Lohenstein, Daniel Casper von: Ibrahim Sultan. Leipzig, 1673.
80Das Feuer war uns kalt/ die Schönheit schien uns Flecken/ Der Liebreitz eckelnd Gifft. So schleuß nun: was für Blitz Auß deiner Anmuth fährt. Von eines Funckens Hitz' Entzündet Weyrauch sich. Viel Flammen aber müssen Dar würcken/ wo der Stahl sol glühn/ das Gold-Ertzt flißen. 85Als aber Amurath Fürst/ ich ein Kind noch war/ Lag meines Bruders Mund auff deinen Brüsten zwar/ Du aber bautest dir schon Tempel in mein Hertze. Von selbter Zeit brenn' ich/ und meinem hellen-Schmertze Hat ieder Tag geflöß't frisch Oel und Schwefel ein. 90Sol/ was nun langsam wird/ starck/ fest/ und tauernd seyn/ Soll'n darumb so viel Zeit die Elefanten leben/ Weil sie zehn gantzer Jahr in Mutterleibe schweben/ So saget meine Seel ihr selsen-feste Treu Und lange Liebe zu. Sisigamb. Sie sey gleich alt/ gleich neu; 95Es sey gleich Ernst/ gleich Schertz: daß mich der Sultan liebet/ Daß mein gewölcktes Aug' Jhm reine Blicke giebet/ So ist in mir doch nichts/ was wieder lieben kan/ Kein Zunder/ welcher Brand und Anmuth mehr nimmt an; Der zärt'sten Jahre Tacht/ das dieses Feuer fänget/ 100Jst von der Zeit verzehrt/ und durch mein Leid versenget. Ibrah. Der Sonnenstrahlen gehn der Morgenröthe für. Jst diese von dir weg/ so leuchtet jene mir. Allein in Jhr siht man zugleiche Blum' und Früchte/ Und Lentz und Sommer spieln. Dein Schön-seyn prangt mit Lichte/ 105Dein freundlich-seyn gebier't anmuthgen Morgen-Thau. Ach! aber/ schätze nicht mein Lieben so sehr lau: Daß Jbrahim allein die flücht'ge Merzen-Blume Der eiteln Schönheit lieb't. Diß würde seinem Ruhme Viel Flecken brennen an. Wer Farb' und Haut nur liebt/ 110Liebt mit den Angen nur. Was meiner Seele giebt Vergnügung/ stecket auch in Sisigambis Seele. Heißt Schönheit des Gemüthts; sind Gaben/ die die Höle Des Grabes nicht versehrt/ sind Blumwerck/ das stets blüht/ Und Sonnen/ welche man nie untergehen siht. 115 Sisig. Was mein Gemüthe regt/ ist Tugend/ die verwehret Die Thorheit zu begehn/ die Jbrahim begehret. So lesche denn der Fürst die Flamm in erster Glut. Ibrah. Die ist nicht leschbar mehr. Man zündet mit der Flut Den Kalck/ das Lieben an durch kalt-gesinnt Entschlüßen. 120 Sisig. Der Fürst wird doch umbsonst sein Liebes-Oel vergießen Auff meines Hertzens-Kalck. Denn Jhm sey einmahl kund: Alß Amurath mein Licht schloß sterbend seinen Mund/ Hab ich durch theuren Eyd die Keuschheit seinem Geiste Biß in den Tod gelobt. Ibrah. daß man Gelübde leiste/ 125Wenn sie nur leistbar sind/ heischt Tugend/ schaffet Ruhm. Das Lieben aber hat diß Recht und Eygenthum: Daß kein Gelübde nicht auch kein Gesetz es bindet. Denn hier schafft die Natur/ und die Vernunfft verblindet Durch der Begierden Rauch. Sonst sol ein jeder zieln 130Auff Glauben/ aber hier mag man mit Eyden spieln. Sisig. Welch Aberglaube bannt