Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.Andres Tausend Weder Schatz/ wie groß er sey/ ist vns Männern so er-sprießlich: Weder Freund/ wie gut er sey/ ist vns Männern so genißlich/ Als der vns in Armen schlieff; dann die angetreute Trew Herrschet über Leid vnd Zeit/ wird durch alt seyn jmmer new. Wem ist mehr als mir bewust/ wie die Jugend eurer Liebe/ Erstlich wuchs vnd weiter wuchs? Aller Grund worauff sie bliebe War die Trew vnd Redligkeit; anders was das tauret nicht/ Was sich auff vergänglich Ding stützet/ das verfällt vnd bricht/ Was die Tugend baut/ das steht. Wann ich dencke mehr zurücke Auff die nun verrauchte Zeit/ auff mein mir begrabnes Glücke/ Denck ich auch zugleiche fort auff der Freundschafft Schwester- schafft Drinnen dein vnd meine Lust vnverbrüchlich war verhafft/ Wie sich dein vnd meine Lieb vnter sich so lieblich liebten Auch deß Blutes nahe Pflicht durch vertraute Sinnen übten. Als der Tod mein erste Trew gleich verbarg in frischen Sand/ Dennoch hat das liebe Mensch ein vertrautes Freundschaffts Band Auff die Meinen vnverfälscht jmmer fort vnd fort erstrecket/ Biß nun auch deß Todes Neid jhr das letzte Ziel gestecket. Sey gesichert treuer Freund/ daß dem Augen nicht allein Sondern mir vnd meinem Haus in Gesellschafft wäßrig seyn. Welcher das gemeine Falsch/ das die Welt für Witz verhandelt Kennt vnd hasst/ dem wird sein Hertz auff betrübten Mut ge- wandelt/ Wann ein redlich-fromer Christ hin sich sichert in den Sarck/ Weil das From geschwächt dadurch vnd verstärcket wird das Arg/ (des Beinen Nun was hilffts? Es muß so seyn! in der Welt von Kin- Hat man/ daß der Mensch verstarb/ hören klagen/ sehen weinen: Nun sie auff der Gruben geht/ wird es anders wol nicht seyn/ Als daß jederman in jhr/ sie auch kürtzlich selbst/ geht ein. Ey gar gut! was dünckt vns wol/ wann wir stetig solten leben Solten stets der Teuffeley dieser Welt seyn vntergeben? Nemen
Andres Tauſend Weder Schatz/ wie groß er ſey/ iſt vns Maͤnnern ſo er-ſprießlich: Weder Freund/ wie gut er ſey/ iſt vns Maͤnnern ſo genißlich/ Als der vns in Armen ſchlieff; dann die angetreute Trew Herꝛſchet uͤber Leid vnd Zeit/ wird durch alt ſeyn jmmer new. Wem iſt mehr als mir bewuſt/ wie die Jugend eurer Liebe/ Erſtlich wuchs vnd weiter wuchs? Aller Grund worauff ſie bliebe War die Trew vnd Redligkeit; anders was das tauret nicht/ Was ſich auff vergaͤnglich Ding ſtuͤtzet/ das verfaͤllt vnd bricht/ Was die Tugend baut/ das ſteht. Wann ich dencke mehr zuruͤcke Auff die nun verrauchte Zeit/ auff mein mir begrabnes Gluͤcke/ Denck ich auch zugleiche fort auff der Freundſchafft Schweſter- ſchafft Drinnen dein vnd meine Luſt vnverbruͤchlich war verhafft/ Wie ſich dein vnd meine Lieb vnter ſich ſo lieblich liebten Auch deß Blutes nahe Pflicht durch vertraute Sinnen uͤbten. Als der Tod mein erſte Trew gleich verbarg in friſchen Sand/ Dennoch hat das liebe Menſch