Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Siebendes Buch

[Spaltenumbruch] Gemüther; welche erstere sich mehr des Vol-
ckes/ als Völcker sich ihrer Eigenschafften an-
gewöhnen; welche die Laster nachdrücklicher ver-
bieten/ als unbarmhertzig straffen/ durch keine
Neuerung schädliche Enderung einführen/ und
denen Vorfahren mehr Klugheit als ihnen selbst
zutrauen; die letzteren aber ihre Anstalten nichts
minder durch einen zu hefftigen Anfang/ als
durch unachtsamen Verfolg verterben/ ja durch
allzugenaues Ausecken und Schärffe den Zu-
stand eines Reiches nur schärticht machen/ und
mit unzeitigen Mitteln die Kranck heiten mehr
rege machen/ als ihnen abhelffen; in dem ein
Staats-kluger zwar alles ergründen/ nicht a-
ber alles ausüben soll. Er theilte zwar seine
Landes-Leute die Marckmänner durch alle an-
dere eroberten Länder aus/ und eignete ihnen
die Aempter/ welche mehr Nachdruck als Anse-
hens haben/ zu; aber sie musten vorher sich in
derselbigen Länder fürnehmsten Adel verheyra-
then; und derogestalt ihnen ehe die Gewogen-
heit/ als die Einheimschafft der Völcker zu we-
ge bringen. Er ließ alleine das von den Bojen
eroberte Land der Marckmänner mit Wein-
stöcken und andern fruchtbaren Bäumen er-
bauen/ gab auch nur denen Marckmännern die
Freyheit Handlung zu treiben mit Auslän-
dern; wormit die andern Länder gleichsam an
die Marckmänner unvermeidlich verknüpfft
würden; und so wenig ihrer Handels-Leute/ als
Gewächse entbähren könten. Er machte mit
denen kleinern Nachbarn/ welche theils von
Römern/ theils Sarmatern/ theils Catten be-
sorgten verschlungen zu werden; hingegen ihre
Obnmacht keinen Schatten einiger Gefahr ü-
ber ihn fallen ließ/ zu ihrem Vortheil feste
Bündnüße; hingegen ließ er die ihm wegen er-
ster Macht/ und von etlichen hundert Jahren
angewohnter Herrschafft verdächtige Cherusker
mit Fleiß unter der Römischen Presse schmach-
ten. Er baute zwar wenig/ aber überaus star-
cke Festungen/ besonders an Flüsse und Grän-
[Spaltenumbruch] tzen/ und neben grosse Städte; wormit er sich
so wol der Unterthanen/ als wieder die Feinde
versicherte/ auch diesen bey feindlichem Einfall
eine nahe Sicherheit verschaffte; und gleichwol
die Länder nicht mit übermäßiger Verpfle-
gungs-Last ungedultig machen dorffte. Jn-
sonderheit aber legte er dem Adel der überwun-
denen Völcker unter dem Scheine einer gros-
sen Wolthat einen unvermerckten Kapzaum
an; in dem er selbten niemahls zu Feldzügen
aufbot; sondern bey freygelassener Pflegung der
Wirthschafften die Ubung der Waffen ver ges-
sen ließ; und ausser der Marckmännischen Rit-
ters-Leute sich nur des geworbenen Kriegsvol-
ckes bediente. Wiewol Marbod selbst dem Eu-
bagischen Gottesdienste beypflichtete; und den-
selbten in Schwung zu bringen durch öffentli-
cher Lehre scharffsinniger und tugendhaffter
Priester/ wie auch durch Beförderung seiner
Glaubens genossen zu Würden und Aemptern
sich eusserst bemühte; so ließ er selbten doch nie-
mand mit Gewalt auffnöthigen; weil es ihm
