Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.Die andere Betrachtung. Gottlosen gerne wollen/ soll nicht geschehen;Vielmehr sollen sie über ihrem Zorn ümkom- men und verderben. Denn wie eine Bien über ihrem Zorn ihren Stachel verlieret/ daß sie kein Honig mehr machen kan/ oder gar sterben muß/ so soll es auch unsern Feinden gehen. Das Ho- nig der göttlichen Gnaden sollen sie nicht schme- cken und sich selbsten in ewiges Verderben stür- tzen. In solcher Zuversicht wird ein Christliches stus
Die andere Betrachtung. Gottloſen gerne wollen/ ſoll nicht geſchehen;Vielmehr ſollen ſie über ihrem Zorn ümkom- men und verderben. Denn wie eine Bien über ihrem Zorn ihren Stachel verlieret/ daß ſie kein Honig mehr machen kan/ oder gar ſterben muß/ ſo ſoll es auch unſern Feinden gehen. Das Ho- nig der göttlichen Gnaden ſollen ſie nicht ſchme- cken und ſich ſelbſten in ewiges Verderben ſtür- tzen. In ſolcher Zuverſicht wird ein Chriſtliches ſtus
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Die andere Betrachtung.
Gottloſen gerne wollen/ ſoll nicht geſchehen;
Vielmehr ſollen ſie über ihrem Zorn ümkom-
men und verderben. Denn wie eine Bien über
ihrem Zorn ihren Stachel verlieret/ daß ſie kein
Honig mehr machen kan/ oder gar ſterben muß/
ſo ſoll es auch unſern Feinden gehen. Das Ho-
nig der göttlichen Gnaden ſollen ſie nicht ſchme-
cken und ſich ſelbſten in ewiges Verderben ſtür-
tzen.
In ſolcher Zuverſicht wird ein Chriſtliches
Hertz ſo muthig/ daß es die Feinde anredet: Ihr
ſtoſſet mich/ daß ich fallen ſoll/ aber der
HErr hilfft mir/ v. 13. GOtt ſetzet den Fein-
den ein Ziel. Er läſt zwar zu/ daß ſie ſtoſſen/ ſie
können uns aber damit nicht fort fällen/ denn der
HErr/ der den Verfolgungen ein Ziel ſteckt/
hilfft uns herrlich hinauß. Was Chriſti und
Davids Feinde im Sinn gehabt haben/ zeiget der
41. Pſ. v. 9: Sie haben ein Bubenſtück über
mich beſchloſſẽ/ weñ er liegt/ ſoll er nicht wie-
der auffſtehen. So ſtoſſen ſie auff uns zu/ dz wir
nicht allein fallen/ ſondern dz wir fallẽ/ und nicht
wieder auffſtehen. Saul dachte David mit Liſt zu
tilgen/ da das nicht angieng/ verfolgete er ihn
mit öffentlicher Gewalt/ aber David hatte Gott
zum Schutzherrn/ darum muſt David bleiben/
und Saul über ſeinen Zorn untergehen. Chri-
ſtus
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