Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680.tabant, nec lunonis quidem iracundissimae aspectu terreban- tur. Eben dis bezeuget Strabo von der Perser/ Meder und Arme- nier Götzen: Haec est Venus in Oriente culta Armeniorum Idolum; Illustrissimi ejus Nationis Filias suas Virgines ei de- dicant, ac lex est, ut longo tempore apud Deum constuprata, deinde nuptui dentur, nemine talis mulieris conjugium de- dignante. Jnsonderheit aber ist von diesem unzüchtigen Heylig- thume merckwürdig/ was Hegesipp. l. 2. c. 4. Joseph. l. 18. An- tiq. c. 4. erzehlt: Scribunt de Paulina, non minus probitate morum, quam Natalium claritate illustri, adhaec opulen- ter formosa, ut quae esset in ipso aetatis flore; cujus cum pu- dicitiam Decius Mundus equestris Ordinis Juvenis, nec prece, nec pretio ducentarum trachmarum millium pro uni- ca nocte oblata flectere potuisset; fraude conposita cum sa- cerdotibus isidis, cujus cultui vehementer addicta erat Pau- lina, fingunt Legatum missum ab Anubide, qui ipsius forma captus, jubeat, ut ad se veniat: illa libenti animo suscepto nuncio, & marito quoque admonito, quod paratum sibi esset Anubidis cubile, in templum educta, & tenebris concilian- tibus in latentem ibi Mundum incidens, totam noctem inse- cuta est Juveni, Deo se gratificari existimans. Abscheulich aber ist/ was Mandelslo von den Ost-Jndianischen Abgöttern be- richtet: Quod Matronae nuptiarum Virginum pudenda ficti- tiorum Deastrorum Virilibus adigendo ipsis hoc ipso Virgi- nitatem devovere glorientur. Und nichts besser/ was Schildius ad Sueton. August. c. 94. p. 297. n. 1. anmerckt: Nil tota AEgypto monstrosius erat Infamia Mendesiorum: qui Hir- cum pro Numine colentes excellentissima forma mulieres illius libidini substernere soliti: atque ut prurigae boni, ces- santem lege naturae bestiam, contra naturam instigare. v. 268. Als wir ein Freundschaffts-Pfand einander zugestellt.) Han- no Poenus apud Plautum in Poenulo. Deum hospitalem atque Tesseram mecum fero. Zu diesem Orthe vermerckt Taubmannus, und Budaeus in ff. Apud Antiquos Hospitia erant privata: quae magna erat ne- cessitudo. Fuit autem antiqui moris, Tesseram dari hospiti- bus dimidiatam, quam quicunque attulisset ad hospitem con- tinuo agnosci posset, & hospitio excipi, tanquam amicus & vetus K
tabant, nec lunonis quidem iracundiſſimæ aſpectu terreban- tur. Eben dis bezeuget Strabo von der Perſer/ Meder und Arme- nier Goͤtzen: Hæc eſt Venus in Oriente culta Armeniorum Idolum; Illuſtriſſimi ejus Nationis Filias ſuas Virgines ei de- dicant, ac lex eſt, ut longo tempore apud Deum conſtuprata, deinde nuptui dentur, nemine talis mulieris conjugium de- dignante. Jnſonderheit aber iſt von dieſem unzuͤchtigen Heylig- thume merckwuͤrdig/ was Hegeſipp. l. 2. c. 4. Joſeph. l. 18. An- tiq. c. 4. erzehlt: Scribunt de Paulinâ, non minus probitate morum, quam Natalium claritate illuſtri, adhæc opulen- ter formoſâ, ut quæ eſſet in ipſo ætatis flore; cujus cum pu- dicitiam Decius Mundus equeſtris Ordinis Juvenis, nec prece, nec pretio ducentarum trachmarum millium pro uni- câ nocte oblata flectere potuiſſet; fraude conpoſitâ cum ſa- cerdotibus iſidis, cujus cultui vehementer addicta erat Pau- lina, fingunt Legatum miſſum ab Anubide, qui ipſius formâ captus, jubeat, ut ad ſe veniat: illa libenti animo ſuſcepto nuncio, & marito quoq́ue admonitô, quod paratum ſibi eſſet