Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lohenstein, Daniel Casper von: Anmerckungen über Herrn Daniel Caspers von Lohenstein Arminius. [Bd. 3]. Leipzig, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

[Spaltenumbruch] dem Flavius zu Ehren ihm aufgesetzten Ehren-
säule. II. ix. 1645. a. siehe Grabschrifft.

Uberwundene sollen nicht kleinmüthig seyn. I. iv. 374.
b. wie mit denen Uberwundenen umzugehen. II.
vii. 1280. b.

Velleda Jngviomers junge Tochter soll eine Göt-
tin werden. II. ix. 1603. a. wird gebohren. II. ix.
1600. a.

Uen König der Seren. I. v. 602. b.

Ventidius ein Glücks-Sohn. II. iii. 505. b.

Venus ihr Tempel in Cypern. I. iii. 318. b. ihre
Bilder. I. iii. 319. b.

Venus bey den Deutschen. I. vii. 979. a. ihr Bild zu
Ascalon. I. iv. 402. a. ihr Zelt wird fürgestellet.
I. ix. 1362. a. b. Venus ihr Bild. I. v. 570. a. erfin-
det das eingemachte. I. ix. 1363. b. wie sie die Spar-
taner gemahlet haben. I. i. 194. a. zu Baulis ver-
ehret. I. ii. 388. b.

Venus-Haar eine Blume. I. ix. 1391. a.

Verachtung thut wehe. II. iv. 645. b.

Veränderung ist süsser als Beständigkeit. II. i. 128. a.
ist den Menschen angenehm. II. iv. 706. a. nicht
zu schelten. II. i. 150. a. b. siehe Unbeständigkeit.

Verbotene Sachen werden begierig verlangt. II. iv.
682. a. b.

Vercingetorich verknüpffet die Garumna mit dem
Mittelmeere. I. iv. 373. a. wird von den Galliern
zu ihren Feldherrn erwehlet. I. vii. 1029. a. wird
von dem Cäsar geschlagen. I. vii. 1031. b. sein
Sinnbild von der Sonne hergenommen. II. ix 1585. b.

Verdienste sind manchmahl grossen Leuten ein Fall-
bret. II. vii. 1228. b.

Vergängligkeit der grösten Glückseeligkeit. II. iv.
580. a.

Vergessenheits-Brunn. I. ix. 1428. a.

Vergnügung woher sie entstehe? II. vii. 1295. a.

Vergötterung wohlverdienter Leute. I. iv. 342. b.
ist unrecht. I. iv. 343. b. wird von vielen Völckern
verdammet. I. iv. 346 b. I. iv. 359. a. b. von et-
lichen verlanget. ib. Vergötterung des Augusts.
II. vi. 970 a.

Verhängnüß hat seltsame Leitungen. I. iii 216. b.
bemeistert alle Rathschläge. I. iii. 856. b. sein un-
erforschliches Wesen. I. vi 846. a. ist unvermeid-
lich I. iii. 295. b. läst sich an nichts binden. II. vii.
1288. b. ist die weiseste Richtschnur. I. viii. 1206.
b. wird in einem Schauspiele vorgestellet. II. v.
803. a. siehe Versehung.

[Spaltenumbruch]

Verläumbdung zu ertragen. I. iii. 299. b. ist von
Fürsten zu verachten. II. vii. 1248.. a.

Verliebten sind weder im Leben noch im Tode. I. viii.
1236. b. wem sie gleich seyn. I. viii. 1236. a.

Velitrer werden von Römern belägert. I. vi. 753. a.

Vermählungs-Gebrauch bey den Deutschen. I. viii.
1175. a in acht genommen bey der Verbindung
des Catumers und der Adelmunden. II. iv. 693. a. b.
siehe Heyrathung.

Vernunfft des Menschen wird gelobet. I. iv. 435. b.
ob mit der Vernunfft die Thiere begabet seyn. I.
v. 607. b. herrschet über die Gemüths-Regun-
gen. II. iii 453. a. streitet mit der Ehrsucht/ Geitz
und Wollust um den Vorzug II. iv. 572. a. ob sie
den Menschen zur Straffe gegeben. I. ix. 1343. b.
ist unruhiger als der Trieb in den Thieren. ibid.
bedarff Regung. I. ix 1349. b.