vom Lieben Ehr und Eyde Und des Gewissens Trieb? Wo nicht auß Unschulds-Seyde Das Garn der Liebe wird gesponnen/ fressen sich Die Unglücks-Motten ein. Drumb stelle man auff mich 135Nicht dieses Fall-Bret auf. Es ist der Thorheit Lehre: Verwechseln Gold für Ertzt/ und für Verlust der Ehre Die Wollust tauschen ein. Ibrah. So schatzt sie für Verlust/ Wenn sich der Fürst ihr schenckt/ und Sisigambis Brust Zu seinem Himmel macht? So urtheilstu für Schande/ 140Wenn Jbrahim dich ehrt? den man von Ardens Sande Biß wo die Wolge strömm't/ und Oby sich ergeust/ Dem von Giebraltars Haupt/ biß wo der Oxus fleust/ Die Völcker so wie GOtt fußfällig Ehr erzeigen. Für dem sich Jspahan/ Wien/ Agra/ Kitay neigen/ 145Amara/ Pecking bückt. Sisigamb. Die Götter dieser Welt Beginnen offt/ was GOtt im Himmel nicht gefällt/ Was Ehr und Tugend stört. Ibrah. Was ist an mir zu schelten/ Was iedem Muselman nicht Mahumed läßt gelten/ Verstattet
80Das Feuer war uns kalt/ die Schoͤnheit ſchien uns Flecken/ Der Liebreitz eckelnd Gifft. So ſchleuß nun: was fuͤr Blitz Auß deiner Anmuth faͤhrt. Von eines Funckens Hitz’ Entzuͤndet Weyrauch ſich. Viel Flammen aber muͤſſen Dar wuͤrcken/ wo der Stahl ſol gluͤhn/ das Gold-Ertzt flißen. 85Als aber Amurath Fuͤrſt/ ich ein Kind noch war/ Lag meines Bruders Mund auff deinen Bruͤſten zwar/ Du aber bauteſt dir ſchon Tempel in mein Hertze. Von ſelbter Zeit brenn’ ich/ und meinem hellen-Schmertze Hat ieder Tag gefloͤß’t friſch Oel und Schwefel ein. 90Sol/ was nun langſam wird/ ſtarck/ feſt/ und tauernd ſeyn/ Soll’n darumb ſo viel Zeit die Elefanten leben/ Weil ſie zehn gantzer Jahr in Mutterleibe ſchweben/ So ſaget meine Seel ihr ſelſen-feſte Treu Und lange Liebe zu. Siſigamb. Sie ſey gleich alt/ gleich neu; 95Es ſey gleich Ernſt/ gleich Schertz: daß mich der Sultan liebet/ Daß mein gewoͤlcktes Aug’ Jhm reine Blicke giebet/ So iſt in mir doch nichts/ was wieder lieben kan/ Kein Zunder/ welcher Brand und Anmuth mehr nimmt an; Der zaͤrt’ſten Jahre Tacht/ das dieſes Feuer faͤnget/ 100Jſt von der Zeit verzehrt/ und durch mein Leid verſenget. Ibrah. Der Sonnenſtrahlen gehn der Morgenroͤthe fuͤr. Jſt dieſe von dir weg/ ſo leuchtet jene mir. Allein in Jhr ſiht man zugleiche Blum’ und Fruͤchte/ Und Lentz und Sommer ſpieln. Dein Schoͤn-ſeyn prangt mit Lichte/ 105Dein freundlich-ſeyn gebier’t anmuthgen Morgen-Thau. Ach! aber/ ſchaͤtze nicht mein Lieben ſo ſehr lau: Daß Jbrahim allein die fluͤcht’ge Merzen-Blume Der eiteln Schoͤnheit lieb’t. Diß wuͤrde ſeinem Ruhme Viel Flecken brennen an. Wer Farb’ und Haut nur liebt/ 110Liebt mit den Angen nur. Was meiner Seele giebt Vergnuͤgung/ ſtecket auch in Siſigambis Seele. Heißt Schoͤnheit des Gemuͤthts; ſind Gaben/ die die Hoͤle Des Grabes nicht verſehrt/ ſind Blumwerck/ das ſtets bluͤht/ Und Sonnen/ welche man nie untergehen ſiht. 115 Siſig. Was