Aber sie können uns nicht bereden, daß es eine Sün- de sey, wenn Mann und Weib zu der Zeit, wann sie einander ehelich beywohnen, die, mit dieser angeneh- men Bemühung unzertrennlich verknüpfte, Lust em- pfinden: oder daß es nöthig, mit solcher Kaltsinnigkeit an der Fortpflantzung des menschlichen Geschlechts zu arbeiten, daß man währender Zeit seinen Psalter her- beten könne "inter ipsum debiti naturalis egerium" aliquid ruminare Psalmorum (34)."
Man kan kecklich die Einsälle desjenigen Rabbi, als ungereimt, verlachen, welcher von den Eheleuten verlanget, sie solten bey Verrichtung des ehelichen Wercks nichts, als heilige Gedancken haben, und nicht auf die Kühlung ihrer Brunst; sondern eintzig und al- lein auf die Erfüllung des Göttlichen Willens ihr Ab- sehen richten. "Non devono haver intentione" in quell'istante alli piaceri, ma solo per adem." pir il voler divino ...... ambidoi" devono pensar in quell'instante que questo" non lo fanno per il lor giovamento, e adempir" il lor appetiti carnali, ma solo per mantenir il" precetto ...... ogn'huomo da" bene sa quello, che deve pensar in quell'in-" stante, perche si deve pensar solo a pensieri" santi e pii (35)."
Diese Forderung sind unbillig, und laufen wieder die gesunde Vernunft, welche uns befiehlt nichts oben
hin,
(34) Mr. Bayle Dict. Hist. & Crit. art. Francois d'Assise not. C.
(35) Precetti da esser imparati dalle Donne Ebree cap. 70. 71. p. 41. 42. 43.
B b b
(o)
Aber ſie koͤnnen uns nicht bereden, daß es eine Suͤn- de ſey, wenn Mann und Weib zu der Zeit, wann ſie einander ehelich beywohnen, die, mit dieſer angeneh- men Bemuͤhung unzertrennlich verknuͤpfte, Luſt em- pfinden: oder daß es noͤthig, mit ſolcher Kaltſinnigkeit an der Fortpflantzung des menſchlichen Geſchlechts zu arbeiten, daß man waͤhrender Zeit ſeinen Pſalter her- beten koͤnne „inter ipſum debiti naturalis egerium„ aliquid ruminare Pſalmorum (34).‟
Man kan kecklich die Einſaͤlle desjenigen Rabbi, als ungereimt, verlachen, welcher von den Eheleuten verlanget, ſie ſolten bey Verrichtung des ehelichen Wercks nichts, als heilige Gedancken haben, uñ nicht auf die Kuͤhlung ihrer Brunſt; ſondern eintzig und al- lein auf die Erfuͤllung des Goͤttlichen Willens ihr Ab- ſehen richten. “Non devono haver intentione„ in quell’iſtante alli piaceri, ma ſolo per adem.„ pir il voler divino ...... ambidoi„ devono penſar in quell’inſtante que queſto„ non lo fanno per il lor giovamento, è adempir„ il lor appetiti carnali, ma ſolo per mantenir il„ precetto ...... ogn’huomo da„ bene ſa quello, che deve penſar in quell’in-„ ſtante, perche ſi deve penſar ſolo à penſieri„ ſanti è pii (35).„
Dieſe Forderung ſind unbillig, und laufen wieder die geſunde Vernunft, welche uns befiehlt nichts oben
hin,
(34) Mr. Bayle Dict. Hiſt. & Crit. art. François d’Aſſiſe not. C.
(35) Precetti da eſſer imparati dalle Donne Ebree cap. 70. 71. p. 41. 42. 43.