Verräther sind überall verachtet. I. v. 631. a. b.

Verrätherey Saamen unaustilglich. I. vii. 1078. b.
ob und wie sie zu straffen. II. v. 838. b. seq.

Versch[unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen]tene sind in Ansehen. I. v. 556. a. b. sind
schädlich. I. v. 547. a. b.

Verschwendung der Römer über dem Essen und in
ihren Geschirren. II. v. 776. a. b.

Verschwiegenheit ist die Spannader der Klugheit.
II. i. 14. b.

Versehung Gottes/ wie sie von den Menschen an-
zusehn. I. viii. 1292. b. verfähret wunderbahr. I.
ix. 1326. a. siehe Verhängnüß.

Verwegenheit oder Furchtsamkeit welche am besten.
II. vi. 986. b.

Verzweiffelte sind nicht anzufallen. II. v. 902. b.

Vesta/ eine von den Hesperiden. II. viii. 1439. a.
wird von der Aßblaste fürgestellt. I. viii. 1195. a.
ihre Thaten/ Eigenschafften und Erfindungen. I.
viii. 1203. b.

Vestalische Jungfrauen. I. ix. 1329. b. wie sie die
Missethäter vom Tode errettet. I. ix. 1330. b. ihr
Aberglauben und Unkeuschheit. I. ix. 1331. a. b.

Veturius wird von den Samnitern eingeschlossen.
I. vi. 765. a. b.

Vexoris/ König in Egypten/ streitet wider den Ta-
mausis. I. v. 523. a. b.

Uhr wird eine schöne Griechin geheissen. I. iv. 406. b.
wird von einer Braut aus ihres Bräutigams
Asche gemacht. I. v. 656. a. sind von den Barden
erfunden worden. II. v. 762. a.

Uhr-

q 3

[Spaltenumbruch] dem Flavius zu Ehren ihm aufgeſetzten Ehren-
ſaͤule. II. ix. 1645. a. ſiehe Grabſchrifft.

Uberwundene ſollen nicht kleinmuͤthig ſeyn. I. iv. 374.
b. wie mit denen Uberwundenen umzugehen. II.
vii. 1280. b.

Velleda Jngviomers junge Tochter ſoll eine Goͤt-
tin werden. II. ix. 1603. a. wird gebohren. II. ix.
1600. a.

Uen Koͤnig der Seren. I. v. 602. b.

Ventidius ein Gluͤcks-Sohn. II. iii. 505. b.

Venus ihr Tempel in Cypern. I. iii. 318. b. ihre
Bilder. I. iii. 319. b.

Venus bey den Deutſchen. I. vii. 979. a. ihr Bild zu
Aſcalon. I. iv. 402. a. ihr Zelt wird fuͤrgeſtellet.
I. ix. 1362. a. b. Venus ihr Bild. I. v. 570. a. erfin-
det das eingemachte. I. ix. 1363. b. wie ſie die Spar-
taner gemahlet haben. I. i. 194. a. zu Baulis ver-
ehret. I. ii. 388. b.

Venus-Haar eine Blume. I. ix. 1391. a.

Verachtung thut wehe. II. iv. 645. b.

Veraͤnderung iſt ſuͤſſer als Beſtaͤndigkeit. II. i. 128. a.
iſt den Menſchen angenehm. II. iv. 706. a. nicht
zu ſchelten. II. i. 150. a. b. ſiehe Unbeſtaͤndigkeit.

Verbotene Sachen werden begierig verlangt. II. iv.
682. a. b.

Vercingetorich verknuͤpffet die Garumna mit dem
Mittelmeere. I. iv. 373. a. wird von den Galliern
zu ihren Feldherrn erwehlet. I. vii. 1029. a. wird
von dem Caͤſar geſchlagen. I. vii. 1031. b. ſein
Siñbild von der Soñe hergenom̃en. II. ix 1585. b.

Verdienſte ſind manchmahl groſſen Leuten ein Fall-
bret. II. vii. 1228. b.

Vergaͤngligkeit der groͤſten Gluͤckſeeligkeit. II. iv.
580. a.

Vergeſſenheits-Brunn. I. ix. 1428. a.

Vergnuͤgung woher ſie entſtehe? II. vii. 1295. a.

