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Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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lich Brodt. Also gedencke ein jeglicher Knecht vnnd Magd bey jhrer Dienstarbeit; ein jeglicher Handtwercks-vnd Arbeits Mann bey seiner Handthierung / vnd was einer thut bey seinem Beruff. Geschehe solches / O wie trew würde ein jeglicher seyn! da würde Nachlässigkeit sich verlieren / vnnd würde man den Nächsten im Handel nicht vervortheilen.

Diese Vermahnung beschleusset Petrus mit einer Vrsach / darin er den Zweck deß gantzen Christlichen Wandels zeyget / wozu vnnd warumb man sich deß guten befleissigen soll; nemblich / auff daß in allen Dingen GOtt gepreiset werde / durchV. 11. JEsum Christ / welchem sey Ehre vnd Gewalt von Ewigkeit / zu Ewigkeit.

Der Grund deß preises Gottes bey den Menschen ist Christus JEsus / denn so lang wir keinen Christum haben / seynd wir Feinde GOttes / wann aber Christus geboren wird / alsdann singen die Engeln Ehre sey GOTT in der Höhe. Da findet GOtt Ehre bey den Menschen / vnd die Menschen finden Wolgefallen für GOtt. Gleich wie wir durch Christum JEsum Gottes Kinder werden. Also können wir auch alleine nur durch Christum JEsum GOtt preisen.

Das geschicht nicht allein mit Worten / sondern mit dem Leben. Wann wir vns durch Christum zum guten wenden / so wird GOtt gepreiset. Vnser armes Thun ist doch gering / dennoch wann wir durch Christum vns deß guten befleissigen / heisset es; GOtt werde von vns gepreiset. Also ists GOttes Preiß / wann wir durchs glaubige Gebett vns zu jhm halten / allen Hülff / Trost vnd Seligkeit bey ihm suchen. GOttes Preiß ists / wann wir zum Gebett vns nüchtern vnd mässig halten / vnnd vns hüten für Fleisches Luste / daß dieselbe vns von GOtt nicht abreisse. GOttes Preiß ists / wann wir streben nach brünstiger Liebe / vns einander zuvergeben vnnd zu dienen in der Liebe. Darbey merckt man / daß

lich Brodt. Also gedencke ein jeglicher Knecht vnnd Magd bey jhrer Dienstarbeit; ein jeglicher Handtwercks-vnd Arbeits Mann bey seiner Handthierung / vnd was einer thut bey seinem Beruff. Geschehe solches / O wie trew würde ein jeglicher seyn! da würde Nachlässigkeit sich verlieren / vnnd würde man den Nächsten im Handel nicht vervortheilen.

Diese Vermahnung beschleusset Petrus mit einer Vrsach / darin er den Zweck deß gantzen Christlichen Wandels zeyget / wozu vnnd warumb man sich deß guten befleissigen soll; nemblich / auff daß in allen Dingen GOtt gepreiset werde / durchV. 11. JEsum Christ / welchem sey Ehre vnd Gewalt von Ewigkeit / zu Ewigkeit.

Der Grund deß preises Gottes bey den Menschen ist Christus JEsus / denn so lang wir keinen Christum haben / seynd wir Feinde GOttes / wann aber Christus geboren wird / alsdann singen die Engeln Ehre sey GOTT in der Höhe. Da findet GOtt Ehre bey den Menschen / vnd die Menschen finden Wolgefallen für GOtt. Gleich wie wir durch Christum JEsum Gottes Kinder werden. Also können wir auch alleine nur durch Christum JEsum GOtt preisen.

Das geschicht nicht allein mit Worten / sondern mit dem Leben. Wann wir vns durch Christum zum guten wenden / so wird GOtt gepreiset. Vnser armes Thun ist doch gering / dennoch wann wir durch Christum vns deß guten befleissigen / heisset es; GOtt werde von vns gepreiset. Also ists GOttes Preiß / wann wir durchs glaubige Gebett vns zu jhm halten / allen Hülff / Trost vnd Seligkeit bey ihm suchen. GOttes Preiß ists / wann wir zum Gebett vns nüchtern vnd mässig halten / vnnd vns hüten für Fleisches Luste / daß dieselbe vns von GOtt nicht abreisse. GOttes Preiß ists / wann wir streben nach brünstiger Liebe / vns einander zuvergeben vnnd zu dienen in der Liebe. Darbey merckt man / daß 

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[799/0819] lich Brodt. Also gedencke ein jeglicher Knecht vnnd Magd bey jhrer Dienstarbeit; ein jeglicher Handtwercks-vnd Arbeits Mann bey seiner Handthierung / vnd was einer thut bey seinem Beruff. Geschehe solches / O wie trew würde ein jeglicher seyn! da würde Nachlässigkeit sich verlieren / vnnd würde man den Nächsten im Handel nicht vervortheilen. Diese Vermahnung beschleusset Petrus mit einer Vrsach / darin er den Zweck deß gantzen Christlichen Wandels zeyget / wozu vnnd warumb man sich deß guten befleissigen soll; nemblich / auff daß in allen Dingen GOtt gepreiset werde / durch JEsum Christ / welchem sey Ehre vnd Gewalt von Ewigkeit / zu Ewigkeit. V. 11. Der Grund deß preises Gottes bey den Menschen ist Christus JEsus / denn so lang wir keinen Christum haben / seynd wir Feinde GOttes / wann aber Christus geboren wird / alsdann singen die Engeln Ehre sey GOTT in der Höhe. Da findet GOtt Ehre bey den Menschen / vnd die Menschen finden Wolgefallen für GOtt. Gleich wie wir durch Christum JEsum Gottes Kinder werden. Also können wir auch alleine nur durch Christum JEsum GOtt preisen. Das geschicht nicht allein mit Worten / sondern mit dem Leben. Wann wir vns durch Christum zum guten wenden / so wird GOtt gepreiset. Vnser armes Thun ist doch gering / dennoch wann wir durch Christum vns deß guten befleissigen / heisset es; GOtt werde von vns gepreiset. Also ists GOttes Preiß / wann wir durchs glaubige Gebett vns zu jhm halten / allen Hülff / Trost vnd Seligkeit bey ihm suchen. GOttes Preiß ists / wann wir zum Gebett vns nüchtern vnd mässig halten / vnnd vns hüten für Fleisches Luste / daß dieselbe vns von GOtt nicht abreisse. GOttes Preiß ists / wann wir streben nach brünstiger Liebe / vns einander zuvergeben vnnd zu dienen in der Liebe. Darbey merckt man / daß

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 799. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/819>, abgerufen am 22.11.2024.