nicht nur eine Grausamkeit schien einem ein Be-
käntnüs des Mundes aufdringen/ welchem das
Hertze wiederspricht/ und sein Urtheil als thö-
richt alsofort verdammen; welches ihm von de-
nen/ die ihn am meisten geliebt/ nehmlich den
Eltern von Kind auf eingepflantzt/ und also von
denen/ welche durch Verfolgung/ Raub/ Ge-
fängnüs und Marter ihren Haß gegen ihn an
Tag geben/ ihm aus dem Gemüthe zu reissen
unvernünfftig und unmöglich ist/ sondern be-
schirmte sie auch wieder unzeitiger Eyverer Be-
drängungen; nach dem er diese einmahl als Un-
terthanen angenommen; kein Mensch aber/ der
aus der natürlichen Freyheit sich ir gendswo in
bürgerlichen Stand begiebt/ zugleich sein Recht
aufgiebt etwas nicht zu glauben; was ihm der
Warheit nicht ähnlich zu seyn scheinet. Ja er
ließ den Barden und Druyden den öffentlichen
Gottesdienst/ wiewol mit diesen Umschrän-
ckungen zu: daß sie nicht den Eubagischen lä-

stern

Siebendes Buch

[Spaltenumbruch] Gemuͤther; welche erſtere ſich mehr des Vol-
ckes/ als Voͤlcker ſich ihrer Eigenſchafften an-
gewoͤhnen; welche die Laſteꝛ nachdruͤcklicheꝛ ver-
bieten/ als unbarmhertzig ſtraffen/ durch keine
Neuerung ſchaͤdliche Enderung einfuͤhren/ und
denen Vorfahren mehr Klugheit als ihnen ſelbſt
zutrauen; die letzteren aber ihre Anſtalten nichts
minder durch einen zu hefftigen Anfang/ als
durch unachtſamen Verfolg verterben/ ja durch
allzugenaues Ausecken und Schaͤrffe den Zu-
ſtand eines Reiches nur ſchaͤrticht machen/ und
mit unzeitigen Mitteln die Kranck heiten mehr
rege machen/ als ihnen abhelffen; in dem ein
Staats-kluger zwar alles ergruͤnden/ nicht a-
ber alles ausuͤben ſoll. Er theilte zwar ſeine
Landes-Leute die Marckmaͤnner durch alle an-
dere eroberten Laͤnder aus/ und eignete ihnen
die Aempter/ welche mehr Nachdruck als Anſe-
hens haben/ zu; aber ſie muſten vorher ſich in
derſelbigen Laͤnder fuͤrnehmſten Adel verheyra-
then; und derogeſtalt ihnen ehe die Gewogen-
heit/ als die Einheimſchafft der Voͤlcker zu we-
ge bringen. Er ließ alleine das von den Bojen
eroberte Land der Marckmaͤnner mit Wein-
ſtoͤcken und andern fruchtbaren Baͤumen er-
bauen/ gab auch nur denen Marckmaͤnnern die
Freyheit Handlung zu treiben mit Auslaͤn-
dern; wormit die andern Laͤnder gleichſam an
die Marckmaͤnner unvermeidlich verknuͤpfft
wuͤrden; und ſo wenig ihrer Handels-Leute/ als
Gewaͤchſe entbaͤhren koͤnten. Er machte mit
denen kleinern Nachbarn/ welche theils von
Roͤmern/ theils Sarmatern/ theils Catten be-
ſorgten verſchlungen zu werden; hingegen ihre
Obnmacht keinen Schatten einiger Gefahr uͤ-
ber ihn fallen ließ/ zu ihrem Vortheil feſte
Buͤndnuͤße; hingegen ließ er die ihm wegen er-
ſter Macht/ und von etlichen hundert Jahren
angewohnter Herꝛſchafft verdaͤchtige Cherusker
mit Fleiß unter der Roͤmiſchen Preſſe ſchmach-
ten. Er baute zwar wenig/ aber uͤberaus ſtar-
cke Feſtungen/ beſonders an Fluͤſſe und Graͤn-
[Spaltenumbruch] tzen/ und neben groſſe Staͤdte; wormit er ſich
ſo wol der Unterthanen/ als wieder die Feinde