mein Gemuͤthe regt/ iſt Tugend/ die verwehret Die Thorheit zu begehn/ die Jbrahim begehret. So leſche denn der Fuͤrſt die Flamm in erſter Glut. Ibrah. Die iſt nicht leſchbar mehr. Man zuͤndet mit der Flut Den Kalck/ das Lieben an durch kalt-geſinnt Entſchluͤßen. 120 Siſig. Der Fuͤrſt wird doch umbſonſt ſein Liebes-Oel vergießen Auff meines Hertzens-Kalck. Denn Jhm ſey einmahl kund: Alß Amurath mein Licht ſchloß ſterbend ſeinen Mund/ Hab ich durch theuren Eyd die Keuſchheit ſeinem Geiſte Biß in den Tod gelobt. Ibrah. daß man Geluͤbde leiſte/ 125Wenn ſie nur leiſtbar ſind/ heiſcht Tugend/ ſchaffet Ruhm. Das Lieben aber hat diß Recht und Eygenthum: Daß kein Geluͤbde nicht auch kein Geſetz es bindet. Denn hier ſchafft die Natur/ und die Vernunfft verblindet Durch der Begierden Rauch. Sonſt ſol ein jeder zieln 130Auff Glauben/ aber hier mag man mit Eyden ſpieln. Siſig. Welch Aberglaube bannt vom Lieben Ehr und Eyde Und des Gewiſſens Trieb? Wo nicht auß Unſchulds-Seyde Das Garn der Liebe wird geſponnen/ freſſen ſich Die Ungluͤcks-Motten ein. Drumb ſtelle man auff mich 135Nicht dieſes Fall-Bret auf. Es iſt der Thorheit Lehre: Verwechſeln Gold fuͤr Ertzt/ und fuͤr Verluſt der Ehre Die Wolluſt tauſchen ein. Ibrah. So ſchatzt ſie fuͤr Verluſt/ Wenn ſich der Fuͤrſt ihr ſchenckt/ und Siſigambis Bruſt Zu ſeinem Himmel macht? So urtheilſtu fuͤr Schande/ 140Wenn Jbrahim dich ehrt? den man von Ardens Sande Biß wo die Wolge ſtroͤmm’t/ und Oby ſich ergeuſt/ Dem von Giebraltars Haupt/ biß wo der Oxus fleuſt/ Die Voͤlcker ſo wie GOtt fußfaͤllig Ehr erzeigen. Fuͤr dem ſich Jſpahan/ Wien/ Agra/ Kitay neigen/ 145Amara/ Pecking buͤckt. Siſigamb. Die Goͤtter dieſer Welt Beginnen offt/ was GOtt im Himmel nicht gefaͤllt/ Was Ehr und Tugend ſtoͤrt. Ibrah. Was iſt an mir zu ſchelten/ Was iedem Muſelman nicht Mahumed laͤßt gelten/ Verſtattet
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <sp who="#IBR"> <p><pb facs="#f0022" n="4"/><note place="left">80</note>Das Feuer war uns kalt/ die Schoͤnheit ſchien uns Flecken/<lb/> Der Liebreitz eckelnd Gifft. So ſchleuß nun: was fuͤr Blitz<lb/> Auß deiner Anmuth faͤhrt. Von eines Funckens Hitz’<lb/> Entzuͤndet Weyrauch ſich. Viel Flammen aber muͤſſen<lb/> Dar wuͤrcken/ wo der Stahl ſol gluͤhn/ das Gold-Ertzt flißen.<lb/><note place="left">85</note>Als aber Amurath Fuͤrſt/ ich ein Kind noch war/<lb/> Lag meines Bruders Mund auff deinen Bruͤſten zwar/<lb/> Du aber bauteſt dir ſchon Tempel in mein Hertze.<lb/> Von ſelbter Zeit brenn’ ich/ und meinem hellen-Schmertze<lb/> Hat ieder Tag gefloͤß’t friſch Oel und Schwefel ein.<lb/><note place="left">90</note>Sol/ was nun langſam wird/ ſtarck/ feſt/ und tauernd ſeyn/<lb/> Soll’n darumb ſo viel Zeit die Elefanten leben/<lb/> Weil ſie zehn gantzer Jahr in Mutterleibe ſchweben/<lb/> So ſaget meine Seel ihr ſelſen-feſte Treu<lb/> Und lange Liebe zu.