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Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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dachter Weise herauß fahren mit Worten vnd Wercken / wird er schwerlich treffen was für Gottrecht vnd wolgefällig ist / dann es hat allwege den Schein / daß du mehr deinem fleischlichen Eyfer vnd der Vngedult folgest / als daß du auß Haß gegen das böß getrieben werdest.

Collectio altera.

Weiter setzet Jacobus auch diese Vermahnung: So leget nun ab alle Vnsauberkeit vnd alle Boßheit / vnnd nehmet V. 21.das Wort an mit Sanfftmuth / daß in euch gepflantzet ist / oder vielmehr / nehmet mit Sanffmuth an das recht-natürliche vnverfälschliche Wort / welches kan ewere Seelen selig machen. Die Meynung ist: Weil GOtt durch das Wort der Warheit euch von newem gezeuget / daß jhr würdet Erstlinge seiner Creaturen / nun so nehmet auch dasselbe Wort der Warheit / das recht-natürliche vnverfälschtes Wort an im Glauben vnnd im Leben / vnnd dargegen meidet alle Vnsauberkeit vnd Boßheit / die durch deß Teuffels vnd Fleisches Betrug hinzu kompt / dadurch das reine Wort verfälschet wird / vnd seine Krafft verlieret / daß jhr nicht seyn vnnd bleiben könnet 1. Pet. 1, 23. C. 2, 1. 2.die Erstlinge der Creaturen Gottes. Eben auffsolche Weise redet auch Petrus. Nach dem derselbe im 1. Cap. seiner 1. Epistel vns erinnert / vnserer Wiedergeburt / wie wir nicht auß vergänglichem / sondern vnvergänglichem Samen wiedergeboren seyn / nemblich auß dem lebendigen Wort Gottes / setzet er bald darauff im 2. Cap. eine solche Vermahnung: So leget nun ab alle Boßheit vnd allen Betrug / vnd Heucheley / vnnd seyt begierig nach der vernünfftigen lautern Milch / als die jetztgebornen Kindlein / auff daß jhr durch dieselbige zunehmet.

Hie wird vns gezeiget / wohin vnser Fleisch vnnd Begierde

dachter Weise herauß fahren mit Worten vnd Wercken / wird er schwerlich treffen was für Gottrecht vnd wolgefällig ist / dann es hat allwege den Schein / daß du mehr deinem fleischlichen Eyfer vnd der Vngedult folgest / als daß du auß Haß gegen das böß getrieben werdest.

Collectio altera.

Weiter setzet Jacobus auch diese Vermahnung: So leget nun ab alle Vnsauberkeit vnd alle Boßheit / vnnd nehmet V. 21.das Wort an mit Sanfftmuth / daß in euch gepflantzet ist / oder vielmehr / nehmet mit Sanffmuth an das recht-natürliche vnverfälschliche Wort / welches kan ewere Seelen selig machen. Die Meynung ist: Weil GOtt durch das Wort der Warheit euch von newem gezeuget / daß jhr würdet Erstlinge seiner Creaturen / nun so nehmet auch dasselbe Wort der Warheit / das recht-natürliche vnverfälschtes Wort an im Glauben vnnd im Leben / vnnd dargegen meidet alle Vnsauberkeit vnd Boßheit / die durch deß Teuffels vnd Fleisches Betrug hinzu kompt / dadurch das reine Wort verfälschet wird / vnd seine Krafft verlieret / daß jhr nicht seyn vnnd bleiben könnet 1. Pet. 1, 23. C. 2, 1. 2.die Erstlinge der Creaturen Gottes. Eben auffsolche Weise redet auch Petrus. Nach dem derselbe im 1. Cap. seiner 1. Epistel vns erinnert / vnserer Wiedergeburt / wie wir nicht auß vergänglichem / sondern vnvergänglichem Samen wiedergeboren seyn / nemblich auß dem lebendigen Wort Gottes / setzet er bald darauff im 2. Cap. eine solche Vermahnung: So leget nun ab alle Boßheit vnd allen Betrug / vnd Heucheley / vnnd seyt begierig nach der vernünfftigen lautern Milch / als die jetztgebornen Kindlein / auff daß jhr durch dieselbige zunehmet.

Hie wird vns gezeiget / wohin vnser Fleisch vnnd Begierde 

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[740/0760] dachter Weise herauß fahren mit Worten vnd Wercken / wird er schwerlich treffen was für Gottrecht vnd wolgefällig ist / dann es hat allwege den Schein / daß du mehr deinem fleischlichen Eyfer vnd der Vngedult folgest / als daß du auß Haß gegen das böß getrieben werdest. Weiter setzet Jacobus auch diese Vermahnung: So leget nun ab alle Vnsauberkeit vnd alle Boßheit / vnnd nehmet das Wort an mit Sanfftmuth / daß in euch gepflantzet ist / oder vielmehr / nehmet mit Sanffmuth an das recht-natürliche vnverfälschliche Wort / welches kan ewere Seelen selig machen. Die Meynung ist: Weil GOtt durch das Wort der Warheit euch von newem gezeuget / daß jhr würdet Erstlinge seiner Creaturen / nun so nehmet auch dasselbe Wort der Warheit / das recht-natürliche vnverfälschtes Wort an im Glauben vnnd im Leben / vnnd dargegen meidet alle Vnsauberkeit vnd Boßheit / die durch deß Teuffels vnd Fleisches Betrug hinzu kompt / dadurch das reine Wort verfälschet wird / vnd seine Krafft verlieret / daß jhr nicht seyn vnnd bleiben könnet die Erstlinge der Creaturen Gottes. Eben auffsolche Weise redet auch Petrus. Nach dem derselbe im 1. Cap. seiner 1. Epistel vns erinnert / vnserer Wiedergeburt / wie wir nicht auß vergänglichem / sondern vnvergänglichem Samen wiedergeboren seyn / nemblich auß dem lebendigen Wort Gottes / setzet er bald darauff im 2. Cap. eine solche Vermahnung: So leget nun ab alle Boßheit vnd allen Betrug / vnd Heucheley / vnnd seyt begierig nach der vernünfftigen lautern Milch / als die jetztgebornen Kindlein / auff daß jhr durch dieselbige zunehmet. V. 21. 1. Pet. 1, 23. C. 2, 1. 2. Hie wird vns gezeiget / wohin vnser Fleisch vnnd Begierde

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 740. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/760>, abgerufen am 22.11.2024.