Darauß können wir saugen ein süsses Honig / die wahre Krafft vnd Auffenthalt zum Leben. Die Wunden des gecreutzigten JEsus sollen vnsere Todtbettlein seyn. Wann wir einmal sterben / so wollen wir in den Wunden des gecreutzigten Jesus einschlaffen / sanfft vnnd seelig. Darumb nochmal / versage nicht dem gecreutzigten Jesu die Ruhe / in deinem Hertzen / so gibt er hinwieder seine Wunden zur Ruhestatt deiner Seclen.
Ich erinnere einen jeglichen Christen / was Paulus gesagt 2.2, Cor. 5, 15 Cor. 5. Christus ist darumb für vns alle gestorben / auff daß die / so da leben / hinfort nicht jhnen selbst leben / sondern dem / der für sie gestorben / vnnd aufferstanden ist. So soll ja niemand Christo dasselbe versagen / darumb seine Seele gearbeitet hat. Da der HERR JEsus vnter den Mördern auffgehängt war / war das sein einiger Labetrincklein / daß der ein in seinem deß HErrn Christi todt Ruhe suchte / vnd sprach: HERR / gedenck mein / wann du in dein Reich komst. Da hat der trewe Heyland ein wenig Ruhe bekommen / vnnd ist ergetzet mit den Gedancken / wie er nach seinem Leyden noch in deinem vnd meinem / vnnd vieler glaubigen Hertzen außruhen wurde.
Mache dich nun auff / du glaubige Seele / bereyte deinem HErrn / deinem werthen Bruder / dem getrewen Freund / dem gecreutzigten JEsu die Ruhe in deinem Hertzen. Zu erst reinige dein Hertz von der Welt Lüsten / vnd sündlichen Begierden. In dem1. Ioh, 2, 15 die Liebe der Welt ist / in dem kan nicht seyn die Liebe des gecreutzigten JEsus. Das Liecht vertreibt die Finsternuß / vnnd mag die Finsternuß beym Liecht nicht bleiben. Regieret Sünd vnd Finsternuß in deinem Hertzen / ist es nicht tüchtig zur Ruhestatt für Christum. Drumb mache es wie der König Josias zu Bethel. 2.2. Reg. 23, 16. 17. 18. der Könige 23. Der wülte die Gräber vmb daselbst auff dem Berge / vnd ließ die Knochen auß den Gräbern holen / vnd verbrandt sie auff dem Altar. Daselbst waren auch begraben die Gebeine eines
Darauß können wir saugen ein süsses Honig / die wahre Krafft vnd Auffenthalt zum Leben. Die Wunden des gecreutzigten JEsus sollen vnsere Todtbettlein seyn. Wann wir einmal sterben / so wollen wir in den Wunden des gecreutzigten Jesus einschlaffen / sanfft vnnd seelig. Darumb nochmal / versage nicht dem gecreutzigten Jesu die Ruhe / in deinem Hertzen / so gibt er hinwieder seine Wunden zur Ruhestatt deiner Seclen.
Ich erinnere einen jeglichen Christen / was Paulus gesagt 2.2, Cor. 5, 15 Cor. 5. Christus ist darumb für vns alle gestorben / auff daß die / so da leben / hinfort nicht jhnen selbst leben / sondern dem / der für sie gestorben / vnnd aufferstanden ist. So soll ja niemand Christo dasselbe versagen / darumb seine Seele gearbeitet hat. Da der HERR JEsus vnter den Mördern auffgehängt war / war das sein einiger Labetrincklein / daß der ein in seinem deß HErrn Christi todt Ruhe suchte / vnd sprach: HERR / gedenck mein / wann du in dein Reich komst. Da hat der trewe Heyland ein wenig Ruhe bekommen / vnnd ist ergetzet mit den Gedancken / wie er nach seinem Leyden noch in deinem vnd meinem / vnnd vieler glaubigen Hertzen außruhen wurde.