Vergoͤtterung wohlverdienter Leute. I. iv. 342. b.
iſt unrecht. I. iv. 343. b. wird von vielen Voͤlckern
verdammet. I. iv. 346 b. I. iv. 359. a. b. von et-
lichen verlanget. ib. Vergoͤtterung des Auguſts.
II. vi. 970 a.

Verhaͤngnuͤß hat ſeltſame Leitungen. I. iii 216. b.
bemeiſtert alle Rathſchlaͤge. I. iii. 856. b. ſein un-
erforſchliches Weſen. I. vi 846. a. iſt unvermeid-
lich I. iii. 295. b. laͤſt ſich an nichts binden. II. vii.
1288. b. iſt die weiſeſte Richtſchnur. I. viii. 1206.
b. wird in einem Schauſpiele vorgeſtellet. II. v.
803. a. ſiehe Verſehung.

[Spaltenumbruch]

Verlaͤumbdung zu ertragen. I. iii. 299. b. iſt von
Fuͤrſten zu verachten. II. vii. 1248.. a.

Verliebten ſind weder im Leben noch im Tode. I. viii.
1236. b. wem ſie gleich ſeyn. I. viii. 1236. a.

Velitrer werden von Roͤmern belaͤgert. I. vi. 753. a.

Vermaͤhlungs-Gebrauch bey den Deutſchen. I. viii.
1175. a in acht genommen bey der Verbindung
des Catumers und der Adelmunden. II. iv. 693. a. b.
ſiehe Heyrathung.

Vernunfft des Menſchen wird gelobet. I. iv. 435. b.
ob mit der Vernunfft die Thiere begabet ſeyn. I.
v. 607. b. herrſchet uͤber die Gemuͤths-Regun-
gen. II. iii 453. a. ſtreitet mit der Ehrſucht/ Geitz
und Wolluſt um den Vorzug II. iv. 572. a. ob ſie
den Menſchen zur Straffe gegeben. I. ix. 1343. b.
iſt unruhiger als der Trieb in den Thieren. ibid.
bedarff Regung. I. ix 1349. b.

Verraͤther ſind uͤberall verachtet. I. v. 631. a. b.

Verraͤtherey Saamen unaustilglich. I. vii. 1078. b.
ob und wie ſie zu ſtraffen. II. v. 838. b. ſeq.

Verſch[unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen]tene ſind in Anſehen. I. v. 556. a. b. ſind
ſchaͤdlich. I. v. 547. a. b.

Verſchwendung der Roͤmer uͤber dem Eſſen und in
ihren Geſchirren. II. v. 776. a. b.

Verſchwiegenheit iſt die Spannader der Klugheit.
II. i. 14. b.

Verſehung Gottes/ wie ſie von den Menſchen an-
zuſehn. I. viii. 1292. b. verfaͤhret wunderbahr. I.
ix. 1326. a. ſiehe Verhaͤngnuͤß.

Verwegenheit oder Furchtſamkeit welche am beſten.
II. vi. 986. b.

Verzweiffelte ſind nicht anzufallen. II. v. 902. b.

Veſta/ eine von den Heſperiden. II. viii. 1439. a.
wird von der Aßblaſte fuͤrgeſtellt. I. viii. 1195. a.
ihre Thaten/ Eigenſchafften und Erfindungen. I.
viii. 1203. b.

Veſtaliſche Jungfrauen. I. ix. 1329. b. wie ſie die
Miſſethaͤter vom Tode errettet. I. ix. 1330. b. ihr
Aberglauben und Unkeuſchheit. I. ix. 1331. a. b.

Veturius wird von den Samnitern eingeſchloſſen.
I. vi. 765. a. b.

Vexoris/ Koͤnig in Egypten/ ſtreitet wider den Ta-
mauſis. I. v. 523. a. b.

Uhr wird eine ſchoͤne Griechin geheiſſen. I. iv. 406. b.
wird von einer Braut aus ihres Braͤutigams
Aſche gemacht. I. v. 656. a. ſind von den Barden
erfunden worden. II. v. 762. a.

