Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

(o)

animam nulla plane exstitit diversitas. Quod
ipsum dilucido potest esse argumento, adhuc in
statu praesenti animam ita gubernare posse tem-
peramentum, ut minimum non necessitet ad male
agendum.

§. 47. Tandem nec consuetudo nec ebrietas
ut entia rationis in illo statu, ullius fuere mo-
menti: Imo nec metus nec coactionis emer-
sere vestigia.

§. 48. Haec speramus pro rudi delineatione
conditionis humanae sufficiunt, modo adje-
cerim quaestionem: An & qua norma dire-
cti vitam vixerint homines? Ad quam bre-
viter respondendum: Sine norma cessasse mo-
ralitatem vid. §. 43. Constitisse autem candem
in perfecta boni & mali cognitione, ut & vo-
luntatis divinae scientia, quam sine dubio Deus
ipse immediatis revelationibus declaravit &
confirmavit.

§. 49. Haec norma igitur omnibus ob oculos
versata fuit pro virtute intellectus: Seniores
autem, ut multorum factorum memores juni-
oribus ea uberius ponderanda propinarunt.

§. 50. Subjungenda hic autem merito ve-
niunt aliqua, circa hominem necessario me-
ditanda, veluti de vitae ejus subsidiis & leva-
mentis, ut & de morte. Quod itaque attinet
vitae subsidia, adeo clarum esse credimus quam
quod clarissimum: DEUM praestantis hujus
creaturae autorem noluisse, ut illa sola mise-
ram & calamitosam viveret vitam, sed ut sin-

gulariter

(o)

animam nulla plane exſtitit diverſitas. Quod
ipſum dilucido poteſt eſſe argumento, adhuc in
ſtatu præſenti animam ita gubernare poſſe tem-
peramentum, ut minimum non neceſſitet ad male
agendum.

§. 47. Tandem nec conſuetudo nec ebrietas
ut entia rationis in illo ſtatu, ullius fuere mo-
menti: Imo nec metus nec coactionis emer-
ſere veſtigia.

§. 48. Hæc ſperamus pro rudi delineatione
conditionis humanæ ſufficiunt, modo adje-
cerim quæſtionem: An & qua norma dire-
cti vitam vixerint homines? Ad quam bre-
viter reſpondendum: Sine norma ceſſaſſe mo-
ralitatem vid. §. 43. Conſtitiſſe autem candem
in perfecta boni & mali cognitione, ut & vo-
luntatis divinæ ſcientia, quam ſine dubio Deus
ipſe immediatis revelationibus declaravit &
confirmavit.

§. 49. Hæc norma igitur omnibus ob oculos
verſata fuit pro virtute intellectus: Seniores
autem, ut multorum factorum memores juni-
oribus ea uberius ponderanda propinarunt.

§. 50. Subjungenda hic autem merito ve-
niunt aliqua, circa hominem neceſſario me-
ditanda, veluti de vitæ ejus ſubſidiis & leva-
mentis, ut & de morte. Quod itaque attinet
vitæ ſubſidia, adeo clarum eſſe credimus quam
quod clariſſimum: DEUM præſtantis hujus
creaturæ autorem noluiſſe, ut illa ſola miſe-
ram & calamitoſam viveret vitam, ſed ut ſin-

