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Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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cken. Darumb dancke deinem GOtt / vnd mache den Anfang mit fleissiger Betrachtung seiner Wercke / vnnd halt offt gegen einander woher vnd wozu du gekommen bist / vorhin warestu in der Finsternuß / nun bistu im Liecht; vorhin in Sünden / nun hastu ein Erlösung / vorhin warestu vnter dem Satan / nun bistu in Christo / vorhin war dein Theyl in der Verdamnuß / nun hastu Theyl am Erbe der Heyligen im Liecht. Wann solches recht im Hertzen betrachtet wird / wird auch der Mund nicht schweigen / sondern singen vnd loben.

Summa.

Diß seynd gewiß fünff herrliche Stücke / die wol eine feine geistliche Weißheit machen / 1. Gottes Willen erkennen. 2. In solchem Erkäntnuß GOtt nach seinem Wolgefallen Frucht bringen. 3. Erfahren seyn in der lebendigen Erkändtnuß GOttes. 4. Starck seyn in Gedult / vnd langmüthig wieder allen Wiederwillen. Vnd zum 5. allezeit GOtt Dancksagen für das Reiche Christi dazu er vns gebracht hat. Diß seyn die Stück der geistlichen Weißheit / die vns der H. Geist wünschet allhie durch seinen Apostel Paulum.

Praxis ostendit

Was soll vns nun lieber seyn / als den Wunsch deß H. Geistes erfüllen? Was soll auch einem rechtschaffenen Christen anmüthiger seyn / als in solcher Weißheit wandeln? Der Wille I. Modun ambulandi in sapientia spirituali.GOttes muß für allen Dingen vns wol bekandt seyn / wie viel aber seynd / die nicht den geringsten Grund in solcher Erkändtnuß geleget haben / auch sich nicht darumb bekümmern? Wie wollen doch solche weiter kommen in der Weißheit? Doch ist solches nicht genug daß man den Willen GOttes wisse / dann es muß das Erkäntnuß nicht bey vns faul seyn / sondern ein lebendiger Samen / der viele Früchte bringe / dann was ist wissen ohne Gewissen. Wann sich der Mensch befleissiget nach dem Willen GOttes fruchtbar zu seyn / so folget an jhm selbsten die Erfahrung an göttlicher Weißheit / daß er GOTTES Werck in sich empfinde vnnd fühle. Es hat das Gemüth deß Menschen diese Eygenschafft / daß es

Summa.

Praxis ostendit

Was soll vns nun lieber seyn / als den Wunsch deß H. Geistes erfüllen? Was soll auch einem rechtschaffenen Christen anmüthiger seyn / als in solcher Weißheit wandeln? Der Wille I. Modũ ambulandi in sapiẽtia spirituali.GOttes muß für allen Dingen vns wol bekandt seyn / wie viel aber seynd / die nicht den geringsten Grund in solcher Erkändtnuß geleget haben / auch sich nicht darumb beküm̃ern? Wie wollen doch solche weiter kommen in der Weißheit? Doch ist solches nicht genug daß man den Willen GOttes wisse / dann es muß das Erkäntnuß nicht bey vns faul seyn / sondern ein lebendiger Samen / der viele Früchte bringe / dann was ist wissen ohne Gewissen. Wann sich der Mensch befleissiget nach dem Willen GOttes fruchtbar zu seyn / so folget an jhm selbsten die Erfahrung an göttlicher Weißheit / daß er GOTTES Werck in sich empfinde vnnd fühle. Es hat das Gemüth deß Menschen diese Eygenschafft / daß es

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[504/0520] cken. Darumb dancke deinem GOtt / vnd mache den Anfang mit fleissiger Betrachtung seiner Wercke / vnnd halt offt gegen einander woher vnd wozu du gekommen bist / vorhin warestu in der Finsternuß / nun bistu im Liecht; vorhin in Sünden / nun hastu ein Erlösung / vorhin warestu vnter dem Satan / nun bistu in Christo / vorhin war dein Theyl in der Verdamnuß / nun hastu Theyl am Erbe der Heyligen im Liecht. Wann solches recht im Hertzen betrachtet wird / wird auch der Mund nicht schweigen / sondern singen vnd loben. Diß seynd gewiß fünff herrliche Stücke / die wol eine feine geistliche Weißheit machen / 1. Gottes Willen erkennen. 2. In solchem Erkäntnuß GOtt nach seinem Wolgefallen Frucht bringen. 3. Erfahren seyn in der lebendigen Erkändtnuß GOttes. 4. Starck seyn in Gedult / vnd langmüthig wieder allen Wiederwillen. Vnd zum 5. allezeit GOtt Dancksagen für das Reiche Christi dazu er vns gebracht hat. Diß seyn die Stück der geistlichen Weißheit / die vns der H. Geist wünschet allhie durch seinen Apostel Paulum. Was soll vns nun lieber seyn / als den Wunsch deß H. Geistes erfüllen? Was soll auch einem rechtschaffenen Christen anmüthiger seyn / als in solcher Weißheit wandeln? Der Wille GOttes muß für allen Dingen vns wol bekandt seyn / wie viel aber seynd / die nicht den geringsten Grund in solcher Erkändtnuß geleget haben / auch sich nicht darumb beküm̃ern? Wie wollen doch solche weiter kommen in der Weißheit? Doch ist solches nicht genug daß man den Willen GOttes wisse / dann es muß das Erkäntnuß nicht bey vns faul seyn / sondern ein lebendiger Samen / der viele Früchte bringe / dann was ist wissen ohne Gewissen. Wann sich der Mensch befleissiget nach dem Willen GOttes fruchtbar zu seyn / so folget an jhm selbsten die Erfahrung an göttlicher Weißheit / daß er GOTTES Werck in sich empfinde vnnd fühle. Es hat das Gemüth deß Menschen diese Eygenschafft / daß es I. Modũ ambulandi in sapiẽtia spirituali.

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Zitationshilfe:	Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 504. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/520>, abgerufen am 10.05.2024.

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