Anubidis cubile, in templum educta, & tenebris concilian- tibus in latentem ibi Mundum incidens, totam noctem inſe- cuta eſt Juveni, Deo ſe gratificari exiſtimans. Abſcheulich aber iſt/ was Mandelslo von den Oſt-Jndianiſchen Abgoͤttern be- richtet: Quod Matronæ nuptiarum Virginum pudenda ficti- tiorum Deaſtrorum Virilibus adigendo ipſis hoc ipſo Virgi- nitatem devovere glorientur. Und nichts beſſer/ was Schildius ad Sueton. Auguſt. c. 94. p. 297. n. 1. anmerckt: Nil tota Ægypto monſtroſius erat Infamiâ Mendeſiorum: qui Hir- cum pro Numine colentes excellentiſſimâ formâ mulieres illius libidini ſubſternere ſoliti: atq́ue ut prurigæ boni, ceſ- ſantem lege naturæ beſtiam, contra naturam inſtigare. v. 268. Als wir ein Freundſchaffts-Pfand einander zugeſtellt.) Han- no Pœnus apud Plautum in Pœnulo. Deum hoſpitalem atq́ue Teſſeram mecum fero. Zu dieſem Orthe vermerckt Taubmannus, und Budæus in ff. Apud Antiquos Hoſpitia erant privata: quæ magna erat ne- ceſſitudo. Fuit autem antiqui moris, Teſſeram dari hoſpiti- bus dimidiatam, quam quicunq́ue attuliſſet ad hoſpitem con- tinuò agnoſci poſſet, & hoſpitio excipi, tanquam amicus & vetus K
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <list> <item><pb facs="#f0182" n="145"/><hi rendition="#aq">tabant, nec lunonis quidem iracundiſſimæ aſpectu terreban-<lb/> tur.</hi> Eben dis bezeuget <hi rendition="#aq">Strabo</hi> von der Perſer/ Meder und Arme-<lb/> nier Goͤtzen: <hi rendition="#aq">Hæc eſt Venus in Oriente culta Armeniorum<lb/> Idolum; Illuſtriſſimi ejus Nationis Filias ſuas Virgines ei de-<lb/> dicant, ac lex eſt, ut longo tempore apud Deum conſtuprata,<lb/> deinde nuptui dentur, nemine talis mulieris conjugium de-<lb/> dignante.</hi> Jnſonderheit aber iſt von dieſem unzuͤchtigen Heylig-<lb/> thume merckwuͤrdig/ was <hi rendition="#aq">Hegeſipp. l. 2. c. 4. Joſeph. l. 18. An-<lb/> tiq. c.</hi> 4. erzehlt: <hi rendition="#aq">Scribunt de Paulinâ, non minus probitate<lb/> morum, quam Natalium claritate illuſtri, adhæc opulen-<lb/> ter formoſâ, ut quæ eſſet in ipſo ætatis flore; cujus cum pu-<lb/> dicitiam Decius Mundus equeſtris Ordinis Juvenis, nec<lb/> prece, nec pretio ducentarum trachmarum millium pro uni-<lb/> câ nocte oblata flectere potuiſſet; fraude conpoſitâ cum ſa-<lb/> cerdotibus iſidis, cujus cultui vehementer addicta erat Pau-<lb/> lina, fingunt Legatum miſſum ab Anubide, qui ipſius formâ<lb/> captus, jubeat, ut ad ſe veniat: illa libenti animo ſuſcepto<lb/> nuncio, & marito quoq́ue admonitô, quod paratum ſibi eſſet<lb/> Anubidis cubile, in templum educta, & tenebris concilian-<lb/> tibus in latentem ibi Mundum incidens, totam noctem inſe-<lb/> cuta eſt Juveni, Deo ſe gratificari exiſtimans.</hi> Abſcheulich<lb/> aber iſt/ was <hi rendition="#aq">Mandelslo</hi> von den Oſt-Jndianiſchen Abgoͤttern be-<lb/> richtet: <hi rendition="#aq">Quod Matronæ nuptiarum Virginum pudenda ficti-<lb/> tiorum Deaſtrorum Virilibus adigendo ipſis hoc ipſo Virgi-<lb/> nitatem devovere glorientur.</hi> Und nichts beſſer/ was <hi rendition="#aq">Schildius<lb/> ad Sueton. Auguſt. c. 94. p. 297. n.</hi> 1. anmerckt: <hi rendition="#aq">Nil tota<lb/> Ægypto monſtroſius erat Infamiâ Mendeſiorum: qui Hir-<lb/> cum pro Numine colentes excellentiſſimâ formâ mulieres<lb/> illius libidini ſubſternere ſoliti: atq́ue ut prurigæ boni, ceſ-<lb/> ſantem lege naturæ beſtiam, contra naturam inſtigare.