Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wunder-Geheimnuß des

Haupt-
Lehr.
GOtt al-
lein kan
Christum
offenbah-
ren.

§. 2. Die Haupt-Lehr, die wir hier abfassen, ist diese: Daß GOtt
der Vatter allein Christum offenbahre, dann niemand kan zu Jh-
me kommen/ es sey ihm dann vom Vatter gegeben/ welches auch
Paulus der Heilige Apostel in der Schule des Heiligen Geistes ge-
lernet, und solches theils insgemein seinen Corinthern zu wissen
thut: Von Jhm/ nemlich dem Vatter, seyd ihr in Christo JE-
su/ welcher uns von GOtt gemacht ist zur Weißheit/ zur Ge-
rechtigkeit und zur Heiligung und Erlösung a, theils auch mit sei-
nem eigenen Exempel bestätiget, wie er zu JESU kommen seye,
wann er zu den Galatern von sich selbst schreibet: Da es GOTT
wohl gefiel/ der mich von meiner Mutter Leib hat ausgesondert/
und beruffen durch seine Gnade/ daß Er seinen Sohn offenbah-
rete in mir/ daß ich Jhne durchs Evangelium verkündigen sol-
te unter den Heyden/ alsobald fuhr ich zu/ und besprach mich
nicht darüber mit Fleisch und Blut b. Welche Wayrheit JE-
sus Petrum selbsten lehret, wann Er zu ihme foricht: Selig bist
du Simon Barjona/ dann Fleisch und Blut hat dir das nicht
geoffenbahret/ sondern mein Vatter/ der im Himmel ist c. Also
rühmet er selbst auch die Gnade GOttes, so ihm neben andern wie-
derfahren, in seiner andern Epistel am 1. Cap. sagende: Wir ha-
ben nicht den klugen Fablen gefolget/ da wir euch kund gethan
haben die Krafft und Zukunfft unsers HErrn JEsu Christi/ son-
dern als diejenigen/ die seine Majestät mit Augen gesehen haben/
dann Er hat von GOtt dem Vatter empfangen Ehre und Herr-
lichkeit/ indem eine solche Stimme zu Jhm geschah/ von der
herrlichen Majestät: Dieser ist mein Sohn/ der Geliebte/ an dem
Jch Wohlgefallen hab. Und diese Stimme haben wir gehöret
vom Himmel bracht/ da wir mit Jhm waren auf dem heiligen
Berge d.

Welches
er auch
noch täg-
lich thut.

§. 3. Und dieses Geben des Vatters und Kommen zu Christo
geschihet noch täglich, und zwar nach den alten Weissagungen,
als: Wann GOtt der Vatter zu seinem Sohn spricht in dem
zweyten Psalmen: Heische von mir/ so will Jch dir die Heyden
zum Erbe geben/ und die Ende des Erdbodens zum Eigenthum e;
Und abermal spricht GOTT der Vatter zu seinem Sohn, Du

hast

a 1 Cor. I. 30.

b Gal. I. 15. 16.

c Matth. XVI. 17.

d 2 Petr. I. 16-18.

e Psalm II. 8.

Wunder-Geheimnuß des

Haupt-
Lehr.
GOtt al-
lein kan
Chriſtum
offenbah-
ren.

§. 2. Die Haupt-Lehr, die wir hier abfaſſen, iſt dieſe: Daß GOtt
der Vatter allein Chriſtum offenbahre, dann niemand kan zu Jh-
me kommen/ es ſey ihm dann vom Vatter gegeben/ welches auch
Paulus der Heilige Apoſtel in der Schule des Heiligen Geiſtes ge-
lernet, und ſolches theils insgemein ſeinen Corinthern zu wiſſen
thut: Von Jhm/ nemlich dem Vatter, ſeyd ihr in Chriſto JE-
ſu/ welcher uns von GOtt gemacht iſt zur Weißheit/ zur Ge-
rechtigkeit und zur Heiligung und Erloͤſung a, theils auch mit ſei-
nem eigenen Exempel beſtaͤtiget, wie er zu JESU kommen ſeye,
wann er zu den Galatern von ſich ſelbſt ſchreibet: Da es GOTT
wohl gefiel/ der mich von meiner Mutter Leib hat ausgeſondert/
und beruffen durch ſeine Gnade/ daß Er ſeinen Sohn offenbah-
rete in mir/ daß ich Jhne durchs Evangelium verkuͤndigen ſol-
te unter den Heyden/ alſobald fuhr ich zu/ und beſprach mich
nicht daruͤber mit Fleiſch und Blut b. Welche Wayrheit JE-
ſus Petrum ſelbſten lehret, wann Er zu ihme foricht: Selig biſt
du Simon Barjona/ dann Fleiſch und Blut hat dir das nicht
geoffenbahret/ ſondern mein Vatter/ der im Himmel iſt c. Alſo
ruͤhmet er ſelbſt auch die Gnade GOttes, ſo ihm neben andern wie-
derfahren, in ſeiner andern Epiſtel am 1. Cap. ſagende: Wir ha-
ben nicht den klugen Fablen gefolget/ da wir euch kund gethan
haben die Krafft und Zukunfft unſers HErrn JEſu Chriſti/ ſon-
dern als diejenigen/ die ſeine Majeſtaͤt mit Augen geſehen haben/
dann Er hat von GOtt dem Vatter empfangen Ehre und Herr-
lichkeit/ indem eine ſolche Stimme zu Jhm geſchah/ von der
herrlichen Majeſtaͤt: Dieſer iſt mein Sohn/ der Geliebte/ an dem
Jch Wohlgefallen hab. Und dieſe Stimme haben wir gehoͤret
vom Himmel bracht/ da wir mit Jhm waren auf dem heiligen
Berge d.

