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[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739.

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(o)

Tantum igitur evidentissimum esse reor, in prae-
senti mundi statu multa male & obtorto collo
trahi ex isto jure naturae, cum tamen alia
via sit incedendum, scilicet posita generali
consideratione mundi & hominum quales
jamjam sunt digne judicandum, quid jam
ad acquirendam & conservandam publicam
& privatam salutem, quanta illa etiam in hac
miseria esse unquam potest, sit statuendum:
Et haec meditatio dicitur jus gentium vel abusi-
ve jus naturale, scilicet: Ein natürliches und bil-
liges Recht. Imo ex illa meditatione, quia non
omnibus datur penitius haec intueri & maxima
occurrit varietas pro diversitate status rationis,
capiunt summi Imperantes occasionem & fun-
damenta juris positi sive civilis, prouti ipsa Sa-
cra Scriptura & leges inibi publicatae firmo sunt
indicio, homines jam non vivere in statu pri-
mo, quia in illo lege istiusmodi positiva scri-
ptis & tabulis comprehendenda non indiguis-
sent. Quod ipsum argumentum superioribus
accenseri meretur, juncto hoc generali, quod
ipsa fluctuatio circa vera principia justi, homi-
ni obrepens, sit signum status imperfecti quia
lex in se perfecta est, in subjecto autem conci-
piente videretur esse imperfecta.

§. 68. His dictis itaqueacquiesco, & promit-
to limatiorem juris gentium tractationem h. e.
deductionem sobriam, quid ex sola ratione,
oculum dirigente ad statum praesentem, ju-
stum injustumve sit.

Tan-

E e e 2

(o)

Tantum igitur evidentiſſimum eſſe reor, in præ-
ſenti mundi ſtatu multa male & obtorto collo
trahi ex iſto jure naturæ, cum tamen alia
via ſit incedendum, ſcilicet poſita generali
conſideratione mundi & hominum quales
jamjam ſunt digne judicandum, quid jam
ad acquirendam & conſervandam publicam
& privatam ſalutem, quanta illa etiam in hac
miſeria eſſe unquam poteſt, ſit ſtatuendum:
Et hæc meditatio dicitur jus gentium vel abuſi-
ve jus naturale, ſcilicet: Ein natuͤrliches und bil-
liges Recht. Imo ex illa meditatione, quia non
omnibus datur penitius hæc intueri & maxima
occurrit varietas pro diverſitate ſtatus rationis,
capiunt ſummi Imperantes occaſionem & fun-
damenta juris poſiti ſive civilis, prouti ipſa Sa-
cra Scriptura & leges inibi publicatæ firmo ſunt
indicio, homines jam non vivere in ſtatu pri-
mo, quia in illo lege iſtiusmodi poſitiva ſcri-
ptis & tabulis comprehendenda non indiguis-
ſent. Quod ipſum argumentum ſuperioribus
accenſeri meretur, juncto hoc generali, quod
ipſa fluctuatio circa vera principia juſti, homi-
ni obrepens, ſit ſignum ſtatus imperfecti quia
lex in ſe perfecta eſt, in ſubjecto autem conci-
piente videretur eſſe imperfecta.

§. 68. His dictis itaqueacquieſco, & promit-
to limatiorem juris gentium tractationem h. e.
deductionem ſobriam, quid ex ſola ratione,
oculum dirigente ad ſtatum præſentem, ju-
ſtum injuſtumve ſit.

Tan-

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[803/0895] (o) Tantum igitur evidentiſſimum eſſe reor, in præ- ſenti mundi ſtatu multa male & obtorto collo trahi ex iſto jure naturæ, cum tamen alia via ſit incedendum, ſcilicet poſita generali conſideratione mundi & hominum quales jamjam ſunt digne judicandum, quid jam ad acquirendam & conſervandam publicam & privatam ſalutem, quanta illa etiam in hac miſeria eſſe unquam poteſt, ſit ſtatuendum: Et hæc meditatio dicitur jus gentium vel abuſi- ve jus naturale, ſcilicet: Ein natuͤrliches und bil- liges Recht. Imo ex illa meditatione, quia non omnibus datur penitius hæc intueri & maxima occurrit varietas pro diverſitate ſtatus rationis, capiunt ſummi Imperantes occaſionem & fun- damenta juris poſiti ſive civilis, prouti ipſa Sa- cra Scriptura & leges inibi publicatæ firmo ſunt indicio, homines jam non vivere in ſtatu pri- mo, quia in illo lege iſtiusmodi poſitiva ſcri- ptis & tabulis comprehendenda non indiguis- ſent. Quod ipſum argumentum ſuperioribus accenſeri meretur, juncto hoc generali, quod ipſa fluctuatio circa vera principia juſti, homi- ni obrepens, ſit ſignum ſtatus imperfecti quia lex in ſe perfecta eſt, in ſubjecto autem conci- piente videretur eſſe imperfecta. §. 68. His dictis itaqueacquieſco, & promit- to limatiorem juris gentium tractationem h. e. deductionem ſobriam, quid ex ſola ratione, oculum dirigente ad ſtatum præſentem, ju- ſtum injuſtumve ſit. Tan- E e e 2

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Zitationshilfe:	[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 803. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/895>, abgerufen am 02.05.2024.

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