Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Wann GOtt dem Teuffel nicht in den Zügel griff / würde er manchen Heiligen durch solche Gedancken führen ins ewige Verderben. Darumb warnet vns GOtt selbsten im ersten Buch Gen. 4, 7.Mosis am 4. Cap. Sihe / die Sünde ruhet für der Thür; aber laß du jhr nicht jhren Willen / sondern herrsche über sie. Gibt man jhr ein wenig raum / wird sie jmmer kräfftiger. Man darff nicht dencken / ich will nur diß vnd das thun; jenes aber soll nicht kommen. Der weise Mann im Büchlein Syr. 21, 2.Syrach am 21. Cap. sagt: Mein Kind / fleuch für der Sünde / wie für einer Schlange / denn so du jhr zu nahe kommest / so sticht sie dich. Wer die Schlangen nicht vertragen kan / der spricht nicht / ich will die Schlange nur ein klein wenig angreiffen / nur ein klein wenig mit jhr spielen / sondern er fliehet für sie. Hierumb meiden / die GOtt auffrichtig dienen wollen / nicht allein die äusserliche Sünde / sondern auch die jnnerliche Sünde / vnd tödten auch die sündliche Gedancken. Es bleibet nicht auß / die Gedancken vnd Reitzungen der Sünden wirstu fühlen; aber der Geist muß nicht dabey schlaffen. Also sollen wir vns befleissigen / vnserm Gott mit Ernst zu dienen.

2. Simpliciter propter DEUM.

Hernach diene deinem GOtt auch auffrichtig / schlecht vnd bloß auß Liebe / gegen Gott vnd seiner Heiligkeit. Wie vns zur Sünden keine Furcht treibet / sondern die Lust zur Sünden / vnd eigner Will vnd Wolgefallen; also sollen wir vns billig zum göttlichen Dienst nicht treiben lassen / durch Furcht der Straffe / sondern durch Liebe vnd Lust zu GOtt; allermeist nach dem wir nun den Vorsatz / GOTT zu dienen / schon genommen haben. Ein trewer Diener Gottes gedencket: Ob ich schon Gelegenheit habe / diß vnd das zu thun / vnd könte es thun / daß es niemand jnnen würde; will ichs doch nicht thun / GOtt zu Gehorsam / vnd meinem Gen. 39, 9.Christo zu Lieb vnd zu Ehren. Ein sein Exempel haben wir an dem frommen Joseph / wie er von seines Herrn Weib genötiget ward

Wann GOtt dem Teuffel nicht in den Zügel griff / würde er manchen Heiligen durch solche Gedancken führen ins ewige Verderben. Darumb warnet vns GOtt selbsten im ersten Buch Gen. 4, 7.Mosis am 4. Cap. Sihe / die Sünde ruhet für der Thür; aber laß du jhr nicht jhren Willen / sondern herrsche über sie. Gibt man jhr ein wenig raum / wird sie jmmer kräfftiger. Man darff nicht dencken / ich will nur diß vnd das thun; jenes aber soll nicht kommen. Der weise Mann im Büchlein Syr. 21, 2.Syrach am 21. Cap. sagt: Mein Kind / fleuch für der Sünde / wie für einer Schlange / denn so du jhr zu nahe kommest / so sticht sie dich. Wer die Schlangen nicht vertragen kan / der spricht nicht / ich will die Schlange nur ein klein wenig angreiffen / nur ein klein wenig mit jhr spielen / sondern er fliehet für sie. Hierumb meiden / die GOtt auffrichtig dienen wollen / nicht allein die äusserliche Sünde / sondern auch die jnnerliche Sünde / vnd tödten auch die sündliche Gedancken. Es bleibet nicht auß / die Gedancken vnd Reitzungen der Sünden wirstu fühlen; aber der Geist muß nicht dabey schlaffen. Also sollen wir vns befleissigen / vnserm Gott mit Ernst zu dienen.

