Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Evangelii JESU.

sondern nur euern garstigen Sünden-Koth JEsu dem unbefleckten
GOttes-Lamm anzuwerffen, und darauf ein frisches Kerb-Holtz zu
machen. Das, das ist euer Abendmahl Gehen.

§. 19. Die Bett-Tage betreffend, so laufft eben so ein falsches Heu-Mit ihren
Bett-Ta-
gen ist es
lauter
Heu-
cheley.
chel-Wesen mit unter wie in dem Kirchen- und Abendmahl-Gehen.
Ja der Zweck derselben ist nicht, wie es seyn sollte, die Besserung
deß Lebens, sondern nur in unzerstörter Ruhe und Wohlstand zu le-
ben, die wohlverdiente Gerichte und Straffen GOttes abzubitten,
und also, teutsch zu sagen, bey GOtt um mehrere Zeit, ohnge-
scheut, ohne Forcht der Straffe zu sündigen anzuhalten. So und
nicht anderst haltet ihr euere Bett-Tage, ihr gedencket an keine
Veränderung, ja man gespühret auch nicht das geringste darvon,
sondern wann er nur gehalten und vorbey gestrichen ist, so meynet
ihr, was ihr GOtt für einen herrlichen Gefallen erwiesen. Und se-
het also, was euer Kommen zu JEsu seye, lauter nichts.

§. 20. Ja ihr habt einen rechten Eckel ab JEsu; euere WändJhre
Haus-Ge-
mählde
zeigen wie
wenig sie
JESUM
achten.
überzeugen euch dessen, massen man ja mehr unzüchtige Fabeln aus
Ovidio, und andern Heidnischen Büchern, als Historien Alten und
Neuen Testaments, mehr Bildnussen allerhand weltlicher Fürsten
und Herren, als JEsu, Seiner Aposteln und Märtyrern an den-
selben finden wird, welches einen Catholiquen veranlasset zu sagen:
Die Reformirten haben die Crucifix abgeschafft, weil ihr libertinisch
Leben durch deren Anschauung stäts bestrafft werde. Womit wir
zwar dem Papistischen Aberglauben nicht das Wort reden wollen,
sondern nur anzeigen, wie unsere Untugend und Abscheu an dem
wahrhafften lebendigmachenden Umgang mit Christo allen Nationen
in die Augen zwitzeret. Ein gottseliger reisender Prediger hat mir erzeh-
let, daß in Moscau Leute seyen, die ihre Zeit in drey Theile abmessen:
Acht Stunde geben sie der Nothdurfft des Leibes, acht der Arbeit, und
acht heiligen sie gantz GOtt und dem Himmel; Wo will man aber solche
bey uns Reformirten finden? Wie viele Nächte werden zugebracht
in Wollüsten und Dienst des Fleisches? auch das einige Schaaf,
der Sonntag, wird JEsu geraubet, und den bösen Geistern ge-
schlachtet a, indem man denselben zubringet in Ubermuth, Müßig-

gang,

a 2 Sam. XII.

F 3

Evangelii JESU.

ſondern nur euern garſtigen Suͤnden-Koth JEſu dem unbefleckten
GOttes-Lamm anzuwerffen, und darauf ein friſches Kerb-Holtz zu
machen. Das, das iſt euer Abendmahl Gehen.

§. 19. Die Bett-Tage betreffend, ſo laufft eben ſo ein falſches Heu-Mit ihren
Bett-Ta-
gen iſt es
lauter
Heu-
cheley.
chel-Weſen mit unter wie in dem Kirchen- und Abendmahl-Gehen.
Ja der Zweck derſelben iſt nicht, wie es ſeyn ſollte, die Beſſerung
deß Lebens, ſondern nur in unzerſtoͤrter Ruhe und Wohlſtand zu le-
ben, die wohlverdiente Gerichte und Straffen GOttes abzubitten,
und alſo, teutſch zu ſagen, bey GOtt um mehrere Zeit, ohnge-
ſcheut, ohne Forcht der Straffe zu ſuͤndigen anzuhalten. So und
nicht anderſt haltet ihr euere Bett-Tage, ihr gedencket an keine
Veraͤnderung, ja man geſpuͤhret auch nicht das geringſte darvon,
ſondern wann er nur gehalten und vorbey geſtrichen iſt, ſo meynet
ihr, was ihr GOtt fuͤr einen herrlichen Gefallen erwieſen. Und ſe-
het alſo, was euer Kommen zu JEſu ſeye, lauter nichts.