Uhr-

q 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <list>
              <item><pb facs="#f0125"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Regi&#x017F;ter u&#x0364;ber des Arminius Er&#x017F;ten und Andern Theil.</hi></fw><lb/><cb/>
dem Flavius zu Ehren ihm aufge&#x017F;etzten Ehren-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;ule. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1645. a</ref>.</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;iehe Grab&#x017F;chrifft.</hi></item><lb/>
              <item>Uberwundene &#x017F;ollen nicht kleinmu&#x0364;thig &#x017F;eyn. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>374.<lb/>
b</ref>.</hi> wie mit denen Uberwundenen umzugehen. <hi rendition="#aq">II.<lb/><hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1280. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Velleda Jngviomers junge Tochter &#x017F;oll eine Go&#x0364;t-<lb/>
tin werden. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1603. a</ref>.</hi> wird gebohren. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">ix.</hi><lb/><ref>1600. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Uen Ko&#x0364;nig der Seren. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>602. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Ventidius ein Glu&#x0364;cks-Sohn. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>505. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Venus ihr Tempel in Cypern. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">iii.</hi></hi> <ref>318. b</ref>.</hi> ihre<lb/>
Bilder. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>319. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Venus bey den Deut&#x017F;chen. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>979. a</ref>.</hi> ihr Bild zu<lb/>
A&#x017F;calon. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">iv.</hi></hi> <ref>402. a</ref>.</hi> ihr Zelt wird fu&#x0364;rge&#x017F;tellet.<lb/><hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1362. a. b</ref>.</hi> Venus ihr Bild. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>570. a</ref>.</hi> erfin-<lb/>
det das eingemachte. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1363. b</ref>.</hi> wie &#x017F;ie die Spar-<lb/>
taner gemahlet haben. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>194. a</ref>.</hi> zu Baulis ver-<lb/>
ehret. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ii.</hi> <ref>388. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Venus-Haar eine Blume. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1391. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verachtung thut wehe. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">iv.</hi></hi> <ref>645. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Vera&#x0364;nderung i&#x017F;t &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;er als Be&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>128. a</ref>.</hi><lb/>
i&#x017F;t den Men&#x017F;chen angenehm. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>706. a</ref>.</hi> nicht<lb/>
zu &#x017F;chelten. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>150. a. b</ref>.</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;iehe Unbe&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit.</hi></item><lb/>
              <item>Verbotene Sachen werden begierig verlangt. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">iv.</hi><lb/><ref>682. a. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Vercingetorich verknu&#x0364;pffet die Garumna mit dem<lb/>
Mittelmeere. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>373. a</ref>.</hi> wird von den Galliern<lb/>
zu ihren Feldherrn erwehlet. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1029. a</ref>.</hi> wird<lb/>
von dem Ca&#x0364;&#x017F;ar ge&#x017F;chlagen. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1031. b</ref>.</hi> &#x017F;ein<lb/>
Sin&#x0303;bild von der Son&#x0303;e hergenom&#x0303;en. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">ix</hi> <ref>1585. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verdien&#x017F;te &#x017F;ind manchmahl gro&#x017F;&#x017F;en Leuten ein Fall-<lb/>