2. Simpliciter propter DEUM.

Hernach diene deinem GOtt auch auffrichtig / schlecht vnd bloß auß Liebe / gegen Gott vnd seiner Heiligkeit. Wie vns zur Sünden keine Furcht treibet / sondern die Lust zur Sünden / vnd eigner Will vnd Wolgefallen; also sollen wir vns billig zum göttlichen Dienst nicht treiben lassen / durch Furcht der Straffe / sondern durch Liebe vnd Lust zu GOtt; allermeist nach dem wir nun den Vorsatz / GOTT zu dienen / schon genommen haben. Ein trewer Diener Gottes gedencket: Ob ich schon Gelegenheit habe / diß vnd das zu thun / vnd könte es thun / daß es niemand jnnen würde; will ichs doch nicht thun / GOtt zu Gehorsam / vnd meinem Gen. 39, 9.Christo zu Lieb vnd zu Ehren. Ein sein Exempel haben wir an dem from̃en Joseph / wie er von seines Herrn Weib genötiget ward 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0174" n="158"/>
Wann                      GOtt dem Teuffel nicht in den Zügel griff / würde er manchen Heiligen durch                      solche Gedancken führen ins ewige Verderben. Darumb warnet vns GOtt selbsten im                      ersten Buch <note place="left">Gen. 4, 7.</note>Mosis am 4. Cap. Sihe /                      die Sünde ruhet für der Thür; aber laß du jhr nicht jhren Willen / sondern                      herrsche über sie. Gibt man jhr ein wenig raum / wird sie jmmer kräfftiger. Man                      darff nicht dencken / ich will nur diß vnd das thun; jenes aber soll nicht                      kommen. Der weise Mann im Büchlein <note place="left">Syr. 21,                      2.</note>Syrach am 21. Cap. sagt: Mein Kind / fleuch für der Sünde / wie für                      einer Schlange / denn so du jhr zu nahe kommest / so sticht sie dich. Wer die                      Schlangen nicht vertragen kan / der spricht nicht / ich will die Schlange nur                      ein klein wenig angreiffen / nur ein klein wenig mit jhr spielen / sondern er                      fliehet für sie. Hierumb meiden / die GOtt auffrichtig dienen wollen / nicht                      allein die äusserliche Sünde / sondern auch die jnnerliche Sünde / vnd tödten                      auch die sündliche Gedancken. Es bleibet nicht auß / die Gedancken vnd                      Reitzungen der Sünden wirstu fühlen; aber der Geist muß nicht dabey schlaffen.                      Also sollen wir vns befleissigen / vnserm Gott mit Ernst zu dienen.</p>
        <note place="left">2. Simpliciter propter DEUM.</note>
        <p>Hernach diene deinem GOtt auch auffrichtig / schlecht vnd bloß auß Liebe / gegen                      Gott vnd seiner Heiligkeit. Wie vns zur Sünden keine Furcht treibet / sondern                      die Lust zur Sünden / vnd eigner Will vnd Wolgefallen; also sollen wir vns                      billig zum göttlichen Dienst nicht treiben lassen / durch Furcht der Straffe /                      sondern durch Liebe vnd Lust zu GOtt; allermeist nach dem wir nun den Vorsatz /                      GOTT zu dienen / schon genommen haben. Ein trewer Diener Gottes gedencket: Ob                      ich schon Gelegenheit habe / diß vnd das zu thun / vnd könte es thun / daß es                      niemand jnnen würde; will ichs doch nicht thun / GOtt zu Gehorsam / vnd meinem                          <note place="left">Gen. 39, 9.</note>Christo zu Lieb vnd zu Ehren.                      Ein sein Exempel haben wir an dem from&#x0303;en Joseph / wie er von                      seines Herrn Weib genötiget ward
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[158/0174] Wann GOtt dem Teuffel nicht in den Zügel griff / würde er manchen Heiligen durch solche Gedancken führen ins ewige Verderben. Darumb warnet vns GOtt selbsten im ersten Buch Mosis am 4. Cap. Sihe / die Sünde ruhet für der Thür; aber laß du jhr nicht jhren Willen / sondern herrsche über sie. Gibt man jhr ein wenig raum / wird sie jmmer kräfftiger. Man darff nicht dencken / ich will nur diß vnd das thun; jenes aber soll nicht kommen. Der weise Mann im Büchlein Syrach am 21. Cap. sagt: Mein Kind / fleuch für der Sünde / wie für einer Schlange / denn so du jhr zu nahe kommest / so sticht sie dich. Wer die Schlangen nicht vertragen kan / der spricht nicht / ich will die Schlange nur ein klein wenig angreiffen / nur ein klein wenig mit jhr spielen / sondern er fliehet für sie. Hierumb meiden / die GOtt auffrichtig dienen wollen / nicht allein die äusserliche Sünde / sondern auch die jnnerliche Sünde / vnd tödten auch die sündliche Gedancken. Es bleibet nicht auß / die Gedancken vnd Reitzungen der Sünden wirstu fühlen; aber der Geist muß nicht dabey schlaffen. Also sollen wir vns befleissigen / vnserm Gott mit Ernst zu dienen. Gen. 4, 7. Syr. 21, 2. Hernach diene deinem GOtt auch auffrichtig / schlecht vnd bloß auß Liebe / gegen Gott vnd seiner Heiligkeit. Wie vns zur Sünden keine Furcht treibet / sondern die Lust zur Sünden / vnd eigner Will vnd Wolgefallen; also sollen wir vns billig zum göttlichen Dienst nicht treiben lassen / durch Furcht der Straffe / sondern durch Liebe vnd Lust zu GOtt; allermeist nach dem wir nun den Vorsatz / GOTT zu dienen / schon genommen haben. Ein trewer Diener Gottes gedencket: Ob ich schon Gelegenheit habe / diß vnd das zu thun / vnd könte es thun / daß es niemand jnnen würde; will ichs doch nicht thun / GOtt zu Gehorsam / vnd meinem Christo zu Lieb vnd zu Ehren. Ein sein Exempel haben wir an dem from̃en Joseph / wie er von seines Herrn Weib genötiget ward Gen. 39, 9.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/174
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/174>, abgerufen am 23.11.2024.