1. Pet. 1, 8.schreibt in der ersten Epistel am 1. Ihr habt JEsum Christum / welcher künfftig sich offenbaren wird / nicht gesehen / vnd doch liebet jhr jhn / vnnd glaubet nun an jhn / wiewol jhr jhn nicht sehet. Sonsten / wann Christus sich schon den Phariseern vnd dem gantzen Volck hätte lebendig offenbaret / wie sie wol ehermal gesagt: Er thut Zeichen vnd Wunder durch Beelzebub; so hätten sie auch nun sagen können / Beelzebub gehet in seiner Gestalt Math. 28, 11.herumb. War es nicht genug / daß die Wachten / die sie selbst zur Hut deß Grabes bestellet hatten / wiederkamen / vnnd verkündigten alles was geschehen war? Waren sie so hartneckicht / daß sie die Wachten mit Gelde dazu gekauffet / daß sie ein falsch Zeugnuß vnter das Volck von JEsu sprengen solten / waren sie auch nicht werth / daß sich Christus selbst jhnen solte offenbaren. So seynds auch nicht wenig Zeugen / die Christum gesehen haben nach seiner 1. Cor. 15, 6Aufferstehung / dann Paulus 1. zun Cor am 15. meldet / daß er auff einmal mehr dann 500. Brüdern erschienen sey.
1. Cor. 15, 10.
Weil dann dieses gewiß / ist vnser Hoffnung vnverlohren / nun seynd wir nicht die elendsten vnter allen Creaturen / sondern die allerreichste vnd allerseligste. Were Christus nicht aufferweckt von den Todten / so hätten wir müssen gedencken: Es ist vns nichts mit seinem Todt geholffen / er hat damit vnsere Sünde nicht bezahlen können. Nun er aber aufferstanden ist / wissen wir daß die Sünde genugsam bezahlet / vnd Gerechtigkeit vnd der Sünden Vergebung erworben sey.
V. Dominium. 9. 42.
Letztlich V. zeuget Petrus auch von dem Richterampt Christi: Er hat vns gebotten zu predigen dem Volck / vnd zeugen / das er ist verordnet von Gott ein Richter der Lebendigen vnd der Todten.
Es spricht zwar Christus beym Johanne am 3. Gott hat Ioh. 3, 17.seinen Sohn nicht gesandt in die Welt / daß er die Welt
1. Pet. 1, 8.schreibt in der ersten Epistel am 1. Ihr habt JEsum Christum / welcher künfftig sich offenbaren wird / nicht gesehen / vnd doch liebet jhr jhn / vnnd glaubet nun an jhn / wiewol jhr jhn nicht sehet. Sonsten / wann Christus sich schon den Phariseern vnd dem gantzen Volck hätte lebendig offenbaret / wie sie wol ehermal gesagt: Er thut Zeichen vnd Wunder durch Beelzebub; so hätten sie auch nun sagen können / Beelzebub gehet in seiner Gestalt Math. 28, 11.herumb. War es nicht genug / daß die Wachten / die sie selbst zur Hut deß Grabes bestellet hatten / wiederkamen / vnnd verkündigten alles was geschehen war? Waren sie so hartneckicht / daß sie die Wachten mit Gelde dazu gekauffet / daß sie ein falsch Zeugnuß vnter das Volck von JEsu sprengen solten / waren sie auch nicht werth / daß sich Christus selbst jhnen solte offenbaren. So seynds auch nicht wenig Zeugen / die Christum gesehen haben nach seiner 1. Cor. 15, 6Aufferstehung / dann Paulus 1. zun Cor am 15. meldet / daß er auff einmal mehr dann 500. Brüdern erschienen sey.
1. Cor. 15, 10.
Weil dann dieses gewiß / ist vnser Hoffnung vnverlohren / nun seynd wir nicht die elendsten vnter allen Creaturen / sondern die allerreichste vnd allerseligste. Were Christus nicht aufferweckt von den Todten / so hätten wir müssen gedencken: Es ist vns nichts mit seinem Todt geholffen / er hat damit vnsere Sünde nicht bezahlen können. Nun er aber aufferstanden ist / wissen wir daß die Sünde genugsam bezahlet / vnd Gerechtigkeit vnd der Sünden Vergebung erworben sey.
V. Dominium. 9. 42.
Letztlich V. zeuget Petrus auch von dem Richterampt Christi: Er hat vns gebotten zu predigen dem Volck / vnd zeugen / das er ist verordnet von Gott ein Richter der Lebendigen vnd der Todten.