bret. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1228. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verga&#x0364;ngligkeit der gro&#x0364;&#x017F;ten Glu&#x0364;ck&#x017F;eeligkeit. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">iv.</hi><lb/><ref>580. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verge&#x017F;&#x017F;enheits-Brunn. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">ix.</hi></hi> <ref>1428. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Vergnu&#x0364;gung woher &#x017F;ie ent&#x017F;tehe? <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">vii.</hi></hi> <ref>1295. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Vergo&#x0364;tterung wohlverdienter Leute. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>342. b</ref>.</hi><lb/>
i&#x017F;t unrecht. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>343. b</ref>.</hi> wird von vielen Vo&#x0364;lckern<lb/>
verdammet. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">iv.</hi></hi> <ref>346 b</ref>. I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">iv.</hi></hi> <ref>359. a. b</ref>.</hi> von et-<lb/>
lichen verlanget. <hi rendition="#aq"><ref>ib</ref>.</hi> Vergo&#x0364;tterung des Augu&#x017F;ts.<lb/><hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>970 a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verha&#x0364;ngnu&#x0364;ß hat &#x017F;elt&#x017F;ame Leitungen. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iii</hi> <ref>216. b</ref>.</hi><lb/>
bemei&#x017F;tert alle Rath&#x017F;chla&#x0364;ge. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">iii.</hi></hi> <ref>856. b</ref>.</hi> &#x017F;ein un-<lb/>
erfor&#x017F;chliches We&#x017F;en. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">vi</hi></hi> <ref>846. a</ref>.</hi> i&#x017F;t unvermeid-<lb/>
lich <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">iii.</hi></hi> <ref>295. b</ref>.</hi> la&#x0364;&#x017F;t &#x017F;ich an nichts binden. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">vii.</hi><lb/><ref>1288. b</ref>.</hi> i&#x017F;t die wei&#x017F;e&#x017F;te Richt&#x017F;chnur. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">viii.</hi></hi> <ref>1206.<lb/>
b</ref>.</hi> wird in einem Schau&#x017F;piele vorge&#x017F;tellet. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">v.</hi><lb/><ref>803. a</ref>.</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;iehe Ver&#x017F;ehung.</hi></item>
            </list><lb/>
            <cb/>
            <list>
              <item>Verla&#x0364;umbdung zu ertragen. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iii.</hi> <ref>299. b</ref>.</hi> i&#x017F;t von<lb/>
Fu&#x0364;r&#x017F;ten zu verachten. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1248.. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verliebten &#x017F;ind weder im Leben noch im Tode. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">viii.</hi><lb/><ref>1236. b</ref>.</hi> wem &#x017F;ie gleich &#x017F;eyn. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">viii.</hi></hi> <ref>1236. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Velitrer werden von Ro&#x0364;mern bela&#x0364;gert. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>753. a</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verma&#x0364;hlungs-Gebrauch bey den Deut&#x017F;chen. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">viii.</hi><lb/><ref>1175. a</ref></hi> in acht genommen bey der Verbindung<lb/>
des Catumers und der Adelmunden. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>693. a. b</ref>.</hi><lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;iehe Heyrathung.</hi></item><lb/>
              <item>Vernunfft des Men&#x017F;chen wird gelobet. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>435. b</ref>.</hi><lb/>
ob mit der Vernunfft die Thiere begabet &#x017F;eyn. <hi rendition="#aq">I.<lb/><hi rendition="#k">v.</hi> <ref>607. b</ref>.</hi> herr&#x017F;chet u&#x0364;ber die Gemu&#x0364;ths-Regun-<lb/>
gen. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">iii</hi> <ref>453. a</ref>.</hi> &#x017F;treitet mit der Ehr&#x017F;ucht/ Geitz<lb/>
und Wollu&#x017F;t um den Vorzug <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>572. a</ref>.</hi> ob &#x017F;ie<lb/>
den Men&#x017F;chen zur Straffe gegeben. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1343. b</ref>.</hi><lb/>
i&#x017F;t unruhiger als der Trieb in den Thieren. <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>.</hi><lb/>