Mache dich nun auff / du glaubige Seele / bereyte deinem HErrn / deinem werthen Bruder / dem getrewen Freund / dem gecreutzigten JEsu die Ruhe in deinem Hertzen. Zu erst reinige dein Hertz von der Welt Lüsten / vnd sündlichen Begierden. In dem1. Ioh, 2, 15 die Liebe der Welt ist / in dem kan nicht seyn die Liebe des gecreutzigten JEsus. Das Liecht vertreibt die Finsternuß / vnnd mag die Finsternuß beym Liecht nicht bleiben. Regieret Sünd vnd Finsternuß in deinem Hertzen / ist es nicht tüchtig zur Ruhestatt für Christum. Drumb mache es wie der König Josias zu Bethel. 2.2. Reg. 23, 16. 17. 18. der Könige 23. Der wülte die Gräber vmb daselbst auff dem Berge / vnd ließ die Knochen auß den Gräbern holen / vnd verbrandt sie auff dem Altar. Daselbst waren auch begraben die Gebeine eines
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0609"n="589"/>
Darauß können wir saugen ein süsses Honig / die wahre Krafft vnd Auffenthalt zum Leben. Die Wunden des gecreutzigten JEsus sollen vnsere Todtbettlein seyn. Wann wir einmal sterben / so wollen wir in den Wunden des gecreutzigten Jesus einschlaffen / sanfft vnnd seelig. Darumb nochmal / versage nicht dem gecreutzigten Jesu die Ruhe / in deinem Hertzen / so gibt er hinwieder seine Wunden zur Ruhestatt deiner Seclen.</p><p>Ich erinnere einen jeglichen Christen / was Paulus gesagt 2.<noteplace="right">2, Cor. 5, 15</note> Cor. 5. Christus ist darumb für vns alle gestorben / auff daß die / so da leben / hinfort nicht jhnen selbst leben / sondern dem / der für sie gestorben / vnnd aufferstanden ist. So soll ja niemand Christo dasselbe versagen / darumb seine Seele gearbeitet hat. Da der HERR JEsus vnter den Mördern auffgehängt war / war das sein einiger Labetrincklein / daß der ein in seinem deß HErrn Christi todt Ruhe suchte / vnd sprach: HERR / gedenck mein / wann du in dein Reich komst. Da hat der trewe Heyland ein wenig Ruhe bekommen / vnnd ist ergetzet mit den Gedancken / wie er nach seinem Leyden noch in deinem vnd meinem / vnnd vieler glaubigen Hertzen außruhen wurde.</p><p>Mache dich nun auff / du glaubige Seele / bereyte deinem HErrn / deinem werthen Bruder / dem getrewen Freund / dem gecreutzigten JEsu die Ruhe in deinem Hertzen. Zu erst reinige dein Hertz von der Welt Lüsten / vnd sündlichen Begierden. In dem<noteplace="right">1. Ioh, 2, 15</note> die Liebe der Welt ist / in dem kan nicht seyn die Liebe des gecreutzigten JEsus. Das Liecht vertreibt die Finsternuß / vnnd mag die Finsternuß beym Liecht nicht bleiben. Regieret Sünd vnd Finsternuß in deinem Hertzen / ist es nicht tüchtig zur Ruhestatt für Christum. Drumb mache es wie der König Josias zu Bethel. 2.<noteplace="right">2. Reg. 23, 16. 17. 18.</note> der Könige 23. Der wülte die Gräber vmb daselbst auff dem Berge / vnd ließ die Knochen auß den Gräbern holen / vnd verbrandt sie auff dem Altar. Daselbst waren auch begraben die Gebeine eines
</p></div></body></text></TEI>
[589/0609]
Darauß können wir saugen ein süsses Honig / die wahre Krafft vnd Auffenthalt zum Leben. Die Wunden des gecreutzigten JEsus sollen vnsere Todtbettlein seyn. Wann wir einmal sterben / so wollen wir in den Wunden des gecreutzigten Jesus einschlaffen / sanfft vnnd seelig. Darumb nochmal / versage nicht dem gecreutzigten Jesu die Ruhe / in deinem Hertzen / so gibt er hinwieder seine Wunden zur Ruhestatt deiner Seclen.
Ich erinnere einen jeglichen Christen / was Paulus gesagt 2. Cor. 5. Christus ist darumb für vns alle gestorben / auff daß die / so da leben / hinfort nicht jhnen selbst leben / sondern dem / der für sie gestorben / vnnd aufferstanden ist. So soll ja niemand Christo dasselbe versagen / darumb seine Seele gearbeitet hat. Da der HERR JEsus vnter den Mördern auffgehängt war / war das sein einiger Labetrincklein / daß der ein in seinem deß HErrn Christi todt Ruhe suchte / vnd sprach: HERR / gedenck mein / wann du in dein Reich komst. Da hat der trewe Heyland ein wenig Ruhe bekommen / vnnd ist ergetzet mit den Gedancken / wie er nach seinem Leyden noch in deinem vnd meinem / vnnd vieler glaubigen Hertzen außruhen wurde.
2, Cor. 5, 15 Mache dich nun auff / du glaubige Seele / bereyte deinem HErrn / deinem werthen Bruder / dem getrewen Freund / dem gecreutzigten JEsu die Ruhe in deinem Hertzen. Zu erst reinige dein Hertz von der Welt Lüsten / vnd sündlichen Begierden. In dem die Liebe der Welt ist / in dem kan nicht seyn die Liebe des gecreutzigten JEsus. Das Liecht vertreibt die Finsternuß / vnnd mag die Finsternuß beym Liecht nicht bleiben. Regieret Sünd vnd Finsternuß in deinem Hertzen / ist es nicht tüchtig zur Ruhestatt für Christum. Drumb mache es wie der König Josias zu Bethel. 2. der Könige 23. Der wülte die Gräber vmb daselbst auff dem Berge / vnd ließ die Knochen auß den Gräbern holen / vnd verbrandt sie auff dem Altar. Daselbst waren auch begraben die Gebeine eines
1. Ioh, 2, 15
2. Reg. 23, 16. 17. 18.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 589. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/609>, abgerufen am 04.06.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