verſicherte/ auch dieſen bey feindlichem Einfall
eine nahe Sicherheit verſchaffte; und gleichwol
die Laͤnder nicht mit uͤbermaͤßiger Verpfle-
gungs-Laſt ungedultig machen dorffte. Jn-
ſonderheit aber legte er dem Adel der uͤberwun-
denen Voͤlcker unter dem Scheine einer groſ-
ſen Wolthat einen unvermerckten Kapzaum
an; in dem er ſelbten niemahls zu Feldzuͤgen
aufbot; ſondern bey freygelaſſener Pflegung der
Wirthſchafften die Ubung der Waffen ver geſ-
ſen ließ; und auſſer der Marckmaͤnniſchen Rit-
ters-Leute ſich nur des geworbenen Kriegsvol-
ckes bediente. Wiewol Marbod ſelbſt dem Eu-
bagiſchen Gottesdienſte beypflichtete; und den-
ſelbten in Schwung zu bringen durch oͤffentli-
cher Lehre ſcharffſinniger und tugendhaffter
Prieſter/ wie auch durch Befoͤrderung ſeiner
Glaubens genoſſen zu Wuͤrden und Aemptern
ſich euſſerſt bemuͤhte; ſo ließ er ſelbten doch nie-
mand mit Gewalt auffnoͤthigen; weil es ihm
nicht nuꝛ eine Gꝛauſamkeit ſchien einem ein Be-
kaͤntnuͤs des Mundes aufdringen/ welchem das
Hertze wiederſpricht/ und ſein Urtheil als thoͤ-
richt alſofort verdammen; welches ihm von de-
nen/ die ihn am meiſten geliebt/ nehmlich den
Eltern von Kind auf eingepflantzt/ und alſo von
denen/ welche durch Verfolgung/ Raub/ Ge-
faͤngnuͤs und Marter ihren Haß gegen ihn an
Tag geben/ ihm aus dem Gemuͤthe zu reiſſen
unvernuͤnfftig und unmoͤglich iſt/ ſondern be-
ſchirmte ſie auch wieder unzeitiger Eyverer Be-
draͤngungen; nach dem er dieſe einmahl als Un-
terthanen angenom̃en; kein Menſch aber/ der
aus der natuͤrlichen Freyheit ſich ir gendswo in
buͤrgerlichen Stand begiebt/ zugleich ſein Recht
aufgiebt etwas nicht zu glauben; was ihm der
Warheit nicht aͤhnlich zu ſeyn ſcheinet. Ja er
ließ den Barden und Druyden den oͤffentlichen
Gottesdienſt/ wiewol mit dieſen Umſchraͤn-
ckungen zu: daß ſie nicht den Eubagiſchen laͤ-

ſtern

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f1224" n="1160[1162]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Siebendes Buch</hi></fw><lb/><cb/>
Gemu&#x0364;ther; welche er&#x017F;tere &#x017F;ich mehr des Vol-<lb/>
ckes/ als Vo&#x0364;lcker &#x017F;ich ihrer Eigen&#x017F;chafften an-<lb/>
gewo&#x0364;hnen; welche die La&#x017F;te&#xA75B; nachdru&#x0364;ckliche&#xA75B; ver-<lb/>
bieten/ als unbarmhertzig &#x017F;traffen/ durch keine<lb/>
Neuerung &#x017F;cha&#x0364;dliche Enderung einfu&#x0364;hren/ und<lb/>
denen Vorfahren mehr Klugheit als ihnen &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
zutrauen; die letzteren aber ihre An&#x017F;talten nichts<lb/>
minder durch einen zu hefftigen Anfang/ als<lb/>
durch unacht&#x017F;amen Verfolg verterben/ ja durch<lb/>
allzugenaues Ausecken und Scha&#x0364;rffe den Zu-<lb/>
&#x017F;tand eines Reiches nur &#x017F;cha&#x0364;rticht machen/ und<lb/>
mit unzeitigen Mitteln die Kranck heiten mehr<lb/>
rege machen/ als ihnen abhelffen; in dem ein<lb/>
Staats-kluger zwar alles ergru&#x0364;nden/ nicht a-<lb/>
ber alles ausu&#x0364;ben &#x017F;oll. Er theilte zwar &#x017F;eine<lb/>
