Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Leskien, August: Die Declination im Slavisch-Litauischen und Germanischen. Leipzig, 1876.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

a. Declination der Nomina.

vrsan- (Stier, sqrt vrs benetzen), wahrscheinlich juvan- (vgl. BR. W. s. v.) u. a.
Häufig ist das Suffix nicht, aber die Bedeutung ist klar; und so auch im Grie-
chischen aedon-, aregon-, tekton-, alazon-, mit anderem Vocal adjectivisch in
talan-, arsen-. Im Griechischen wie im Lateinischen findet sich ferner eine
Suffixform -on- mit durchgehends langem Vocal, aber in derselben Bedeutung
des nom. ag.: dromon-, drapon-, phagon- u. s. w., comedon-, combibon-, suc-
cubon- u. s. w. (s. L. Meyer, Vgl. Gr. II, p. 139). Die Länge des o hat hier
schwerlich einen andern Grund als die Vocallänge in datoris oder doteros, d. h.
Uebertragung aus dem nom. sg., wo die Länge lautgesetzlich entstehen musste,
oder aus dem acc., wofür die sanskritischen Formen dataram, acmanam, raga-
nam zu sprechen scheinen; wir dürfen die Beispiele also hierher rechnen. Be-
trachtet man nun die schwachen msc. der germanischen Sprachen, so zeigt sich,
dass die grösste Zahl derselben reine nomina agentis primärer (d. h. hier un-
mittelbar verbaler) oder secundärer Ableitung sind. Ich gebe die Beispiele aus
dem Gotischen als Beleg und bemerke nur, dass in den andern Dialekten sich
die Sache ähnlich verhält:

auhsan- = skrt. uksan-, also altererbt, ebenso

guman- = lat. homin-, lit. zmen- (nom. zmu),

ahan- (Sinn, Verstand), sqrt ak, also eigentlich "der sehende",

hanan-, sqrt kan, also "Sänger",

aran- (Adler) wird man wohl auch zu diesen alten Worten ziehen dürfen,
sqrt ar (ornumi), also "der sich erhebende".

Von Verben, die im Germanischen selbst noch vorliegen:

faura-gaggan- zu gaggan,

skulan- (Schuldner) zu skulan,

lukarna-stathan- zu standan vgl. unser "Ständer" im Sinne von Pfeiler,

ufar-svaran- (wenn dies nach dem dat. -svaram Timoth. I, 1, 10 anzu-
setzen; Meineidiger) zu svaran,

vilvan- (Räuber) zu vilvan (rauben),

un-, fulla-vitan- (Nicht-, vollkommener Wisser) zu vitan,

haurnjan- (Hornbläser) zu haurnjan (Horn blasen),

ferjan- (Nachsteller) hat wohl nur zufällig im Gotischen sein Verbum nicht
neben sich, vgl. ahd. faren (nachstellen) und zur Bedeut. farari (Nachsteller),

mana-maurthrjan- (Mörder) zu maurthrjan,

timrjan- (Zimmermann) zu timrjan (zimmern),

vardjan- (Wächter) zu fra-vardjan,

nutan- (Fänger), vgl. ga-niutan (fangen),

gamainjan- (Theilnehmer) zu gamainjan (Theil nehmen),

skiljan- (Metzger) wird auf sqrt skar (griech. keiro) bezogen und setzt dann
ein Verbum * skiljan voraus, zu vergleichen mit bidjan; jedenfalls ist die
Bildung wie bei den übrigen,

gasinthjan (Reisegefährte), vgl. ags. seidian (reisen) u. s. u. gasinthan-,

aiza-smithan-, wenn auch die sqrt nicht sicher ist, gehört selbstverständlich
auch hierher,

a. Declination der Nomina.

