grösserem Unheil zu seyn, von ihnen weg zu gehen getrachtet, und es anderstwo zu versuchen; und zwar nach der Vorschrifft des Evangelii.
Dann lehret uns das Evangelium nicht? daß nachdem die zum Abendmahl, und die in den Weinberg zum zweyten mahl beruffene, den ersten Beruff ausgeschlagen, ja sich demselben hartnäckig wider- setzet, die Gnad sich alsobald von ihnen abgezogen, und bey ande- ren angemeldet, die sehr frohe darüber worden; Dannenhero schüt- telten die Apostel den Staub so bald ab über die Widerspengstigen.
Zu deme, so mag offt durch eine Predigt mehr Eingang und See- gen erhalten werden bey Fremden, als siebenzig bey denen, so der- selben immer gewohnt; JEsus selbst schaffete bey den Samariteren in zwey Tagen mehr Frucht, als so lange Zeit zu Capernaum, und bey drey und zwantzig Jahren in Nazareth; welche Frucht ihme zu einem Labtrunck dienete, die stete Widersetzlichkeit seines eigenen Volcks zu erdulden; Jonas richtete in einer Predigt zu Ninive mehr aus, als die geistreichste, begabteste und eifferigste Propheten zu Jerusalem.
§. 6. Vermelde dieses wohl nicht, als wann ich mich tüchtig oderDeß Ur- hebers kurtz ge- faßte Le- bens Be- schrei- bung. würdig achtete, daß GOtt an einem eintzigen Menschen etwas Guts durch mich würcken sollte; vielmehr, wann ich meine Lebens-Be- schreibung in wenig Worten verfassen thäte, so würde sie also lauten:
Jch strauchle, und JEsus mein Gleits-Mann hält mich bey der Hand; ich falle, und Er richtet mich auf; ich verirre und verliere mich, und mein getreuer Hirt suchet, und bringet mich wieder; ich verletze mich, und Er mein Artzt heilet mich; ich werde in die Flucht geschlagen, und Er mein König streitet für mich; ich betriege mich, und Er mein Lehrer unterweiset mich; ich beflecke mich, und Er mein Hoherpriester wäschet mich in seinem Heyls-Brunnen; habe ich viel gesündiget, so ist auch viel von Christi Göttlichem Blut in mich hin- ein gedrungen durch Seinen in mir gewürckten starck anziehenden Glauben; ich verderbe alles, und Er mein Seeligmacher macht al- les wieder gut, führet mich zu GOtt, und schencket mir aus lauter Güte eine Begierd alles Guten, und einen Haß gegen allem Bö- sen; ja Er zeigt an mir, als dem grössesten Sünder, alle Langmü- thigkeit anderen zum Exempel, daß sie auch nach JEsu dürsten, und durch den Glauben an Jhn ewiges Leben haben.
Jst also bey mir wohl keine Tüchtigkeit, sondern es brennet nur sonsten so zu Zeiten mein Gemüth, JEsum in einer grossen Gemeind zu loben, und nicht mein gantzes Leben in einer fast gantz lären Kir-
chen,
D d d 3
an den Leſer.
groͤſſerem Unheil zu ſeyn, von ihnen weg zu gehen getrachtet, und es anderſtwo zu verſuchen; und zwar nach der Vorſchrifft des Evangelii.
Dann lehret uns das Evangelium nicht? daß nachdem die zum Abendmahl, und die in den Weinberg zum zweyten mahl beruffene, den erſten Beruff ausgeſchlagen, ja ſich demſelben hartnaͤckig wider- ſetzet, die Gnad ſich alſobald von ihnen abgezogen, und bey ande- ren angemeldet, die ſehr frohe daruͤber worden; Dannenhero ſchuͤt- telten die Apoſtel den Staub ſo bald ab uͤber die Widerſpengſtigen.
Zu deme, ſo mag offt durch eine Predigt mehr Eingang und See- gen erhalten werden bey Fremden, als ſiebenzig bey denen, ſo der- ſelben immer gewohnt; JEſus ſelbſt ſchaffete bey den Samariteren in zwey Tagen mehr Frucht, als ſo lange Zeit zu Capernaum, und bey drey und zwantzig Jahren in Nazareth; welche Frucht ihme zu einem Labtrunck dienete, die ſtete Widerſetzlichkeit ſeines eigenen Volcks zu erdulden; Jonas richtete in einer Predigt zu Ninive mehr aus, als die geiſtreichſte, begabteſte und eifferigſte Propheten zu Jeruſalem.
