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Lütkemann, Joachim: Von dem seeligen Seelen-Durst : Eine Leich-Sermon/ bey der Leichbegängniß Der ... Anna Wienkamps ... Wolfenbüttel, 1652.

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wirige Schwachheit in jhr erwecket eine Hertz-ernstliche Begierd nur aufgelöset und bey Christo zu seyn / derwegen sie auch zum Leich-Text erwehlet / den vorgenommenen Seelen Wunsch aus dem 42. Psalm / darinnen die Seele ächtset und seufftzet nur bey jhren GOtt zu seyn; Solchen jhren Begeren ein Gnügen zuthun / damit auch in uns / ein sehliger Durst möge erwecket werden / Wollen wir diesen Spruch für vns nehmen vnd nach Thema.desselbigen Anleitung etwas von dem seeligen Durst der Seelen reden. GOtt der Vater JEsu Christi wolle durch seinen Geist kräfftiglich wircken daß wir einen innigen Durst nach jhm in unser Seelen empfinden mögen. Amen!

Es ist zwar dieser Psalm den Kindern Korah vorzusingen übergeben / aber zweiffelsohn von dem frommen David gemacht / der mit den Seuftzern dieses Psalms ümbgangen / zu der Zeit da er für dem König Saul fliegen muste / und kein Oecasio dicti & summa,Raum mehr hatte im Erbe des HErrn / da thats seiner Seelen wehe / vom Hause des HERREN / und von der Versamlung der Heiligen ausgeschlossen seyn. Man kan zwar GOTT allenthalben finden und allenthalben anruffen / doch war der öffentliche Gottesdienst eine Ordnung von GOtt selbst eingesetzet / als eine öffentliche übung der Gottseeligkeit und öffentliches Zeugniß des Bundes / daß GOtt unter diesem Volck seine Wohnung haben wolte / David hatte erfaren / was für Lust bey dem öffentlichen Gottes dienst in seinem Hertzen erwecket war / Nun er aber in des HErrn Hause sich nicht dürffte sehen lassen / war jhm das ein so gros Vnglück / als wan er von GOtt verstossen were / dies Vnglück trieb aus seiner Seelen diesen Seufftzen: Meine Seele dürster nach GOtt / nach dem lebendigen GOtt / wenn werd ich dahin kommen / daß ich GOttes Angesicht schawe / darin ist nun David eine Figur einer gläubigen Seelen / die nach GOtt vnd den Himlischen Trost ein sehnlich Verlangen hat.

wirige Schwachheit in jhr erwecket eine Hertz-ernstliche Begierd nur aufgelöset und bey Christo zu seyn / derwegen sie auch zum Leich-Text erwehlet / den vorgenommenen Seelen Wunsch aus dem 42. Psalm / darinnen die Seele ächtset und seufftzet nur bey jhren GOtt zu seyn; Solchen jhren Begeren ein Gnügen zuthun / damit auch in uns / ein sehliger Durst möge erwecket werden / Wollen wir diesen Spruch für vns nehmen vnd nach Thema.desselbigen Anleitung etwas von dem seeligen Durst der Seelen reden. GOtt der Vater JEsu Christi wolle durch seinen Geist kräfftiglich wircken daß wir einen innigen Durst nach jhm in unser Seelen empfinden mögen. Amen!

Es ist zwar dieser Psalm den Kindern Korah vorzusingen übergeben / aber zweiffelsohn von dem from̃en David gemacht / der mit den Seuftzern dieses Psalms ümbgangen / zu der Zeit da er für dem König Saul fliegen muste / und kein Oecasio dicti & summa,Raum mehr hatte im Erbe des HErrn / da thats seiner Seelen wehe / vom Hause des HERREN / und von der Versamlung der Heiligen ausgeschlossen seyn. Man kan zwar GOTT allenthalben finden und allenthalben anruffen / doch war der öffentliche Gottesdienst eine Ordnung von GOtt selbst eingesetzet / als eine öffentliche übung der Gottseeligkeit und öffentliches Zeugniß des Bundes / daß GOtt unter diesem Volck seine Wohnung haben wolte / David hatte erfaren / was für Lust bey dem öffentlichen Gottes dienst in seinem Hertzen erwecket war / Nun er aber in des HErrn Hause sich nicht dürffte sehen lassen / war jhm das ein so gros Vnglück / als wan er von GOtt verstossen were / dies Vnglück trieb aus seiner Seelen diesen Seufftzen: Meine Seele dürster nach GOtt / nach dem lebendigen GOtt / wenn werd ich dahin kommen / daß ich GOttes Angesicht schawe / darin ist nun David eine Figur einer gläubigen Seelen / die nach GOtt vnd den Himlischen Trost ein sehnlich Verlangen hat.

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[6/0012] wirige Schwachheit in jhr erwecket eine Hertz-ernstliche Begierd nur aufgelöset und bey Christo zu seyn / derwegen sie auch zum Leich-Text erwehlet / den vorgenommenen Seelen Wunsch aus dem 42. Psalm / darinnen die Seele ächtset und seufftzet nur bey jhren GOtt zu seyn; Solchen jhren Begeren ein Gnügen zuthun / damit auch in uns / ein sehliger Durst möge erwecket werden / Wollen wir diesen Spruch für vns nehmen vnd nach desselbigen Anleitung etwas von dem seeligen Durst der Seelen reden. GOtt der Vater JEsu Christi wolle durch seinen Geist kräfftiglich wircken daß wir einen innigen Durst nach jhm in unser Seelen empfinden mögen. Amen! Thema. Es ist zwar dieser Psalm den Kindern Korah vorzusingen übergeben / aber zweiffelsohn von dem from̃en David gemacht / der mit den Seuftzern dieses Psalms ümbgangen / zu der Zeit da er für dem König Saul fliegen muste / und kein Raum mehr hatte im Erbe des HErrn / da thats seiner Seelen wehe / vom Hause des HERREN / und von der Versamlung der Heiligen ausgeschlossen seyn. Man kan zwar GOTT allenthalben finden und allenthalben anruffen / doch war der öffentliche Gottesdienst eine Ordnung von GOtt selbst eingesetzet / als eine öffentliche übung der Gottseeligkeit und öffentliches Zeugniß des Bundes / daß GOtt unter diesem Volck seine Wohnung haben wolte / David hatte erfaren / was für Lust bey dem öffentlichen Gottes dienst in seinem Hertzen erwecket war / Nun er aber in des HErrn Hause sich nicht dürffte sehen lassen / war jhm das ein so gros Vnglück / als wan er von GOtt verstossen were / dies Vnglück trieb aus seiner Seelen diesen Seufftzen: Meine Seele dürster nach GOtt / nach dem lebendigen GOtt / wenn werd ich dahin kommen / daß ich GOttes Angesicht schawe / darin ist nun David eine Figur einer gläubigen Seelen / die nach GOtt vnd den Himlischen Trost ein sehnlich Verlangen hat. Oecasio dicti & summa,

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Von dem seeligen Seelen-Durst : Eine Leich-Sermon/ bey der Leichbegängniß Der ... Anna Wienkamps ... Wolfenbüttel, 1652, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_seelendurst_1652/12>, abgerufen am 27.11.2024.