</p> </sp> <sp who="#SIS"> <speaker> <hi rendition="#aq">Siſigamb.</hi> </speaker> <p>Sie ſey gleich alt/ gleich neu;<lb/><note place="left">95</note>Es ſey gleich Ernſt/ gleich Schertz: daß mich der Sultan liebet/<lb/> Daß mein gewoͤlcktes Aug’ Jhm reine Blicke giebet/<lb/> So iſt in mir doch nichts/ was wieder lieben kan/<lb/> Kein Zunder/ welcher Brand und Anmuth mehr nimmt an;<lb/> Der zaͤrt’ſten Jahre Tacht/ das dieſes Feuer faͤnget/<lb/><note place="left">100</note>Jſt von der Zeit verzehrt/ und durch mein Leid verſenget.</p> </sp><lb/> <sp who="#IBR"> <speaker> <hi rendition="#aq">Ibrah.</hi> </speaker> <p>Der Sonnenſtrahlen gehn der Morgenroͤthe fuͤr.<lb/> Jſt dieſe von dir weg/ ſo leuchtet jene mir.<lb/> Allein in Jhr ſiht man zugleiche Blum’ und Fruͤchte/<lb/> Und Lentz und Sommer ſpieln. Dein Schoͤn-ſeyn prangt mit Lichte/<lb/><note place="left">105</note>Dein freundlich-ſeyn gebier’t anmuthgen Morgen-Thau.<lb/> Ach! aber/ ſchaͤtze nicht mein Lieben ſo ſehr lau:<lb/> Daß Jbrahim allein die fluͤcht’ge Merzen-Blume<lb/> Der eiteln Schoͤnheit lieb’t. Diß wuͤrde ſeinem Ruhme<lb/> Viel Flecken brennen an. Wer Farb’ und Haut nur liebt/<lb/><note place="left">110</note>Liebt mit den Angen nur. Was meiner Seele giebt<lb/> Vergnuͤgung/ ſtecket auch in Siſigambis Seele.<lb/> Heißt Schoͤnheit des Gemuͤthts; ſind Gaben/ die die Hoͤle<lb/> Des Grabes nicht verſehrt/ ſind Blumwerck/ das ſtets bluͤht/<lb/> Und Sonnen/ welche man nie untergehen ſiht.</p><lb/> <note place="left">115</note> </sp> <sp who="#SIS"> <speaker> <hi rendition="#aq">Siſig.</hi> </speaker> <p>Was mein Gemuͤthe regt/ iſt Tugend/ die verwehret<lb/> Die Thorheit zu begehn/ die Jbrahim begehret.<lb/> So leſche denn der Fuͤrſt die Flamm in erſter Glut.</p> </sp><lb/> <sp who="#IBR"> <speaker> <hi rendition="#aq">Ibrah.</hi> </speaker> <p>Die iſt nicht leſchbar mehr. Man zuͤndet mit der Flut<lb/> Den Kalck/ das Lieben an durch kalt-geſinnt Entſchluͤßen.</p><lb/> <note place="left">120</note> </sp> <sp who="#SIS"> <speaker> <hi rendition="#aq">Siſig.</hi> </speaker> <p>Der Fuͤrſt wird doch umbſonſt ſein Liebes-Oel vergießen<lb/> Auff meines Hertzens-Kalck. Denn Jhm ſey einmahl kund:<lb/> Alß Amurath mein Licht ſchloß ſterbend ſeinen Mund/<lb/> Hab ich durch theuren Eyd die Keuſchheit ſeinem Geiſte<lb/> Biß in den Tod gelobt.</p> </sp> <sp who="#IBR"> <speaker> <hi rendition="#aq">Ibrah.</hi> </speaker> <p>daß man Geluͤbde leiſte/<lb/><note place="left">125</note>Wenn ſie nur leiſtbar ſind/ heiſcht Tugend/ ſchaffet Ruhm.<lb/> Das Lieben aber hat diß Recht und Eygenthum:<lb/> Daß kein Geluͤbde nicht auch kein Geſetz es bindet.<lb/> Denn hier ſchafft die Natur/ und die Vernunfft verblindet<lb/> Durch der Begierden Rauch. Sonſt ſol ein jeder zieln<lb/><note place="left">130</note>Auff Glauben/ aber hier mag man mit Eyden ſpieln.