Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

bey gespüret wird / wann wir vns bewegen vnnd Odem holen; also wird das geistliche Leben gespüret dabey / wann der H. Geist vns treibet. Hingegen so wir dem H. Geist sein Werck in vns nicht lassen / vnd jhm nicht folgen / so seynd wir für GOtt todt; abermal Ron. 8. 12, 9.nach der Schrifft / zun Röm. am 8. So jhr nach dem Fleisch lebet / so werdet jhr sterben müssen / dann wer Christus Geist nicht hat / der ist nicht seyn.

Da sehe nun zu / wie er dem heyligen Geist folge / wer deß H. Geistes Jünger seyn will. Wer jhm nicht folgen will / der nenne sich auch seinen Jünger nicht; er ist nicht ein Schuler deß heyligen Geistes / sondern sein Feind. So kan er auch nicht leben / sondern er ist todt für GOtt. Es ist sonst eine betrübte Bottschafft für liebe Eltern / wann sie hören: Dein Kind ist todt. Wann aber ein Mensch wild wird / vnd will sich vom Geist Gottes nicht regieren lassen / da mag man mit recht sagen: Mein Freund / dein Kind / dein Bruder ist todt. O eine erbärmliche Bottschafft! Wer leiblicher Weise stirbt / dem ist wol / so er nur selig stirbt; wer aber an der Seelen todt ist / dessen Vnglück ist nicht außzusprechen.

Wie sollen wirs aber machen / daß der heylige Geist in vns lebe? Sihe / wann du hörest seine Stimme in seinem Worte; das gefällt mir; das gefällt mir nicht; diß ist gut / das ander taugt nicht; da vnterwerffe dich der Ermahnung deß heyligen Geistes / vnnd nimb dir ernstlich für / zu meiden was dem H. Geist zu wieder / vnd zu thun daß jhm lieb ist. Also im Leben / wann du hie oder dort zu Sünden gezogen wirst / da wirdts der heylige Geist nicht lassen / er wird dich ermahnen / vnnd das böse straffen; da verstopff deine Ohren nicht / sondern gedenck alsbald: Sihe / das ist die Stimme deß heyligen Geistes / werde ich demselben wiederstreben / werde ich meinen Trost / mein Leben vnd Seligkeit verlieren.

Rationes moventes,

So lang diese beyde Stück bey vns seyn / nemblich den heyligen Geist hören vnd folgen / so lang seynd vnnd bleiben wir gute

bey gespüret wird / wann wir vns bewegen vnnd Odem holen; also wird das geistliche Leben gespüret dabey / wann der H. Geist vns treibet. Hingegen so wir dem H. Geist sein Werck in vns nicht lassen / vnd jhm nicht folgen / so seynd wir für GOtt todt; abermal Rõ. 8. 12, 9.nach der Schrifft / zun Röm. am 8. So jhr nach dem Fleisch lebet / so werdet jhr sterben müssen / dann wer Christus Geist nicht hat / der ist nicht seyn.

Da sehe nun zu / wie er dem heyligen Geist folge / wer deß H. Geistes Jünger seyn will. Wer jhm nicht folgen will / der nenne sich auch seinen Jünger nicht; er ist nicht ein Schuler deß heyligen Geistes / sondern sein Feind. So kan er auch nicht leben / sondern er ist todt für GOtt. Es ist sonst eine betrübte Bottschafft für liebe Eltern / wann sie hören: Dein Kind ist todt. Wann aber ein Mensch wild wird / vnd will sich vom Geist Gottes nicht regieren lassen / da mag man mit recht sagen: Mein Freund / dein Kind / dein Bruder ist todt. O eine erbärmliche Bottschafft! Wer leiblicher Weise stirbt / dem ist wol / so er nur selig stirbt; wer aber an der Seelen todt ist / dessen Vnglück ist nicht außzusprechen.

Wie sollen wirs aber machen / daß der heylige Geist in vns lebe? Sihe / wann du hörest seine Stimme in seinem Worte; das gefällt mir; das gefällt mir nicht; diß ist gut / das ander taugt nicht; da vnterwerffe dich der Ermahnung deß heyligen Geistes / vnnd nimb dir ernstlich für / zu meiden was dem H. Geist zu wieder / vnd zu thun daß jhm lieb ist. Also im Leben / wann du hie oder dort zu Sünden gezogen wirst / da wirdts der heylige Geist nicht lassen / er wird dich ermahnen / vnnd das böse straffen; da verstopff deine Ohren nicht / sondern gedenck alsbald: Sihe / das ist die Stimme deß heyligen Geistes / werde ich demselben wiederstreben / werde ich meinen Trost / mein Leben vnd Seligkeit verlieren.