Welches
er auch
noch taͤg-
lich thut.

§. 3. Und dieſes Geben des Vatters und Kommen zu Chriſto
geſchihet noch taͤglich, und zwar nach den alten Weiſſagungen,
als: Wann GOtt der Vatter zu ſeinem Sohn ſpricht in dem
zweyten Pſalmen: Heiſche von mir/ ſo will Jch dir die Heyden
zum Erbe geben/ und die Ende des Erdbodens zum Eigenthum e;
Und abermal ſpricht GOTT der Vatter zu ſeinem Sohn, Du

haſt

a 1 Cor. I. 30.

b Gal. I. 15. 16.

c Matth. XVI. 17.

d 2 Petr. I. 16-18.

e Pſalm II. 8.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0122" n="26"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Wunder-Geheimnuß des</hi> </fw><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#fr">Haupt-<lb/>
Lehr.</hi><lb/>
GOtt al-<lb/>
lein kan<lb/>
Chri&#x017F;tum<lb/>
offenbah-<lb/>
ren.</note>
          <p>§. 2. Die Haupt-Lehr, die wir hier abfa&#x017F;&#x017F;en, i&#x017F;t die&#x017F;e: Daß GOtt<lb/>
der Vatter allein Chri&#x017F;tum offenbahre, dann <hi rendition="#fr">niemand kan zu Jh-<lb/>
me kommen/ es &#x017F;ey ihm dann vom Vatter gegeben/</hi> welches auch<lb/>
Paulus der Heilige Apo&#x017F;tel in der Schule des Heiligen Gei&#x017F;tes ge-<lb/>
lernet, und &#x017F;olches theils insgemein &#x017F;einen Corinthern zu wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
thut: <hi rendition="#fr">Von Jhm/</hi> nemlich dem Vatter, <hi rendition="#fr">&#x017F;eyd ihr in Chri&#x017F;to JE-<lb/>
&#x017F;u/ welcher uns von GOtt gemacht i&#x017F;t zur Weißheit/ zur Ge-<lb/>
rechtigkeit und zur Heiligung und Erlo&#x0364;&#x017F;ung</hi> <note place="foot" n="a">1 <hi rendition="#aq">Cor. I.</hi> 30.</note>, theils auch mit &#x017F;ei-<lb/>
nem eigenen Exempel be&#x017F;ta&#x0364;tiget, wie er zu JESU kommen &#x017F;eye,<lb/>
wann er zu den Galatern von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;chreibet: <hi rendition="#fr">Da es GOTT<lb/>
wohl gefiel/ der mich von meiner Mutter Leib hat ausge&#x017F;ondert/<lb/>
und beruffen durch &#x017F;eine Gnade/ daß Er &#x017F;einen Sohn offenbah-<lb/>
rete in mir/ daß ich Jhne durchs Evangelium verku&#x0364;ndigen &#x017F;ol-<lb/>
te unter den Heyden/ al&#x017F;obald fuhr ich zu/ und be&#x017F;prach mich<lb/>
nicht daru&#x0364;ber mit Flei&#x017F;ch und Blut</hi> <note place="foot" n="b"><hi rendition="#aq">Gal. I.</hi> 15. 16.</note>. Welche Wayrheit JE-<lb/>
&#x017F;us Petrum &#x017F;elb&#x017F;ten lehret, wann Er zu ihme foricht: <hi rendition="#fr">Selig bi&#x017F;t<lb/>
du Simon Barjona/ dann Flei&#x017F;ch und Blut hat dir das nicht<lb/>
geoffenbahret/ &#x017F;ondern mein Vatter/ der im Himmel i&#x017F;t</hi> <note place="foot" n="c"><hi rendition="#aq">Matth. XVI.</hi> 17.</note>. Al&#x017F;o<lb/>
ru&#x0364;hmet er &#x017F;elb&#x017F;t auch die Gnade GOttes, &#x017F;o ihm neben andern wie-<lb/>
derfahren, in &#x017F;einer andern Epi&#x017F;tel am 1. Cap. &#x017F;agende: <hi rendition="#fr">Wir ha-<lb/>
ben nicht den klugen Fablen gefolget/ da wir euch kund gethan<lb/>
haben die Krafft und Zukunfft un&#x017F;ers HErrn JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ &#x017F;on-<lb/>
dern als diejenigen/ die &#x017F;eine Maje&#x017F;ta&#x0364;t mit Augen ge&#x017F;ehen haben/<lb/>
dann Er hat von GOtt dem Vatter empfangen Ehre und Herr-<lb/>
lichkeit/ indem eine &#x017F;olche Stimme zu Jhm ge&#x017F;chah/ von der<lb/>
herrlichen Maje&#x017F;ta&#x0364;t: Die&#x017F;er i&#x017F;t mein Sohn/ der Geliebte/ an dem<lb/>