</p> </sp><lb/> <sp who="#SIS"> <speaker> <hi rendition="#aq">Siſig.</hi> </speaker> <p>Welch Aberglaube bannt vom Lieben Ehr und Eyde<lb/> Und des Gewiſſens Trieb? Wo nicht auß Unſchulds-Seyde<lb/> Das Garn der Liebe wird geſponnen/ freſſen ſich<lb/> Die Ungluͤcks-Motten ein. Drumb ſtelle man auff mich<lb/><note place="left">135</note>Nicht dieſes Fall-Bret auf. Es iſt der Thorheit Lehre:<lb/> Verwechſeln Gold fuͤr Ertzt/ und fuͤr Verluſt der Ehre<lb/> Die Wolluſt tauſchen ein.</p> </sp> <sp who="#IBR"> <speaker> <hi rendition="#aq">Ibrah.</hi> </speaker> <p>So ſchatzt ſie fuͤr Verluſt/<lb/> Wenn ſich der Fuͤrſt ihr ſchenckt/ und Siſigambis Bruſt<lb/> Zu ſeinem Himmel macht? So urtheilſtu fuͤr Schande/<lb/><note place="left">140</note>Wenn Jbrahim dich ehrt? den man von Ardens Sande<lb/> Biß wo die Wolge ſtroͤmm’t/ und Oby ſich ergeuſt/<lb/> Dem von Giebraltars Haupt/ biß wo der Oxus fleuſt/<lb/> Die Voͤlcker ſo wie GOtt fußfaͤllig Ehr erzeigen.<lb/> Fuͤr dem ſich Jſpahan/ Wien/ Agra/ Kitay neigen/<lb/><note place="left">145</note>Amara/ Pecking buͤckt.</p> </sp> <sp who="#SIS"> <speaker> <hi rendition="#aq">Siſigamb.</hi> </speaker> <p>Die Goͤtter dieſer Welt<lb/> Beginnen offt/ was GOtt im Himmel nicht gefaͤllt/<lb/> Was Ehr und Tugend ſtoͤrt.</p> </sp> <sp who="#IBR"> <speaker> <hi rendition="#aq">Ibrah.</hi> </speaker> <p>Was iſt an mir zu ſchelten/<lb/> Was iedem Muſelman nicht Mahumed laͤßt gelten/</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Verſtattet</fw> </sp><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [4/0022]
Das Feuer war uns kalt/ die Schoͤnheit ſchien uns Flecken/
Der Liebreitz eckelnd Gifft. So ſchleuß nun: was fuͤr Blitz
Auß deiner Anmuth faͤhrt. Von eines Funckens Hitz’
Entzuͤndet Weyrauch ſich. Viel Flammen aber muͤſſen
Dar wuͤrcken/ wo der Stahl ſol gluͤhn/ das Gold-Ertzt flißen.
Als aber Amurath Fuͤrſt/ ich ein Kind noch war/
Lag meines Bruders Mund auff deinen Bruͤſten zwar/
Du aber bauteſt dir ſchon Tempel in mein Hertze.
Von ſelbter Zeit brenn’ ich/ und meinem hellen-Schmertze
Hat ieder Tag gefloͤß’t friſch Oel und Schwefel ein.
Sol/ was nun langſam wird/ ſtarck/ feſt/ und tauernd ſeyn/
Soll’n darumb ſo viel Zeit die Elefanten leben/
Weil ſie zehn gantzer Jahr in Mutterleibe ſchweben/
So ſaget meine Seel ihr ſelſen-feſte Treu
Und lange Liebe zu.
Siſigamb. Sie ſey gleich alt/ gleich neu;
Es ſey gleich Ernſt/ gleich Schertz: daß mich der Sultan liebet/
Daß mein gewoͤlcktes Aug’ Jhm reine Blicke giebet/
So iſt in mir doch nichts/ was wieder lieben kan/
Kein Zunder/ welcher Brand und Anmuth mehr nimmt an;
Der zaͤrt’ſten Jahre Tacht/ das dieſes Feuer faͤnget/
Jſt von der Zeit verzehrt/ und durch mein Leid verſenget.
Ibrah. Der Sonnenſtrahlen gehn der Morgenroͤthe fuͤr.
Jſt dieſe von dir weg/ ſo leuchtet jene mir.