</hi></item><lb/> <item><hi rendition="#aq">v.</hi> 268. Als wir ein Freundſchaffts-Pfand einander zugeſtellt.) <hi rendition="#aq">Han-<lb/> no Pœnus apud Plautum in Pœnulo.</hi><lb/><hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Deum hoſpitalem atq́ue Teſſeram mecum fero.</hi></hi><lb/> Zu dieſem Orthe vermerckt <hi rendition="#aq">Taubmannus,</hi> und <hi rendition="#aq">Budæus in ff.<lb/> Apud Antiquos Hoſpitia erant privata: quæ magna erat ne-<lb/> ceſſitudo. Fuit autem antiqui moris, Teſſeram dari hoſpiti-<lb/> bus dimidiatam, quam quicunq́ue attuliſſet ad hoſpitem con-<lb/> tinuò agnoſci poſſet, & hoſpitio excipi, tanquam amicus &</hi><lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">K</hi></fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">vetus</hi></fw><lb/></item> </list> </div> </div> </body> </text> </TEI> [145/0182]
tabant, nec lunonis quidem iracundiſſimæ aſpectu terreban-
tur. Eben dis bezeuget Strabo von der Perſer/ Meder und Arme-
nier Goͤtzen: Hæc eſt Venus in Oriente culta Armeniorum
Idolum; Illuſtriſſimi ejus Nationis Filias ſuas Virgines ei de-
dicant, ac lex eſt, ut longo tempore apud Deum conſtuprata,
deinde nuptui dentur, nemine talis mulieris conjugium de-
dignante. Jnſonderheit aber iſt von dieſem unzuͤchtigen Heylig-
thume merckwuͤrdig/ was Hegeſipp. l. 2. c. 4. Joſeph. l. 18. An-
tiq. c. 4. erzehlt: Scribunt de Paulinâ, non minus probitate
morum, quam Natalium claritate illuſtri, adhæc opulen-
ter formoſâ, ut quæ eſſet in ipſo ætatis flore; cujus cum pu-
dicitiam Decius Mundus equeſtris Ordinis Juvenis, nec
prece, nec pretio ducentarum trachmarum millium pro uni-
câ nocte oblata flectere potuiſſet; fraude conpoſitâ cum ſa-
cerdotibus iſidis, cujus cultui vehementer addicta erat Pau-
lina, fingunt Legatum miſſum ab Anubide, qui ipſius formâ
captus, jubeat, ut ad ſe veniat: illa libenti animo ſuſcepto
nuncio, & marito quoq́ue admonitô, quod paratum ſibi eſſet
Anubidis cubile, in templum educta, & tenebris concilian-
tibus in latentem ibi Mundum incidens, totam noctem inſe-
cuta eſt Juveni, Deo ſe gratificari exiſtimans. Abſcheulich
aber iſt/ was Mandelslo von den Oſt-Jndianiſchen Abgoͤttern be-
richtet: Quod Matronæ nuptiarum Virginum pudenda ficti-
tiorum Deaſtrorum Virilibus adigendo ipſis hoc ipſo Virgi-
nitatem devovere glorientur. Und nichts beſſer/ was Schildius
ad Sueton. Auguſt. c. 94. p. 297. n. 1. anmerckt: Nil tota
Ægypto monſtroſius erat Infamiâ Mendeſiorum: qui Hir-
cum pro Numine colentes excellentiſſimâ formâ mulieres
illius libidini ſubſternere ſoliti: atq́ue ut prurigæ boni, ceſ-
ſantem lege naturæ beſtiam, contra naturam inſtigare.
v. 268. Als wir ein Freundſchaffts-Pfand einander zugeſtellt.) Han-
no Pœnus apud Plautum in Pœnulo.
Deum hoſpitalem atq́ue Teſſeram mecum fero.
Zu dieſem Orthe vermerckt Taubmannus, und Budæus in ff.
Apud Antiquos Hoſpitia erant privata: quæ magna erat ne-
ceſſitudo. Fuit autem antiqui moris, Teſſeram dari hoſpiti-
bus dimidiatam, quam quicunq́ue attuliſſet ad hoſpitem con-
tinuò agnoſci poſſet, & hoſpitio excipi, tanquam amicus &
vetus
K
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_sophonisbe_1680 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_sophonisbe_1680/182 |
Zitationshilfe: | Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_sophonisbe_1680/182>, abgerufen am 06.07.2024. |