B b b
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0845"n="753"/><fwplace="top"type="header">(<hirendition="#aq">o</hi>)</fw><lb/><p>Aber ſie koͤnnen uns nicht bereden, daß es eine Suͤn-<lb/>
de ſey, wenn Mann und Weib zu der Zeit, wann ſie<lb/>
einander ehelich beywohnen, die, mit dieſer angeneh-<lb/>
men Bemuͤhung unzertrennlich verknuͤpfte, Luſt em-<lb/>
pfinden: oder daß es noͤthig, mit ſolcher Kaltſinnigkeit<lb/>
an der Fortpflantzung des menſchlichen Geſchlechts zu<lb/>
arbeiten, daß man waͤhrender Zeit ſeinen Pſalter her-<lb/>
beten koͤnne <hirendition="#aq">„inter ipſum debiti naturalis egerium„<lb/>
aliquid ruminare Pſalmorum <noteplace="foot"n="(34)">Mr. Bayle Dict. Hiſt. & Crit. art. François d’Aſſiſe<lb/>
not. C.</note>.‟</hi></p><lb/><p>Man kan kecklich die Einſaͤlle desjenigen Rabbi,<lb/>
als ungereimt, verlachen, welcher von den Eheleuten<lb/>
verlanget, ſie ſolten bey Verrichtung des ehelichen<lb/>
Wercks nichts, als heilige Gedancken haben, uñ nicht<lb/>
auf die Kuͤhlung ihrer Brunſt; ſondern eintzig und al-<lb/>
lein auf die Erfuͤllung des Goͤttlichen Willens ihr Ab-<lb/>ſehen richten. <cit><quote><hirendition="#aq">“Non devono haver intentione„<lb/>
in quell’iſtante alli piaceri, ma ſolo per adem.„<lb/>
pir il voler divino ...... ambidoi„<lb/>
devono penſar in quell’inſtante que queſto„<lb/>
non lo fanno per il lor giovamento, è adempir„<lb/>
il lor appetiti carnali, ma ſolo per mantenir il„<lb/>
precetto ...... ogn’huomo da„<lb/>
bene ſa quello, che deve penſar in quell’in-„<lb/>ſtante, perche ſi deve penſar ſolo à penſieri„<lb/>ſanti è pii <noteplace="foot"n="(35)">Precetti da eſſer imparati dalle Donne Ebree cap.<lb/>
70. 71. p. 41. 42. 43.</note>.„</hi></quote></cit></p><lb/><p>Dieſe Forderung ſind unbillig, und laufen wieder<lb/>
die geſunde Vernunft, welche uns befiehlt nichts oben<lb/><fwplace="bottom"type="sig">B b b</fw><fwplace="bottom"type="catch">hin,</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[753/0845]
(o)
Aber ſie koͤnnen uns nicht bereden, daß es eine Suͤn-
de ſey, wenn Mann und Weib zu der Zeit, wann ſie
einander ehelich beywohnen, die, mit dieſer angeneh-
men Bemuͤhung unzertrennlich verknuͤpfte, Luſt em-
pfinden: oder daß es noͤthig, mit ſolcher Kaltſinnigkeit
an der Fortpflantzung des menſchlichen Geſchlechts zu
arbeiten, daß man waͤhrender Zeit ſeinen Pſalter her-
beten koͤnne „inter ipſum debiti naturalis egerium„
aliquid ruminare Pſalmorum (34).‟
Man kan kecklich die Einſaͤlle desjenigen Rabbi,
als ungereimt, verlachen, welcher von den Eheleuten
verlanget, ſie ſolten bey Verrichtung des ehelichen
Wercks nichts, als heilige Gedancken haben, uñ nicht
auf die Kuͤhlung ihrer Brunſt; ſondern eintzig und al-
lein auf die Erfuͤllung des Goͤttlichen Willens ihr Ab-
ſehen richten. “Non devono haver intentione„
in quell’iſtante alli piaceri, ma ſolo per adem.„
pir il voler divino ...... ambidoi„
devono penſar in quell’inſtante que queſto„
non lo fanno per il lor giovamento, è adempir„
il lor appetiti carnali, ma ſolo per mantenir il„
precetto ...... ogn’huomo da„
bene ſa quello, che deve penſar in quell’in-„
ſtante, perche ſi deve penſar ſolo à penſieri„
ſanti è pii (35).„
Dieſe Forderung ſind unbillig, und laufen wieder
die geſunde Vernunft, welche uns befiehlt nichts oben
hin,
(34) Mr. Bayle Dict. Hiſt. & Crit. art. François d’Aſſiſe
not. C.
(35) Precetti da eſſer imparati dalle Donne Ebree cap.
70. 71. p. 41. 42. 43.
B b b
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 753. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/845>, abgerufen am 02.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