Landes-Leute die Marckma&#x0364;nner durch alle an-<lb/>
dere eroberten La&#x0364;nder aus/ und eignete ihnen<lb/>
die Aempter/ welche mehr Nachdruck als An&#x017F;e-<lb/>
hens haben/ zu; aber &#x017F;ie mu&#x017F;ten vorher &#x017F;ich in<lb/>
der&#x017F;elbigen La&#x0364;nder fu&#x0364;rnehm&#x017F;ten Adel verheyra-<lb/>
then; und deroge&#x017F;talt ihnen ehe die Gewogen-<lb/>
heit/ als die Einheim&#x017F;chafft der Vo&#x0364;lcker zu we-<lb/>
ge bringen. Er ließ alleine das von den Bojen<lb/>
eroberte Land der Marckma&#x0364;nner mit Wein-<lb/>
&#x017F;to&#x0364;cken und andern fruchtbaren Ba&#x0364;umen er-<lb/>
bauen/ gab auch nur denen Marckma&#x0364;nnern die<lb/>
Freyheit Handlung zu treiben mit Ausla&#x0364;n-<lb/>
dern; wormit die andern La&#x0364;nder gleich&#x017F;am an<lb/>
die Marckma&#x0364;nner unvermeidlich verknu&#x0364;pfft<lb/>
wu&#x0364;rden; und &#x017F;o wenig ihrer Handels-Leute/ als<lb/>
Gewa&#x0364;ch&#x017F;e entba&#x0364;hren ko&#x0364;nten. Er machte mit<lb/>
denen kleinern Nachbarn/ welche theils von<lb/>
Ro&#x0364;mern/ theils Sarmatern/ theils Catten be-<lb/>
&#x017F;orgten ver&#x017F;chlungen zu werden; hingegen ihre<lb/>
Obnmacht keinen Schatten einiger Gefahr u&#x0364;-<lb/>
ber ihn fallen ließ/ zu ihrem Vortheil fe&#x017F;te<lb/>
Bu&#x0364;ndnu&#x0364;ße; hingegen ließ er die ihm wegen er-<lb/>
&#x017F;ter Macht/ und von etlichen hundert Jahren<lb/>
angewohnter Her&#xA75B;&#x017F;chafft verda&#x0364;chtige Cherusker<lb/>
mit Fleiß unter der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Pre&#x017F;&#x017F;e &#x017F;chmach-<lb/>
ten. Er baute zwar wenig/ aber u&#x0364;beraus &#x017F;tar-<lb/>
cke Fe&#x017F;tungen/ be&#x017F;onders an Flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und Gra&#x0364;n-<lb/><cb/>
tzen/ und neben gro&#x017F;&#x017F;e Sta&#x0364;dte; wormit er &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;o wol der Unterthanen/ als wieder die Feinde<lb/>
ver&#x017F;icherte/ auch die&#x017F;en bey feindlichem Einfall<lb/>
eine nahe Sicherheit ver&#x017F;chaffte; und gleichwol<lb/>
die La&#x0364;nder nicht mit u&#x0364;berma&#x0364;ßiger Verpfle-<lb/>
gungs-La&#x017F;t ungedultig machen dorffte. Jn-<lb/>
&#x017F;onderheit aber legte er dem Adel der u&#x0364;berwun-<lb/>
denen Vo&#x0364;lcker unter dem Scheine einer gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Wolthat einen unvermerckten Kapzaum<lb/>
an; in dem er &#x017F;elbten niemahls zu Feldzu&#x0364;gen<lb/>
aufbot; &#x017F;ondern bey freygela&#x017F;&#x017F;ener Pflegung der<lb/>
Wirth&#x017F;chafften die Ubung der Waffen ver ge&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en ließ; und au&#x017F;&#x017F;er der Marckma&#x0364;nni&#x017F;chen Rit-<lb/>
ters-Leute &#x017F;ich nur des geworbenen Kriegsvol-<lb/>
ckes bediente. Wiewol Marbod &#x017F;elb&#x017F;t dem Eu-<lb/>
bagi&#x017F;chen Gottesdien&#x017F;te beypflichtete; und den-<lb/>
&#x017F;elbten in Schwung zu bringen durch o&#x0364;ffentli-<lb/>