§. 20. Ja ihr habt einen rechten Eckel ab JEſu; euere WaͤndJhre
Haus-Ge-
maͤhlde
zeigen wie
wenig ſie
JESUM
achten.
uͤberzeugen euch deſſen, maſſen man ja mehr unzuͤchtige Fabeln aus
Ovidio, und andern Heidniſchen Buͤchern, als Hiſtorien Alten und
Neuen Teſtaments, mehr Bildnuſſen allerhand weltlicher Fuͤrſten
und Herren, als JEſu, Seiner Apoſteln und Maͤrtyrern an den-
ſelben finden wird, welches einen Catholiquen veranlaſſet zu ſagen:
Die Reformirten haben die Crucifix abgeſchafft, weil ihr libertiniſch
Leben durch deren Anſchauung ſtaͤts beſtrafft werde. Womit wir
zwar dem Papiſtiſchen Aberglauben nicht das Wort reden wollen,
ſondern nur anzeigen, wie unſere Untugend und Abſcheu an dem
wahrhafften lebendigmachenden Umgang mit Chriſto allen Nationen
in die Augen zwitzeret. Ein gottſeliger reiſender Prediger hat mir erzeh-
let, daß in Moſcau Leute ſeyen, die ihre Zeit in drey Theile abmeſſen:
Acht Stunde geben ſie der Nothdurfft des Leibes, acht der Arbeit, und
acht heiligen ſie gantz GOtt und dem Himmel; Wo will man aber ſolche
bey uns Reformirten finden? Wie viele Naͤchte werden zugebracht
in Wolluͤſten und Dienſt des Fleiſches? auch das einige Schaaf,
der Sonntag, wird JEſu geraubet, und den boͤſen Geiſtern ge-
ſchlachtet a, indem man denſelben zubringet in Ubermuth, Muͤßig-

gang,

a 2 Sam. XII.