gulariter

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p>
            <pb facs="#f0887" n="795"/>
            <fw place="top" type="header">(<hi rendition="#aq">o</hi>)</fw><lb/> <hi rendition="#aq">animam nulla plane ex&#x017F;titit diver&#x017F;itas. Quod<lb/>
ip&#x017F;um dilucido pote&#x017F;t e&#x017F;&#x017F;e argumento, adhuc in<lb/>
&#x017F;tatu præ&#x017F;enti animam ita gubernare po&#x017F;&#x017F;e tem-<lb/>
peramentum, ut <hi rendition="#i">minimum</hi> non nece&#x017F;&#x017F;itet ad male<lb/>
agendum.</hi> </p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">§. 47. Tandem nec con&#x017F;uetudo nec ebrietas<lb/>
ut entia rationis in illo &#x017F;tatu, ullius fuere mo-<lb/>
menti: Imo nec metus nec coactionis emer-<lb/>
&#x017F;ere ve&#x017F;tigia.</hi> </p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">§. 48. Hæc &#x017F;peramus pro rudi delineatione<lb/>
conditionis humanæ &#x017F;ufficiunt, modo adje-<lb/>
cerim quæ&#x017F;tionem: An &amp; qua norma dire-<lb/>
cti vitam vixerint homines? Ad quam bre-<lb/>
viter re&#x017F;pondendum: Sine norma ce&#x017F;&#x017F;a&#x017F;&#x017F;e mo-<lb/>
ralitatem vid. §. 43. Con&#x017F;titi&#x017F;&#x017F;e autem candem<lb/>
in perfecta boni &amp; mali cognitione, ut &amp; vo-<lb/>
luntatis divinæ &#x017F;cientia, quam &#x017F;ine dubio Deus<lb/>
ip&#x017F;e immediatis revelationibus declaravit &amp;<lb/>
confirmavit.</hi> </p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">§. 49. Hæc norma igitur omnibus ob oculos<lb/>
ver&#x017F;ata fuit pro virtute intellectus: Seniores<lb/>
autem, ut multorum factorum memores juni-<lb/>
oribus ea uberius ponderanda propinarunt.</hi> </p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">§. 50. Subjungenda hic autem merito ve-<lb/>
niunt aliqua, circa hominem nece&#x017F;&#x017F;ario me-<lb/>
ditanda, veluti de vitæ ejus &#x017F;ub&#x017F;idiis &amp; leva-<lb/>
mentis, ut &amp; de morte. Quod itaque attinet<lb/>
vitæ &#x017F;ub&#x017F;idia, adeo clarum e&#x017F;&#x017F;e credimus quam<lb/>
quod clari&#x017F;&#x017F;imum: DEUM præ&#x017F;tantis hujus<lb/>
creaturæ autorem nolui&#x017F;&#x017F;e, ut illa &#x017F;ola mi&#x017F;e-<lb/>
ram &amp; calamito&#x017F;am viveret vitam, &#x017F;ed ut &#x017F;in-</hi><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">gulariter</hi> </fw><lb/>
          </p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[795/0887] (o) animam nulla plane exſtitit diverſitas. Quod ipſum dilucido poteſt eſſe argumento, adhuc in ſtatu præſenti animam ita gubernare poſſe tem- peramentum, ut minimum non neceſſitet ad male agendum. §. 47. Tandem nec conſuetudo nec ebrietas ut entia rationis in illo ſtatu, ullius fuere mo- menti: Imo nec metus nec coactionis emer- ſere veſtigia. §. 48. Hæc ſperamus pro rudi delineatione conditionis humanæ ſufficiunt, modo adje- cerim quæſtionem: An & qua norma dire- cti vitam vixerint homines? Ad quam bre- viter reſpondendum: Sine norma ceſſaſſe mo- ralitatem vid. §. 43. Conſtitiſſe autem candem in perfecta boni & mali cognitione, ut & vo- luntatis divinæ ſcientia, quam ſine dubio Deus ipſe immediatis revelationibus declaravit & confirmavit. §. 49. Hæc norma igitur omnibus ob oculos verſata fuit pro virtute intellectus: Seniores autem, ut multorum factorum memores juni- oribus ea uberius ponderanda propinarunt. §. 50. Subjungenda hic autem merito ve- niunt aliqua, circa hominem neceſſario me- ditanda, veluti de vitæ ejus ſubſidiis & leva- mentis, ut & de morte. Quod itaque attinet vitæ ſubſidia, adeo clarum eſſe credimus quam quod clariſſimum: DEUM præſtantis hujus creaturæ autorem noluiſſe, ut illa ſola miſe- ram & calamitoſam viveret vitam, ſed ut ſin- gulariter

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Verlagsangabe wurde ermittelt (vgl. http://op… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/887
Zitationshilfe:	[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 795. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/887>, abgerufen am 01.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.