Jch Wohlgefallen hab. Und die&#x017F;e Stimme haben wir geho&#x0364;ret<lb/>
vom Himmel bracht/ da wir mit Jhm waren auf dem heiligen<lb/>
Berge</hi> <note place="foot" n="d">2 <hi rendition="#aq">Petr. I.</hi> 16-18.</note>.</p><lb/>
          <note place="left">Welches<lb/>
er auch<lb/>
noch ta&#x0364;g-<lb/>
lich thut.</note>
          <p>§. 3. Und die&#x017F;es Geben des Vatters und Kommen zu Chri&#x017F;to<lb/>
ge&#x017F;chihet noch ta&#x0364;glich, und zwar nach den alten Wei&#x017F;&#x017F;agungen,<lb/>
als: Wann GOtt der Vatter zu &#x017F;einem Sohn &#x017F;pricht in dem<lb/>
zweyten P&#x017F;almen: <hi rendition="#fr">Hei&#x017F;che von mir/ &#x017F;o will Jch dir die Heyden<lb/>
zum Erbe geben/ und die Ende des Erdbodens zum Eigenthum</hi> <note place="foot" n="e"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm II.</hi> 8.</note>;<lb/>
Und abermal &#x017F;pricht GOTT der Vatter zu &#x017F;einem Sohn, <hi rendition="#fr">Du</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">ha&#x017F;t</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[26/0122] Wunder-Geheimnuß des §. 2. Die Haupt-Lehr, die wir hier abfaſſen, iſt dieſe: Daß GOtt der Vatter allein Chriſtum offenbahre, dann niemand kan zu Jh- me kommen/ es ſey ihm dann vom Vatter gegeben/ welches auch Paulus der Heilige Apoſtel in der Schule des Heiligen Geiſtes ge- lernet, und ſolches theils insgemein ſeinen Corinthern zu wiſſen thut: Von Jhm/ nemlich dem Vatter, ſeyd ihr in Chriſto JE- ſu/ welcher uns von GOtt gemacht iſt zur Weißheit/ zur Ge- rechtigkeit und zur Heiligung und Erloͤſung a, theils auch mit ſei- nem eigenen Exempel beſtaͤtiget, wie er zu JESU kommen ſeye, wann er zu den Galatern von ſich ſelbſt ſchreibet: Da es GOTT wohl gefiel/ der mich von meiner Mutter Leib hat ausgeſondert/ und beruffen durch ſeine Gnade/ daß Er ſeinen Sohn offenbah- rete in mir/ daß ich Jhne durchs Evangelium verkuͤndigen ſol- te unter den Heyden/ alſobald fuhr ich zu/ und beſprach mich nicht daruͤber mit Fleiſch und Blut b. Welche Wayrheit JE- ſus Petrum ſelbſten lehret, wann Er zu ihme foricht: Selig biſt du Simon Barjona/ dann Fleiſch und Blut hat dir das nicht geoffenbahret/ ſondern mein Vatter/ der im Himmel iſt c. Alſo ruͤhmet er ſelbſt auch die Gnade GOttes, ſo ihm neben andern wie- derfahren, in ſeiner andern Epiſtel am 1. Cap. ſagende: Wir ha- ben nicht den klugen Fablen gefolget/ da wir euch kund gethan haben die Krafft und Zukunfft unſers HErrn JEſu Chriſti/ ſon- dern als diejenigen/ die ſeine Majeſtaͤt mit Augen geſehen haben/ dann Er hat von GOtt dem Vatter empfangen Ehre und Herr- lichkeit/ indem eine ſolche Stimme zu Jhm geſchah/ von der herrlichen Majeſtaͤt: Dieſer iſt mein Sohn/ der Geliebte/ an dem Jch Wohlgefallen hab. Und dieſe Stimme haben wir gehoͤret vom Himmel bracht/ da wir mit Jhm waren auf dem heiligen Berge d. §. 3. Und dieſes Geben des Vatters und Kommen zu Chriſto geſchihet noch taͤglich, und zwar nach den alten Weiſſagungen, als: Wann GOtt der Vatter zu ſeinem Sohn ſpricht in dem zweyten Pſalmen: Heiſche von mir/ ſo will Jch dir die Heyden zum Erbe geben/ und die Ende des Erdbodens zum Eigenthum e; Und abermal ſpricht GOTT der Vatter zu ſeinem Sohn, Du haſt a 1 Cor. I. 30. b Gal. I. 15. 16. c Matth. XVI. 17. d 2 Petr. I. 16-18. e Pſalm II. 8.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/122
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/122>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.