Es spricht zwar Christus beym Johanne am 3. Gott hat Ioh. 3, 17.seinen Sohn nicht gesandt in die Welt / daß er die Welt
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0646"n="626"/><noteplace="left">1. Pet. 1, 8.</note>schreibt in der ersten Epistel am 1. Ihr habt JEsum Christum / welcher künfftig sich offenbaren wird / nicht gesehen / vnd doch liebet jhr jhn / vnnd glaubet nun an jhn / wiewol jhr jhn nicht sehet. Sonsten / wann Christus sich schon den Phariseern vnd dem gantzen Volck hätte lebendig offenbaret / wie sie wol ehermal gesagt: Er thut Zeichen vnd Wunder durch Beelzebub; so hätten sie auch nun sagen können / Beelzebub gehet in seiner Gestalt <noteplace="left">Math. 28, 11.</note>herumb. War es nicht genug / daß die Wachten / die sie selbst zur Hut deß Grabes bestellet hatten / wiederkamen / vnnd verkündigten alles was geschehen war? Waren sie so hartneckicht / daß sie die Wachten mit Gelde dazu gekauffet / daß sie ein falsch Zeugnuß vnter das Volck von JEsu sprengen solten / waren sie auch nicht werth / daß sich Christus selbst jhnen solte offenbaren. So seynds auch nicht wenig Zeugen / die Christum gesehen haben nach seiner <noteplace="left">1. Cor. 15, 6</note>Aufferstehung / dann Paulus 1. zun Cor am 15. meldet / daß er auff einmal mehr dann 500. Brüdern erschienen sey.</p><noteplace="left">1. Cor. 15, 10.</note><p>Weil dann dieses gewiß / ist vnser Hoffnung vnverlohren / nun seynd wir nicht die elendsten vnter allen Creaturen / sondern die allerreichste vnd allerseligste. Were Christus nicht aufferweckt von den Todten / so hätten wir müssen gedencken: Es ist vns nichts mit seinem Todt geholffen / er hat damit vnsere Sünde nicht bezahlen können. Nun er aber aufferstanden ist / wissen wir daß die Sünde genugsam bezahlet / vnd Gerechtigkeit vnd der Sünden Vergebung erworben sey.</p><noteplace="left">V. Dominium. 9. 42.</note><p>Letztlich V. zeuget Petrus auch von dem Richterampt Christi: Er hat vns gebotten zu predigen dem Volck / vnd zeugen / das er ist verordnet von Gott ein Richter der Lebendigen vnd der Todten.</p><p>Es spricht zwar Christus beym Johanne am 3. Gott hat <noteplace="left">Ioh. 3, 17.</note>seinen Sohn nicht gesandt in die Welt / daß er die Welt
</p></div></body></text></TEI>
[626/0646]
schreibt in der ersten Epistel am 1. Ihr habt JEsum Christum / welcher künfftig sich offenbaren wird / nicht gesehen / vnd doch liebet jhr jhn / vnnd glaubet nun an jhn / wiewol jhr jhn nicht sehet. Sonsten / wann Christus sich schon den Phariseern vnd dem gantzen Volck hätte lebendig offenbaret / wie sie wol ehermal gesagt: Er thut Zeichen vnd Wunder durch Beelzebub; so hätten sie auch nun sagen können / Beelzebub gehet in seiner Gestalt herumb. War es nicht genug / daß die Wachten / die sie selbst zur Hut deß Grabes bestellet hatten / wiederkamen / vnnd verkündigten alles was geschehen war? Waren sie so hartneckicht / daß sie die Wachten mit Gelde dazu gekauffet / daß sie ein falsch Zeugnuß vnter das Volck von JEsu sprengen solten / waren sie auch nicht werth / daß sich Christus selbst jhnen solte offenbaren. So seynds auch nicht wenig Zeugen / die Christum gesehen haben nach seiner Aufferstehung / dann Paulus 1. zun Cor am 15. meldet / daß er auff einmal mehr dann 500. Brüdern erschienen sey.
1. Pet. 1, 8.
Math. 28, 11.
1. Cor. 15, 6 Weil dann dieses gewiß / ist vnser Hoffnung vnverlohren / nun seynd wir nicht die elendsten vnter allen Creaturen / sondern die allerreichste vnd allerseligste. Were Christus nicht aufferweckt von den Todten / so hätten wir müssen gedencken: Es ist vns nichts mit seinem Todt geholffen / er hat damit vnsere Sünde nicht bezahlen können. Nun er aber aufferstanden ist / wissen wir daß die Sünde genugsam bezahlet / vnd Gerechtigkeit vnd der Sünden Vergebung erworben sey.
Letztlich V. zeuget Petrus auch von dem Richterampt Christi: Er hat vns gebotten zu predigen dem Volck / vnd zeugen / das er ist verordnet von Gott ein Richter der Lebendigen vnd der Todten.
Es spricht zwar Christus beym Johanne am 3. Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt / daß er die Welt
Ioh. 3, 17.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 626. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/646>, abgerufen am 04.06.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