bedarff Regung. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix</hi> <ref>1349. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verra&#x0364;ther &#x017F;ind u&#x0364;berall verachtet. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>631. a. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verra&#x0364;therey Saamen unaustilglich. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">vii.</hi> <ref>1078. b</ref>.</hi><lb/>
ob und wie &#x017F;ie zu &#x017F;traffen. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>838. b</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Ver&#x017F;ch<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="2"/>tene &#x017F;ind in An&#x017F;ehen. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>556. a. b</ref>.</hi> &#x017F;ind<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;dlich. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>547. a. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Ver&#x017F;chwendung der Ro&#x0364;mer u&#x0364;ber dem E&#x017F;&#x017F;en und in<lb/>
ihren Ge&#x017F;chirren. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>776. a. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Ver&#x017F;chwiegenheit i&#x017F;t die Spannader der Klugheit.<lb/><hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">i.</hi> <ref>14. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Ver&#x017F;ehung Gottes/ wie &#x017F;ie von den Men&#x017F;chen an-<lb/>
zu&#x017F;ehn. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1292. b</ref>.</hi> verfa&#x0364;hret wunderbahr. <hi rendition="#aq">I.<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">ix.</hi></hi> <ref>1326. a</ref>.</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;iehe Verha&#x0364;ngnu&#x0364;ß.</hi></item><lb/>
              <item>Verwegenheit oder Furcht&#x017F;amkeit welche am be&#x017F;ten.<lb/><hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">vi.</hi></hi> <ref>986. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Verzweiffelte &#x017F;ind nicht anzufallen. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>902. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Ve&#x017F;ta/ eine von den He&#x017F;periden. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">viii.</hi></hi> <ref>1439. a</ref>.</hi><lb/>
wird von der Aßbla&#x017F;te fu&#x0364;rge&#x017F;tellt. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1195. a</ref>.</hi><lb/>
ihre Thaten/ Eigen&#x017F;chafften und Erfindungen. <hi rendition="#aq">I.<lb/><hi rendition="#k">viii.</hi> <ref>1203. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Ve&#x017F;tali&#x017F;che Jungfrauen. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1329. b</ref>.</hi> wie &#x017F;ie die<lb/>
Mi&#x017F;&#x017F;etha&#x0364;ter vom Tode errettet. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1330. b</ref>.</hi> ihr<lb/>
Aberglauben und Unkeu&#x017F;chheit. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">ix.</hi> <ref>1331. a. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Veturius wird von den Samnitern einge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en.<lb/><hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">vi.</hi> <ref>765. a. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Vexoris/ Ko&#x0364;nig in Egypten/ &#x017F;treitet wider den Ta-<lb/>
mau&#x017F;is. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>523. a. b</ref>.</hi></item><lb/>
              <item>Uhr wird eine &#x017F;cho&#x0364;ne Griechin gehei&#x017F;&#x017F;en. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">iv.</hi> <ref>406. b</ref>.</hi><lb/>
wird von einer Braut aus ihres Bra&#x0364;utigams<lb/>
A&#x017F;che gemacht. <hi rendition="#aq">I. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>656. a</ref>.</hi> &#x017F;ind von den Barden<lb/>
erfunden worden. <hi rendition="#aq">II. <hi rendition="#k">v.</hi> <ref>762. a</ref>.</hi></item>