cher Lehre &#x017F;charff&#x017F;inniger und tugendhaffter<lb/>
Prie&#x017F;ter/ wie auch durch Befo&#x0364;rderung &#x017F;einer<lb/>
Glaubens geno&#x017F;&#x017F;en zu Wu&#x0364;rden und Aemptern<lb/>
&#x017F;ich eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;t bemu&#x0364;hte; &#x017F;o ließ er &#x017F;elbten doch nie-<lb/>
mand mit Gewalt auffno&#x0364;thigen; weil es ihm<lb/>
nicht nu&#xA75B; eine G&#xA75B;au&#x017F;amkeit &#x017F;chien einem ein Be-<lb/>
ka&#x0364;ntnu&#x0364;s des Mundes aufdringen/ welchem das<lb/>
Hertze wieder&#x017F;pricht/ und &#x017F;ein Urtheil als tho&#x0364;-<lb/>
richt al&#x017F;ofort verdammen; welches ihm von de-<lb/>
nen/ die ihn am mei&#x017F;ten geliebt/ nehmlich den<lb/>
Eltern von Kind auf eingepflantzt/ und al&#x017F;o von<lb/>
denen/ welche durch Verfolgung/ Raub/ Ge-<lb/>
fa&#x0364;ngnu&#x0364;s und Marter ihren Haß gegen ihn an<lb/>
Tag geben/ ihm aus dem Gemu&#x0364;the zu rei&#x017F;&#x017F;en<lb/>
unvernu&#x0364;nfftig und unmo&#x0364;glich i&#x017F;t/ &#x017F;ondern be-<lb/>
&#x017F;chirmte &#x017F;ie auch wieder unzeitiger Eyverer Be-<lb/>
dra&#x0364;ngungen; nach dem er die&#x017F;e einmahl als Un-<lb/>
terthanen angenom&#x0303;en; kein Men&#x017F;ch aber/ der<lb/>
aus der natu&#x0364;rlichen Freyheit &#x017F;ich ir gendswo in<lb/>
bu&#x0364;rgerlichen Stand begiebt/ zugleich &#x017F;ein Recht<lb/>
aufgiebt etwas nicht zu glauben; was ihm der<lb/>
Warheit nicht a&#x0364;hnlich zu &#x017F;eyn &#x017F;cheinet. Ja er<lb/>
ließ den Barden und Druyden den o&#x0364;ffentlichen<lb/>
Gottesdien&#x017F;t/ wiewol mit die&#x017F;en Um&#x017F;chra&#x0364;n-<lb/>
ckungen zu: daß &#x017F;ie nicht den Eubagi&#x017F;chen la&#x0364;-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;tern</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1160[1162]/1224] Siebendes Buch Gemuͤther; welche erſtere ſich mehr des Vol- ckes/ als Voͤlcker ſich ihrer Eigenſchafften an- gewoͤhnen; welche die Laſteꝛ nachdruͤcklicheꝛ ver- bieten/ als unbarmhertzig ſtraffen/ durch keine Neuerung ſchaͤdliche Enderung einfuͤhren/ und denen Vorfahren mehr Klugheit als ihnen ſelbſt zutrauen; die letzteren aber ihre Anſtalten nichts minder durch einen zu hefftigen Anfang/ als durch unachtſamen Verfolg verterben/ ja durch allzugenaues Ausecken und Schaͤrffe den Zu- ſtand eines Reiches nur ſchaͤrticht machen/ und mit unzeitigen Mitteln die Kranck heiten mehr rege machen/ als ihnen abhelffen; in dem ein Staats-kluger zwar alles ergruͤnden/ nicht a- ber alles ausuͤben ſoll. Er theilte zwar ſeine Landes-Leute die Marckmaͤnner durch alle an- dere eroberten Laͤnder aus/ und eignete ihnen die Aempter/ welche mehr Nachdruck als Anſe- hens haben/ zu; aber ſie muſten vorher ſich in derſelbigen Laͤnder fuͤrnehmſten Adel verheyra- then; und derogeſtalt ihnen ehe die Gewogen- heit/ als die Einheimſchafft der Voͤlcker zu we- ge bringen. Er ließ alleine das von den Bojen eroberte Land der Marckmaͤnner mit Wein- ſtoͤcken und andern