ein vertrautes Freundſchaffts Band Auff die Meinen vnverfaͤlſcht jmmer fort vnd fort erſtrecket/ Biß nun auch deß Todes Neid jhr das letzte Ziel geſtecket. Sey geſichert treuer Freund/ daß dem Augen nicht allein Sondern mir vnd meinem Haus in Geſellſchafft waͤßrig ſeyn. Welcher das gemeine Falſch/ das die Welt fuͤr Witz verhandelt Kennt vnd haſſt/ dem wird ſein Hertz auff betruͤbten Mut ge- wandelt/ Wann ein redlich-fromer Chriſt hin ſich ſichert in den Sarck/ Weil das From geſchwaͤcht dadurch vnd verſtaͤrcket wird das Arg/ (des Beinen Nun was hilffts? Es muß ſo ſeyn! in der Welt von Kin- Hat man/ daß der Menſch verſtarb/ hoͤren klagen/ ſehen weinen: Nun ſie auff der Gruben geht/ wird es anders wol nicht ſeyn/ Als daß jederman in jhr/ ſie auch kuͤrtzlich ſelbſt/ geht ein. Ey gar gut! was duͤnckt vns wol/ wann wir ſtetig ſolten leben Solten ſtets der Teuffeley dieſer Welt ſeyn vntergeben? Nemen
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Andres Tauſend
Weder Schatz/ wie groß er ſey/ iſt vns Maͤnnern ſo er-
ſprießlich:
Weder Freund/ wie gut er ſey/ iſt vns Maͤnnern ſo genißlich/
Als der vns in Armen ſchlieff; dann die angetreute Trew
Herꝛſchet uͤber Leid vnd Zeit/ wird durch alt ſeyn jmmer new.
Wem iſt mehr als mir bewuſt/ wie die Jugend eurer Liebe/
Erſtlich wuchs vnd weiter wuchs? Aller Grund worauff ſie
bliebe
War die Trew vnd Redligkeit; anders was das tauret nicht/
Was ſich auff vergaͤnglich Ding ſtuͤtzet/ das verfaͤllt vnd bricht/
Was die Tugend baut/ das ſteht. Wann ich dencke mehr zuruͤcke
Auff die nun verrauchte Zeit/ auff mein mir begrabnes Gluͤcke/
Denck ich auch zugleiche fort auff der Freundſchafft Schweſter-
ſchafft
Drinnen dein vnd meine Luſt vnverbruͤchlich war verhafft/
Wie ſich dein vnd meine Lieb vnter ſich ſo lieblich liebten
Auch deß Blutes nahe Pflicht durch vertraute Sinnen uͤbten.
Als der Tod mein erſte Trew gleich verbarg in friſchen Sand/
Dennoch hat das liebe Menſch ein vertrautes Freundſchaffts
Band
Auff die Meinen vnverfaͤlſcht jmmer fort vnd fort erſtrecket/
Biß nun auch deß Todes Neid jhr das letzte Ziel geſtecket.
Sey geſichert treuer Freund/ daß dem Augen nicht allein
Sondern mir vnd meinem Haus in Geſellſchafft waͤßrig ſeyn.
Welcher das gemeine Falſch/ das die Welt fuͤr Witz verhandelt
Kennt vnd haſſt/ dem wird ſein Hertz auff betruͤbten Mut ge-
wandelt/
Wann ein redlich-fromer Chriſt hin ſich ſichert in den Sarck/
Weil das From geſchwaͤcht dadurch vnd verſtaͤrcket wird das
Arg/ (des Beinen
Nun was hilffts? Es muß ſo ſeyn! in der Welt von Kin-
Hat man/ daß der Menſch verſtarb/ hoͤren klagen/ ſehen weinen:
Nun ſie auff der Gruben geht/ wird es anders wol nicht ſeyn/
Als daß jederman in jhr/ ſie auch kuͤrtzlich ſelbſt/ geht ein.
Ey gar gut! was duͤnckt vns wol/ wann wir ſtetig ſolten
leben
Solten ſtets der Teuffeley dieſer Welt ſeyn vntergeben?
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