            </list><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">q 3</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Uhr-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0125] Regiſter uͤber des Arminius Erſten und Andern Theil. dem Flavius zu Ehren ihm aufgeſetzten Ehren- ſaͤule. II. ix. 1645. a. ſiehe Grabſchrifft. Uberwundene ſollen nicht kleinmuͤthig ſeyn. I. iv. 374. b. wie mit denen Uberwundenen umzugehen. II. vii. 1280. b. Velleda Jngviomers junge Tochter ſoll eine Goͤt- tin werden. II. ix. 1603. a. wird gebohren. II. ix. 1600. a. Uen Koͤnig der Seren. I. v. 602. b. Ventidius ein Gluͤcks-Sohn. II. iii. 505. b. Venus ihr Tempel in Cypern. I. iii. 318. b. ihre Bilder. I. iii. 319. b. Venus bey den Deutſchen. I. vii. 979. a. ihr Bild zu Aſcalon. I. iv. 402. a. ihr Zelt wird fuͤrgeſtellet. I. ix. 1362. a. b. Venus ihr Bild. I. v. 570. a. erfin- det das eingemachte. I. ix. 1363. b. wie ſie die Spar- taner gemahlet haben. I. i. 194. a. zu Baulis ver- ehret. I. ii. 388. b. Venus-Haar eine Blume. I. ix. 1391. a. Verachtung thut wehe. II. iv. 645. b. Veraͤnderung iſt ſuͤſſer als Beſtaͤndigkeit. II. i. 128. a. iſt den Menſchen angenehm. II. iv. 706. a. nicht zu ſchelten. II. i. 150. a. b. ſiehe Unbeſtaͤndigkeit. Verbotene Sachen werden begierig verlangt. II. iv. 682. a. b. Vercingetorich verknuͤpffet die Garumna mit dem Mittelmeere. I. iv. 373. a. wird von den Galliern zu ihren Feldherrn erwehlet. I. vii. 1029. a. wird von dem Caͤſar geſchlagen. I. vii. 1031. b. ſein Siñbild von der Soñe hergenom̃en. II. ix 1585. b. Verdienſte ſind manchmahl groſſen Leuten ein Fall- bret. II. vii. 1228. b. Vergaͤngligkeit der groͤſten Gluͤckſeeligkeit. II. iv. 580. a. Vergeſſenheits-Brunn. I. ix. 1428. a. Vergnuͤgung woher ſie entſtehe? II. vii. 1295. a. Vergoͤtterung wohlverdienter Leute. I. iv. 342. b. iſt unrecht. I. iv. 343. b. wird von vielen Voͤlckern verdammet. I. iv. 346 b. I. iv. 359. a. b. von et- lichen verlanget. ib. Vergoͤtterung des Auguſts. II. vi. 970 a. Verhaͤngnuͤß hat ſeltſame Leitungen. I. iii 216. b. bemeiſtert alle Rathſchlaͤge. I. iii. 856. b. ſein un- erforſchliches Weſen. I. vi 846. a. iſt unvermeid- lich I. iii. 295. b. laͤſt ſich an nichts binden. II. vii. 1288. b. iſt die weiſeſte Richtſchnur. I. viii. 1206. b. wird in einem Schauſpiele vorgeſtellet. II. v. 803. a. ſiehe Verſehung. Verlaͤumbdung zu ertragen. I. iii. 299. b. iſt von Fuͤrſten zu verachten. II. vii. 1248.. a. Verliebten ſind weder im Leben noch im Tode. I. viii. 1236. b. wem ſie gleich ſeyn. I. viii. 1236. a. Velitrer werden von Roͤmern belaͤgert. I. vi. 753. a. Vermaͤhlungs-Gebrauch bey den Deutſchen. I. viii. 1175. a in acht genommen bey der Verbindung des Catumers und der Adelmunden. II. iv. 693. a. b. ſiehe Heyrathung. Vernunfft des Menſchen wird gelobet. I. iv. 435. b. ob mit der Vernunfft die Thiere begabet ſeyn. I. v. 607. b. herrſchet uͤber die Gemuͤths-Regun- gen. II. iii 453. a. ſtreitet mit der Ehrſucht/ Geitz und Wolluſt um den Vorzug II. iv. 572. a. ob ſie den Menſchen zur Straffe gegeben. I. ix. 1343. b. iſt unruhiger als der Trieb in den Thieren. ibid. bedarff Regung. I. ix 1349. b. Verraͤther ſind uͤberall verachtet. I. v. 631. a. b. Verraͤtherey Saamen unaustilglich. I. vii. 1078. b. ob und wie ſie zu ſtraffen. II. v. 838. b. ſeq. Verſch__tene ſind in Anſehen. I. v. 556. a. b. ſind ſchaͤdlich. I. v. 547. a. b. Verſchwendung der Roͤmer uͤber dem Eſſen und in ihren Geſchirren. II. v. 776. a. b. Verſchwiegenheit iſt die Spannader der Klugheit. II. i. 14. b. Verſehung Gottes/ wie ſie von den Menſchen an- zuſehn. I. viii. 1292. b. verfaͤhret wunderbahr. I. ix. 1326. a. ſiehe Verhaͤngnuͤß. Verwegenheit oder Furchtſamkeit welche am beſten. II. vi. 986. b. Verzweiffelte ſind nicht anzufallen. II. v. 902. b. Veſta/ eine von den Heſperiden. II. viii. 1439. a. wird von der Aßblaſte fuͤrgeſtellt. I. viii. 1195. a. ihre Thaten/ Eigenſchafften und Erfindungen. I. viii. 1203. b. Veſtaliſche Jungfrauen. I. ix. 1329. b. wie ſie die Miſſethaͤter vom Tode errettet. I. ix. 1330. b. ihr Aberglauben und Unkeuſchheit. I. ix. 1331. a. b. Veturius wird von den Samnitern eingeſchloſſen. I. vi. 765. a. b. Vexoris/ Koͤnig in Egypten/ ſtreitet wider den Ta- mauſis. I. v. 523. a. b. Uhr wird eine ſchoͤne Griechin geheiſſen. I. iv. 406. b. wird von einer Braut aus ihres Braͤutigams Aſche gemacht. I. v. 656. a. ſind von den Barden erfunden worden. II. v. 762. a. Uhr- q 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr03_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr03_1690/125
Zitationshilfe:	Lohenstein, Daniel Casper von: Anmerckungen über Herrn Daniel Caspers von Lohenstein Arminius. [Bd. 3]. Leipzig, 1690, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr03_1690/125>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.