§. 6. Vermelde dieſes wohl nicht, als wann ich mich tuͤchtig oderDeß Ur- hebers kurtz ge- faßte Le- bens Be- ſchrei- bung. wuͤrdig achtete, daß GOtt an einem eintzigen Menſchen etwas Guts durch mich wuͤrcken ſollte; vielmehr, wann ich meine Lebens-Be- ſchreibung in wenig Worten verfaſſen thaͤte, ſo wuͤrde ſie alſo lauten:
Jch ſtrauchle, und JEſus mein Gleits-Mann haͤlt mich bey der Hand; ich falle, und Er richtet mich auf; ich verirre und verliere mich, und mein getreuer Hirt ſuchet, und bringet mich wieder; ich verletze mich, und Er mein Artzt heilet mich; ich werde in die Flucht geſchlagen, und Er mein Koͤnig ſtreitet fuͤr mich; ich betriege mich, und Er mein Lehrer unterweiſet mich; ich beflecke mich, und Er mein Hoherprieſter waͤſchet mich in ſeinem Heyls-Brunnen; habe ich viel geſuͤndiget, ſo iſt auch viel von Chriſti Goͤttlichem Blut in mich hin- ein gedrungen durch Seinen in mir gewuͤrckten ſtarck anziehenden Glauben; ich verderbe alles, und Er mein Seeligmacher macht al- les wieder gut, fuͤhret mich zu GOtt, und ſchencket mir aus lauter Guͤte eine Begierd alles Guten, und einen Haß gegen allem Boͤ- ſen; ja Er zeigt an mir, als dem groͤſſeſten Suͤnder, alle Langmuͤ- thigkeit anderen zum Exempel, daß ſie auch nach JEſu duͤrſten, und durch den Glauben an Jhn ewiges Leben haben.
Jſt alſo bey mir wohl keine Tuͤchtigkeit, ſondern es brennet nur ſonſten ſo zu Zeiten mein Gemuͤth, JEſum in einer groſſen Gemeind zu loben, und nicht mein gantzes Leben in einer faſt gantz laͤren Kir-
chen,
D d d 3
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an den Leſer.
groͤſſerem Unheil zu ſeyn, von ihnen weg zu gehen getrachtet, und es
anderſtwo zu verſuchen; und zwar nach der Vorſchrifft des Evangelii.
Dann lehret uns das Evangelium nicht? daß nachdem die zum
Abendmahl, und die in den Weinberg zum zweyten mahl beruffene,
den erſten Beruff ausgeſchlagen, ja ſich demſelben hartnaͤckig wider-
ſetzet, die Gnad ſich alſobald von ihnen abgezogen, und bey ande-
ren angemeldet, die ſehr frohe daruͤber worden; Dannenhero ſchuͤt-
telten die Apoſtel den Staub ſo bald ab uͤber die Widerſpengſtigen.
Zu deme, ſo mag offt durch eine Predigt mehr Eingang und See-
gen erhalten werden bey Fremden, als ſiebenzig bey denen, ſo der-
ſelben immer gewohnt; JEſus ſelbſt ſchaffete bey den Samariteren
in zwey Tagen mehr Frucht, als ſo lange Zeit zu Capernaum, und
bey drey und zwantzig Jahren in Nazareth; welche Frucht ihme zu
einem Labtrunck dienete, die ſtete Widerſetzlichkeit ſeines eigenen Volcks
zu erdulden; Jonas richtete in einer Predigt zu Ninive mehr aus, als
die geiſtreichſte, begabteſte und eifferigſte Propheten zu Jeruſalem.
§. 6. Vermelde dieſes wohl nicht, als wann ich mich tuͤchtig oder
wuͤrdig achtete, daß GOtt an einem eintzigen Menſchen etwas Guts
durch mich wuͤrcken ſollte; vielmehr, wann ich meine Lebens-Be-
ſchreibung in wenig Worten verfaſſen thaͤte, ſo wuͤrde ſie alſo lauten:
Deß Ur-
hebers
kurtz ge-
faßte Le-
bens Be-
ſchrei-
bung.
Jch ſtrauchle, und JEſus mein Gleits-Mann haͤlt mich bey der
Hand; ich falle, und Er richtet mich auf; ich verirre und verliere
mich, und mein getreuer Hirt ſuchet, und bringet mich wieder; ich
verletze mich, und Er mein Artzt heilet mich; ich werde in die Flucht
geſchlagen, und Er mein Koͤnig ſtreitet fuͤr mich; ich betriege mich,
und Er mein Lehrer unterweiſet mich; ich beflecke mich, und Er mein
Hoherprieſter waͤſchet mich in ſeinem Heyls-Brunnen; habe ich viel
geſuͤndiget, ſo iſt auch viel von Chriſti Goͤttlichem Blut in mich hin-
ein gedrungen durch Seinen in mir gewuͤrckten ſtarck anziehenden
Glauben; ich verderbe alles, und Er mein Seeligmacher macht al-
les wieder gut, fuͤhret mich zu GOtt, und ſchencket mir aus lauter
Guͤte eine Begierd alles Guten, und einen Haß gegen allem Boͤ-
ſen; ja Er zeigt an mir, als dem groͤſſeſten Suͤnder, alle Langmuͤ-
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durch den Glauben an Jhn ewiges Leben haben.
Jſt alſo bey mir wohl keine Tuͤchtigkeit, ſondern es brennet nur
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zu loben, und nicht mein gantzes Leben in einer faſt gantz laͤren Kir-
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Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 397. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/493>, abgerufen am 21.11.2024.
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