Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.Fünfftes Hundert. Und Wasser von Anis von Ziemet vnd Violen/Von Rosen/ andrem mehr/ gantz frey vnd vnverholen. Natürlich war es nur/ es war nicht Zauberey Es blieb doch Wasser nur/ List/ Kunst/ war bloß dabey: Also sind derer mehr/ die zwar die Warheit nennen Befinden vnd verstehn/ gar selten doch bekennen Wo was Verlust dabey: Um Nutz/ um Ehr/ um Gunst Geht Warheit hinten nach/ geht vor Betrug vnd Dunst. Man redet lieblich Ding/ was gerne wird gehöret/ Man stellt sich knechtisch jetzt/ man stellt sich als bethöret/ Man gibt wie mans bedarff/ nimmt alle Farben an/ Macht daß man/ wie mman soll/ nur bloß gefallen kan. Was klar vnd wahr/ taug nichts. Man laß es jmmer geben/ Wanns um vnd um dann kümmt/ bleibt Warheit doch bestehen. 33. Hofe-Lehre. WEr bey Hofe dienen wil/ wil daselbst Genad erringen/ Wie muß der sich stellen an/ recht zu rathen seinen Dingen? Jst er trew vnd redlich gleich/ dennoch ist es gar verloren/ Alles ist gewonnen dann/ wann er dienet nur den Ohren. 34. Wetten. Wer Lust zu wetten träget/ mag kühnlich drüber wetten/ Daß Jungfern/ gerne Männer; vnd Weiber/ Kinder hätten. 35. Danckbarkeit. REchter Danck Wird nicht kranck/ Pflegt im dancken Nie zu wancken. 36. Mensch-
Fuͤnfftes Hundert. Und Waſſer von Anis von Ziemet vnd Violen/Von Roſen/ andrem mehr/ gantz frey vnd vnverholen. Natuͤrlich war es nur/ es war nicht Zauberey Es blieb doch Waſſer nur/ Liſt/ Kunſt/ war bloß dabey: Alſo ſind derer mehr/ die zwar die Warheit nennen Befinden vnd verſtehn/ gar ſelten doch bekennen Wo was Verluſt dabey: Um Nutz/ um Ehr/ um Gunſt Geht Warheit hinten nach/ geht vor Betrug vnd Dunſt. Man redet lieblich Ding/ was gerne wird gehoͤret/ Man ſtellt ſich knechtiſch jetzt/ man ſtellt ſich als bethoͤret/ Man gibt wie mans bedarff/ nim̃t alle Farben an/ Macht daß man/ wie m̃an ſoll/ nur bloß gefallen kan. Was klar vnd wahr/ taug nichts. Man laß es jmmer geben/ Wanns um vnd um dann kuͤm̃t/ bleibt Warheit doch beſtehen. 33. Hofe-Lehre. WEr bey Hofe dienen wil/ wil daſelbſt Genad erringen/ Wie muß der ſich ſtellen an/ recht zu rathen ſeinen Dingen? Jſt er trew vnd redlich gleich/ dennoch iſt es gar verloren/ Alles iſt gewonnen dann/ wann er dienet nur den Ohren. 34. Wetten. Wer Luſt zu wetten traͤget/ mag kuͤhnlich druͤber wetten/ Daß Jungfern/ gerne Maͤnner; vnd Weiber/ Kinder haͤtten. 35. Danckbarkeit. REchter Danck Wird nicht kranck/ Pflegt im dancken Nie zu wancken. 36. Menſch-
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Fuͤnfftes Hundert.
Und Waſſer von Anis von Ziemet vnd Violen/
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Natuͤrlich war es nur/ es war nicht Zauberey
Es blieb doch Waſſer nur/ Liſt/ Kunſt/ war bloß dabey:
Alſo ſind derer mehr/ die zwar die Warheit nennen
Befinden vnd verſtehn/ gar ſelten doch bekennen
Wo was Verluſt dabey: Um Nutz/ um Ehr/ um Gunſt
Geht Warheit hinten nach/ geht vor Betrug vnd Dunſt.
Man redet lieblich Ding/ was gerne wird gehoͤret/
Man ſtellt ſich knechtiſch jetzt/ man ſtellt ſich als bethoͤret/
Man gibt wie mans bedarff/ nim̃t alle Farben an/
Macht daß man/ wie m̃an ſoll/ nur bloß gefallen kan.
Was klar vnd wahr/ taug nichts. Man laß es jmmer geben/
Wanns um vnd um dann kuͤm̃t/ bleibt Warheit doch beſtehen.
33.
Hofe-Lehre.
WEr bey Hofe dienen wil/ wil daſelbſt Genad erringen/
Wie muß der ſich ſtellen an/ recht zu rathen ſeinen Dingen?
Jſt er trew vnd redlich gleich/ dennoch iſt es gar verloren/
Alles iſt gewonnen dann/ wann er dienet nur den Ohren.
34.
Wetten.
Wer Luſt zu wetten traͤget/ mag kuͤhnlich druͤber wetten/
Daß Jungfern/ gerne Maͤnner; vnd Weiber/ Kinder haͤtten.
35.
Danckbarkeit.
REchter Danck
Wird nicht kranck/
Pflegt im dancken
Nie zu wancken.
36. Menſch-
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Zitationshilfe: | Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/379>, abgerufen am 16.07.2024. |