Rationes moventes,

So lang diese beyde Stück bey vns seyn / nemblich den heyligen Geist hören vnd folgen / so lang seynd vnnd bleiben wir gute 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0866" n="846"/>
bey gespüret wird /                      wann wir vns bewegen vnnd Odem holen; also wird das geistliche Leben gespüret                      dabey / wann der H. Geist vns treibet. Hingegen so wir dem H. Geist sein Werck                      in vns nicht lassen / vnd jhm nicht folgen / so seynd wir für GOtt todt; abermal                          <note place="left">Ro&#x0303;. 8. 12, 9.</note>nach der                      Schrifft / zun Röm. am 8. So jhr nach dem Fleisch lebet / so werdet jhr sterben                      müssen / dann wer Christus Geist nicht hat / der ist nicht seyn.</p>
        <p>Da sehe nun zu / wie er dem heyligen Geist folge / wer deß H. Geistes Jünger seyn                      will. Wer jhm nicht folgen will / der nenne sich auch seinen Jünger nicht; er                      ist nicht ein Schuler deß heyligen Geistes / sondern sein Feind. So kan er auch                      nicht leben / sondern er ist todt für GOtt. Es ist sonst eine betrübte                      Bottschafft für liebe Eltern / wann sie hören: Dein Kind ist todt. Wann aber ein                      Mensch wild wird / vnd will sich vom Geist Gottes nicht regieren lassen / da mag                      man mit recht sagen: Mein Freund / dein Kind / dein Bruder ist todt. O eine                      erbärmliche Bottschafft! Wer leiblicher Weise stirbt / dem ist wol / so er nur                      selig stirbt; wer aber an der Seelen todt ist / dessen Vnglück ist nicht                      außzusprechen.</p>
        <p>Wie sollen wirs aber machen / daß der heylige Geist in vns lebe? Sihe / wann du                      hörest seine Stimme in seinem Worte; das gefällt mir; das gefällt mir nicht; diß                      ist gut / das ander taugt nicht; da vnterwerffe dich der Ermahnung deß heyligen                      Geistes / vnnd nimb dir ernstlich für / zu meiden was dem H. Geist zu wieder /                      vnd zu thun daß jhm lieb ist. Also im Leben / wann du hie oder dort zu Sünden                      gezogen wirst / da wirdts der heylige Geist nicht lassen / er wird dich ermahnen                      / vnnd das böse straffen; da verstopff deine Ohren nicht / sondern gedenck                      alsbald: Sihe / das ist die Stimme deß heyligen Geistes / werde ich demselben                      wiederstreben / werde ich meinen Trost / mein Leben vnd Seligkeit verlieren.</p>
        <note place="left">Rationes moventes,</note>
        <p>So lang diese beyde Stück bey vns seyn / nemblich den heyligen Geist hören vnd                      folgen / so lang seynd vnnd bleiben wir gute
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[846/0866] bey gespüret wird / wann wir vns bewegen vnnd Odem holen; also wird das geistliche Leben gespüret dabey / wann der H. Geist vns treibet. Hingegen so wir dem H. Geist sein Werck in vns nicht lassen / vnd jhm nicht folgen / so seynd wir für GOtt todt; abermal nach der Schrifft / zun Röm. am 8. So jhr nach dem Fleisch lebet / so werdet jhr sterben müssen / dann wer Christus Geist nicht hat / der ist nicht seyn. Rõ. 8. 12, 9. Da sehe nun zu / wie er dem heyligen Geist folge / wer deß H. Geistes Jünger seyn will. Wer jhm nicht folgen will / der nenne sich auch seinen Jünger nicht; er ist nicht ein Schuler deß heyligen Geistes / sondern sein Feind. So kan er auch nicht leben / sondern er ist todt für GOtt. Es ist sonst eine betrübte Bottschafft für liebe Eltern / wann sie hören: Dein Kind ist todt. Wann aber ein Mensch wild wird / vnd will sich vom Geist Gottes nicht regieren lassen / da mag man mit recht sagen: Mein Freund / dein Kind / dein Bruder ist todt. O eine erbärmliche Bottschafft! Wer leiblicher Weise stirbt / dem ist wol / so er nur selig stirbt; wer aber an der Seelen todt ist / dessen Vnglück ist nicht außzusprechen. Wie sollen wirs aber machen / daß der heylige Geist in vns lebe? Sihe / wann du hörest seine Stimme in seinem Worte; das gefällt mir; das gefällt mir nicht; diß ist gut / das ander taugt nicht; da vnterwerffe dich der Ermahnung deß heyligen Geistes / vnnd nimb dir ernstlich für / zu meiden was dem H. Geist zu wieder / vnd zu thun daß jhm lieb ist. Also im Leben / wann du hie oder dort zu Sünden gezogen wirst / da wirdts der heylige Geist nicht lassen / er wird dich ermahnen / vnnd das böse straffen; da verstopff deine Ohren nicht / sondern gedenck alsbald: Sihe / das ist die Stimme deß heyligen Geistes / werde ich demselben wiederstreben / werde ich meinen Trost / mein Leben vnd Seligkeit verlieren. So lang diese beyde Stück bey vns seyn / nemblich den heyligen Geist hören vnd folgen / so lang seynd vnnd bleiben wir gute

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/866
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 846. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/866>, abgerufen am 02.05.2024.