſten, und ſeiner Weisheit angemeſſenen Wuͤr-<lb/> kungen hervorbringen, und er nicht noͤthig habe, in<lb/> der Folge etwas daran zu aͤndern oder zu beſſern; ſo<lb/> kann man ſchon in dieſem Betracht ſagen: Gott regie-<lb/> re die Welt dadurch, daß er gleich im Anfang eine<lb/> ſolche Einrichtung gemacht, und die Wuͤrkungen der<lb/> natuͤrlichen Dinge unter ſich alſo geordnet habe, daß<lb/> alles durch dieſen natuͤrlichen Lauf der Dinge, biß an<lb/> das Ende der Welt ſeinem weiſen Willen gemaͤß ge-<lb/> hen mußte, und die beſten Entzwecke dadurch erhalten<lb/> werden.</p><lb/> <fw place="bottom" type="sig">J 2</fw> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Drit-</hi> </fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [131/0147]
ohne Zweifel Gott gleich bey der Schoͤpfung eine ſol-
che Einrichtung gemacht; daß die Naturgeſetze bis an
das Ende der Welt, im Groſen wie im Kleinen, eine
ſolche Wirkung hervorbringen, und von Zeit zu Zeit
fortſetzen mußten, wie es ſeiner Weisheit, Willen,
und dem allgemeinen Beſten gemaͤß war. Koͤnnen
doch geſchickte Aſtronomen den Lauf der himmliſchen
Koͤrper auf Jahrhunderte, und wo es noͤthig waͤre,
auf Jahrtauſende hinaus berechnen; und beſtimmen,
in welchem Standort ſie ſich an einem verlangten Tag
befinden werden. Wer wird dieſes, was eingeſchrenk-
te Menſchen leiſten koͤnnen, Gott dem Allwiſſenden
abzuſprechen wagen? Wer wird nicht vielmehr mit
der Schrift bekennen muͤſſen, daß Gott alle ſeine Wer-
ke bekannt ſeyen; und daß er gleich bey der Schoͤpfung
derſelben gewußt habe, welche Wirkung ſie unter ein-
ander, im Großen wie im Kleinen, bis ans Ende der
Erde hervorbringen werden? Da aber die Weisheit
Gottes es erfordert, daß ſeine Werke ſogleich bey ih-
rer erſten Anlage alſo beſchaffen ſeyen, damit ſie jedes-
mal die beſten, und ſeiner Weisheit angemeſſenen Wuͤr-
kungen hervorbringen, und er nicht noͤthig habe, in
der Folge etwas daran zu aͤndern oder zu beſſern; ſo
kann man ſchon in dieſem Betracht ſagen: Gott regie-
re die Welt dadurch, daß er gleich im Anfang eine
ſolche Einrichtung gemacht, und die Wuͤrkungen der
natuͤrlichen Dinge unter ſich alſo geordnet habe, daß
alles durch dieſen natuͤrlichen Lauf der Dinge, biß an
das Ende der Welt ſeinem weiſen Willen gemaͤß ge-
hen mußte, und die beſten Entzwecke dadurch erhalten
werden.
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