F 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0141" n="45"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Evangelii <hi rendition="#g">JESU.</hi></hi></fw><lb/>
&#x017F;ondern nur euern gar&#x017F;tigen Su&#x0364;nden-Koth JE&#x017F;u dem unbefleckten<lb/>
GOttes-Lamm anzuwerffen, und darauf ein fri&#x017F;ches Kerb-Holtz zu<lb/>
machen. Das, das i&#x017F;t euer <hi rendition="#fr">Abendmahl Gehen.</hi></p><lb/>
          <p>§. 19. Die <hi rendition="#fr">Bett-Tage</hi> betreffend, &#x017F;o laufft eben &#x017F;o ein fal&#x017F;ches Heu-<note place="right">Mit ihren<lb/>
Bett-Ta-<lb/>
gen i&#x017F;t es<lb/>
lauter<lb/>
Heu-<lb/>
cheley.</note><lb/>
chel-We&#x017F;en mit unter wie in dem Kirchen- und Abendmahl-Gehen.<lb/>
Ja der Zweck der&#x017F;elben i&#x017F;t nicht, wie es &#x017F;eyn &#x017F;ollte, die Be&#x017F;&#x017F;erung<lb/>
deß Lebens, &#x017F;ondern nur in unzer&#x017F;to&#x0364;rter Ruhe und Wohl&#x017F;tand zu le-<lb/>
ben, die wohlverdiente Gerichte und Straffen GOttes abzubitten,<lb/>
und al&#x017F;o, teut&#x017F;ch zu &#x017F;agen, bey GOtt um mehrere Zeit, ohnge-<lb/>
&#x017F;cheut, ohne Forcht der Straffe zu &#x017F;u&#x0364;ndigen anzuhalten. So und<lb/>
nicht ander&#x017F;t haltet ihr euere Bett-Tage, ihr gedencket an keine<lb/>
Vera&#x0364;nderung, ja man ge&#x017F;pu&#x0364;hret auch nicht das gering&#x017F;te darvon,<lb/>
&#x017F;ondern wann er nur gehalten und vorbey ge&#x017F;trichen i&#x017F;t, &#x017F;o meynet<lb/>
ihr, was ihr GOtt fu&#x0364;r einen herrlichen Gefallen erwie&#x017F;en. Und &#x017F;e-<lb/>
het al&#x017F;o, was euer Kommen zu JE&#x017F;u &#x017F;eye, lauter nichts.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 20. Ja ihr habt einen rechten Eckel ab JE&#x017F;u; euere Wa&#x0364;nd<note place="right">Jhre<lb/>
Haus-Ge-<lb/>
ma&#x0364;hlde<lb/>
zeigen wie<lb/>
wenig &#x017F;ie<lb/>
JESUM<lb/>
achten.</note><lb/>
u&#x0364;berzeugen euch de&#x017F;&#x017F;en, ma&#x017F;&#x017F;en man ja mehr unzu&#x0364;chtige Fabeln aus<lb/>
Ovidio, und andern Heidni&#x017F;chen Bu&#x0364;chern, als Hi&#x017F;torien Alten und<lb/>
Neuen Te&#x017F;taments, mehr Bildnu&#x017F;&#x017F;en allerhand weltlicher Fu&#x0364;r&#x017F;ten<lb/>
und Herren, als JE&#x017F;u, Seiner Apo&#x017F;teln und Ma&#x0364;rtyrern an den-<lb/>
&#x017F;elben finden wird, welches einen Catholiquen veranla&#x017F;&#x017F;et zu &#x017F;agen:<lb/>
Die Reformirten haben die Crucifix abge&#x017F;chafft, weil ihr libertini&#x017F;ch<lb/>
Leben durch deren An&#x017F;chauung &#x017F;ta&#x0364;ts be&#x017F;trafft werde. Womit wir<lb/>
zwar dem Papi&#x017F;ti&#x017F;chen Aberglauben nicht das Wort reden wollen,<lb/>
&#x017F;ondern nur anzeigen, wie un&#x017F;ere Untugend und Ab&#x017F;cheu an dem<lb/>
wahrhafften lebendigmachenden Umgang mit Chri&#x017F;to allen Nationen<lb/>
in die Augen zwitzeret. Ein gott&#x017F;eliger rei&#x017F;ender Prediger hat mir erzeh-<lb/>
let, daß in Mo&#x017F;cau Leute &#x017F;eyen, die ihre Zeit in drey Theile abme&#x017F;&#x017F;en:<lb/>
Acht Stunde geben &#x017F;ie der Nothdurfft des Leibes, acht der Arbeit, und<lb/>
acht heiligen &#x017F;ie gantz GOtt und dem Himmel; Wo will man aber &#x017F;olche<lb/>
bey uns Reformirten finden? Wie viele Na&#x0364;chte werden zugebracht<lb/>
in Wollu&#x0364;&#x017F;ten und Dien&#x017F;t des Flei&#x017F;ches? auch das einige Schaaf,<lb/>
der Sonntag, wird JE&#x017F;u geraubet, und den bo&#x0364;&#x017F;en Gei&#x017F;tern ge-<lb/>
&#x017F;chlachtet <note place="foot" n="a">2 <hi rendition="#aq">Sam. XII.</hi></note>, indem man den&#x017F;elben zubringet in Ubermuth, Mu&#x0364;ßig-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F 3</fw><fw place="bottom" type="catch">gang,</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[45/0141] Evangelii JESU. ſondern nur euern garſtigen Suͤnden-Koth JEſu dem unbefleckten GOttes-Lamm anzuwerffen, und darauf ein friſches Kerb-Holtz zu machen. Das, das iſt euer Abendmahl Gehen. §. 19. Die Bett-Tage betreffend, ſo laufft eben ſo ein falſches Heu- chel-Weſen mit unter wie in dem Kirchen- und Abendmahl-Gehen. Ja der Zweck derſelben iſt nicht, wie es ſeyn ſollte, die Beſſerung deß Lebens, ſondern nur in unzerſtoͤrter Ruhe und Wohlſtand zu le- ben, die wohlverdiente Gerichte und Straffen GOttes abzubitten, und alſo, teutſch zu ſagen, bey GOtt um mehrere Zeit, ohnge- ſcheut, ohne Forcht der Straffe zu ſuͤndigen anzuhalten. So und nicht anderſt haltet ihr euere Bett-Tage, ihr gedencket an keine Veraͤnderung, ja man geſpuͤhret auch nicht das geringſte darvon, ſondern wann er nur gehalten und vorbey geſtrichen iſt, ſo meynet ihr, was ihr GOtt fuͤr einen herrlichen Gefallen erwieſen. Und ſe- het alſo, was euer Kommen zu JEſu ſeye, lauter nichts. Mit ihren Bett-Ta- gen iſt es lauter Heu- cheley. §. 20. Ja ihr habt einen rechten Eckel ab JEſu; euere Waͤnd uͤberzeugen euch deſſen, maſſen man ja mehr unzuͤchtige Fabeln aus Ovidio, und andern Heidniſchen Buͤchern, als Hiſtorien Alten und Neuen Teſtaments, mehr Bildnuſſen allerhand weltlicher Fuͤrſten und Herren, als JEſu, Seiner Apoſteln und Maͤrtyrern an den- ſelben finden wird, welches einen Catholiquen veranlaſſet zu ſagen: Die Reformirten haben die Crucifix abgeſchafft, weil ihr libertiniſch Leben durch deren Anſchauung ſtaͤts beſtrafft werde. Womit wir zwar dem Papiſtiſchen Aberglauben nicht das Wort reden wollen, ſondern nur anzeigen, wie unſere Untugend und Abſcheu an dem wahrhafften lebendigmachenden Umgang mit Chriſto allen Nationen in die Augen zwitzeret. Ein gottſeliger reiſender Prediger hat mir erzeh- let, daß in Moſcau Leute ſeyen, die ihre Zeit in drey Theile abmeſſen: Acht Stunde geben ſie der Nothdurfft des Leibes, acht der Arbeit, und acht heiligen ſie gantz GOtt und dem Himmel; Wo will man aber ſolche bey uns Reformirten finden? Wie viele Naͤchte werden zugebracht in Wolluͤſten und Dienſt des Fleiſches? auch das einige Schaaf, der Sonntag, wird JEſu geraubet, und den boͤſen Geiſtern ge- ſchlachtet a, indem man denſelben zubringet in Ubermuth, Muͤßig- gang, Jhre Haus-Ge- maͤhlde zeigen wie wenig ſie JESUM achten. a 2 Sam. XII. F 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/141
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 45. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/141>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.