fruchtbaren Baͤumen er- bauen/ gab auch nur denen Marckmaͤnnern die Freyheit Handlung zu treiben mit Auslaͤn- dern; wormit die andern Laͤnder gleichſam an die Marckmaͤnner unvermeidlich verknuͤpfft wuͤrden; und ſo wenig ihrer Handels-Leute/ als Gewaͤchſe entbaͤhren koͤnten. Er machte mit denen kleinern Nachbarn/ welche theils von Roͤmern/ theils Sarmatern/ theils Catten be- ſorgten verſchlungen zu werden; hingegen ihre Obnmacht keinen Schatten einiger Gefahr uͤ- ber ihn fallen ließ/ zu ihrem Vortheil feſte Buͤndnuͤße; hingegen ließ er die ihm wegen er- ſter Macht/ und von etlichen hundert Jahren angewohnter Herꝛſchafft verdaͤchtige Cherusker mit Fleiß unter der Roͤmiſchen Preſſe ſchmach- ten. Er baute zwar wenig/ aber uͤberaus ſtar- cke Feſtungen/ beſonders an Fluͤſſe und Graͤn- tzen/ und neben groſſe Staͤdte; wormit er ſich ſo wol der Unterthanen/ als wieder die Feinde verſicherte/ auch dieſen bey feindlichem Einfall eine nahe Sicherheit verſchaffte; und gleichwol die Laͤnder nicht mit uͤbermaͤßiger Verpfle- gungs-Laſt ungedultig machen dorffte. Jn- ſonderheit aber legte er dem Adel der uͤberwun- denen Voͤlcker unter dem Scheine einer groſ- ſen Wolthat einen unvermerckten Kapzaum an; in dem er ſelbten niemahls zu Feldzuͤgen aufbot; ſondern bey freygelaſſener Pflegung der Wirthſchafften die Ubung der Waffen ver geſ- ſen ließ; und auſſer der Marckmaͤnniſchen Rit- ters-Leute ſich nur des geworbenen Kriegsvol- ckes bediente. Wiewol Marbod ſelbſt dem Eu- bagiſchen Gottesdienſte beypflichtete; und den- ſelbten in Schwung zu bringen durch oͤffentli- cher Lehre ſcharffſinniger und tugendhaffter Prieſter/ wie auch durch Befoͤrderung ſeiner Glaubens genoſſen zu Wuͤrden und Aemptern ſich euſſerſt bemuͤhte; ſo ließ er ſelbten doch nie- mand mit Gewalt auffnoͤthigen; weil es ihm nicht nuꝛ eine Gꝛauſamkeit ſchien einem ein Be- kaͤntnuͤs des Mundes aufdringen/ welchem das Hertze wiederſpricht/ und ſein Urtheil als thoͤ- richt alſofort verdammen; welches ihm von de- nen/ die ihn am meiſten geliebt/ nehmlich den Eltern von Kind auf eingepflantzt/ und alſo von denen/ welche durch Verfolgung/ Raub/ Ge- faͤngnuͤs und Marter ihren Haß gegen ihn an Tag geben/ ihm aus dem Gemuͤthe zu reiſſen unvernuͤnfftig und unmoͤglich iſt/ ſondern be- ſchirmte ſie auch wieder unzeitiger Eyverer Be- draͤngungen; nach dem er dieſe einmahl als Un- terthanen angenom̃en; kein Menſch aber/ der aus der natuͤrlichen Freyheit ſich ir gendswo in buͤrgerlichen Stand begiebt/ zugleich ſein Recht aufgiebt etwas nicht zu glauben; was ihm der Warheit nicht aͤhnlich zu ſeyn ſcheinet. Ja er ließ den Barden und Druyden den oͤffentlichen Gottesdienſt/ wiewol mit dieſen Umſchraͤn- ckungen zu: daß ſie nicht den Eubagiſchen laͤ- ſtern

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689/1224
Zitationshilfe:	Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689, S. 1160[1162]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689/1224>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.