Allein in Jhr ſiht man zugleiche Blum’ und Fruͤchte/
Und Lentz und Sommer ſpieln. Dein Schoͤn-ſeyn prangt mit Lichte/
Dein freundlich-ſeyn gebier’t anmuthgen Morgen-Thau.
Ach! aber/ ſchaͤtze nicht mein Lieben ſo ſehr lau:
Daß Jbrahim allein die fluͤcht’ge Merzen-Blume
Der eiteln Schoͤnheit lieb’t. Diß wuͤrde ſeinem Ruhme
Viel Flecken brennen an. Wer Farb’ und Haut nur liebt/
Liebt mit den Angen nur. Was meiner Seele giebt
Vergnuͤgung/ ſtecket auch in Siſigambis Seele.
Heißt Schoͤnheit des Gemuͤthts; ſind Gaben/ die die Hoͤle
Des Grabes nicht verſehrt/ ſind Blumwerck/ das ſtets bluͤht/
Und Sonnen/ welche man nie untergehen ſiht.
Siſig. Was mein Gemuͤthe regt/ iſt Tugend/ die verwehret
Die Thorheit zu begehn/ die Jbrahim begehret.
So leſche denn der Fuͤrſt die Flamm in erſter Glut.
Ibrah. Die iſt nicht leſchbar mehr. Man zuͤndet mit der Flut
Den Kalck/ das Lieben an durch kalt-geſinnt Entſchluͤßen.
Siſig. Der Fuͤrſt wird doch umbſonſt ſein Liebes-Oel vergießen
Auff meines Hertzens-Kalck. Denn Jhm ſey einmahl kund:
Alß Amurath mein Licht ſchloß ſterbend ſeinen Mund/
Hab ich durch theuren Eyd die Keuſchheit ſeinem Geiſte
Biß in den Tod gelobt.
Ibrah. daß man Geluͤbde leiſte/
Wenn ſie nur leiſtbar ſind/ heiſcht Tugend/ ſchaffet Ruhm.
Das Lieben aber hat diß Recht und Eygenthum:
Daß kein Geluͤbde nicht auch kein Geſetz es bindet.
Denn hier ſchafft die Natur/ und die Vernunfft verblindet
Durch der Begierden Rauch. Sonſt ſol ein jeder zieln
Auff Glauben/ aber hier mag man mit Eyden ſpieln.
Siſig. Welch Aberglaube bannt vom Lieben Ehr und Eyde
Und des Gewiſſens Trieb? Wo nicht auß Unſchulds-Seyde
Das Garn der Liebe wird geſponnen/ freſſen ſich
Die Ungluͤcks-Motten ein. Drumb ſtelle man auff mich
Nicht dieſes Fall-Bret auf. Es iſt der Thorheit Lehre:
Verwechſeln Gold fuͤr Ertzt/ und fuͤr Verluſt der Ehre
Die Wolluſt tauſchen ein.
Ibrah. So ſchatzt ſie fuͤr Verluſt/
Wenn ſich der Fuͤrſt ihr ſchenckt/ und Siſigambis Bruſt
Zu ſeinem Himmel macht? So urtheilſtu fuͤr Schande/
Wenn Jbrahim dich ehrt? den man von Ardens Sande
Biß wo die Wolge ſtroͤmm’t/ und Oby ſich ergeuſt/
Dem von Giebraltars Haupt/ biß wo der Oxus fleuſt/
Die Voͤlcker ſo wie GOtt fußfaͤllig Ehr erzeigen.
Fuͤr dem ſich Jſpahan/ Wien/ Agra/ Kitay neigen/
Amara/ Pecking buͤckt.
Siſigamb. Die Goͤtter dieſer Welt
Beginnen offt/ was GOtt im Himmel nicht gefaͤllt/
Was Ehr und Tugend ſtoͤrt.
Ibrah. Was iſt an mir zu ſchelten/
Was iedem Muſelman nicht Mahumed laͤßt gelten/
Verſtattet
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_ibrahim_1673 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_ibrahim_1673/22 |
Zitationshilfe: | Lohenstein, Daniel Casper von: Ibrahim Sultan. Leipzig, 1673, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_ibrahim_1673/22>, abgerufen am 08.07.2024. |