vršan- (Stier, √ vrš benetzen), wahrscheinlich juvan- (vgl. BR. W. s. v.) u. a.
Häufig ist das Suffix nicht, aber die Bedeutung ist klar; und so auch im Grie-
chischen ἀηδον-, ἀρηγον-, τεκτον-, ἀλαζον-, mit anderem Vocal adjectivisch in
ταλαν-, ἀρσεν-. Im Griechischen wie im Lateinischen findet sich ferner eine
Suffixform -ōn- mit durchgehends langem Vocal, aber in derselben Bedeutung
des nom. ag.: δρομων-, δραπων-, φαγων- u. s. w., comedōn-, combibōn-, suc-
cubōn- u. s. w. (s. L. Meyer, Vgl. Gr. II, p. 139). Die Länge des ō hat hier
schwerlich einen andern Grund als die Vocallänge in datōris oder δοτῆρος, d. h.
Uebertragung aus dem nom. sg., wo die Länge lautgesetzlich entstehen musste,
oder aus dem acc., wofür die sanskritischen Formen dātāram, açmānam, rāǵā-
nam zu sprechen scheinen; wir dürfen die Beispiele also hierher rechnen. Be-
trachtet man nun die schwachen msc. der germanischen Sprachen, so zeigt sich,
dass die grösste Zahl derselben reine nomina agentis primärer (d. h. hier un-
mittelbar verbaler) oder secundärer Ableitung sind. Ich gebe die Beispiele aus
dem Gotischen als Beleg und bemerke nur, dass in den andern Dialekten sich
die Sache ähnlich verhält:

auhsan- = skrt. ukšan-, also altererbt, ebenso

guman- = lat. homin-, lit. żmen- (nom. żmů),

ahan- (Sinn, Verstand), √ ak, also eigentlich «der sehende»,

hanan-, √ kan, also «Sänger»,

aran- (Adler) wird man wohl auch zu diesen alten Worten ziehen dürfen,
√ ar (ὄρνυμι), also «der sich erhebende».

Von Verben, die im Germanischen selbst noch vorliegen:

faura-gaggan- zu gaggan,

skulan- (Schuldner) zu skulan,

lukarna-staþan- zu standan vgl. unser «Ständer» im Sinne von Pfeiler,

ufar-svaran- (wenn dies nach dem dat. -svaram Timoth. I, 1, 10 anzu-
setzen; Meineidiger) zu svaran,

vilvan- (Räuber) zu vilvan (rauben),

un-, fulla-vitan- (Nicht-, vollkommener Wisser) zu vitan,

haurnjan- (Hornbläser) zu haurnjan (Horn blasen),

fērjan- (Nachsteller) hat wohl nur zufällig im Gotischen sein Verbum nicht
neben sich, vgl. ahd. fârên (nachstellen) und zur Bedeut. fârâri (Nachsteller),

mana-maurþrjan- (Mörder) zu maurþrjan,

timrjan- (Zimmermann) zu timrjan (zimmern),

vardjan- (Wächter) zu fra-vardjan,

nutan- (Fänger), vgl. ga-niutan (fangen),

gamainjan- (Theilnehmer) zu gamainjan (Theil nehmen),

skiljan- (Metzger) wird auf √ skar (griech. κείρω) bezogen und setzt dann
ein Verbum * skiljan voraus, zu vergleichen mit bidjan; jedenfalls ist die
Bildung wie bei den übrigen,

gasinþjan (Reisegefährte), vgl. ags. sîđian (reisen) u. s. u. gasinþan-,

aiza-smiþan-, wenn auch die √ nicht sicher ist, gehört selbstverständlich
auch hierher,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0126" n="90"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#k">a. Declination der Nomina</hi>.</fw><lb/><hi rendition="#i">vr&#x0161;an-</hi> (Stier, &#x221A; <hi rendition="#i">vr&#x0161;</hi> benetzen), wahrscheinlich <hi rendition="#i">juvan-</hi> (vgl. BR. W. s. v.) u. a.<lb/>
Häufig ist das Suffix nicht, aber die Bedeutung ist klar; und so auch im Grie-<lb/>
chischen &#x1F00;&#x03B7;&#x03B4;&#x03BF;&#x03BD;-, &#x1F00;&#x03C1;&#x03B7;&#x03B3;&#x03BF;&#x03BD;-, &#x03C4;&#x03B5;&#x03BA;&#x03C4;&#x03BF;&#x03BD;-, &#x1F00;&#x03BB;&#x03B1;&#x03B6;&#x03BF;&#x03BD;-, mit anderem Vocal adjectivisch in<lb/>
&#x03C4;&#x03B1;&#x03BB;&#x03B1;&#x03BD;-, &#x1F00;&#x03C1;&#x03C3;&#x03B5;&#x03BD;-. Im Griechischen wie im Lateinischen findet sich ferner eine<lb/>
Suffixform <hi rendition="#i">-&#x014D;n-</hi> mit durchgehends langem Vocal, aber in derselben Bedeutung<lb/>
des nom. ag.: &#x03B4;&#x03C1;&#x03BF;&#x03BC;&#x03C9;&#x03BD;-, &#x03B4;&#x03C1;&#x03B1;&#x03C0;&#x03C9;&#x03BD;-, &#x03C6;&#x03B1;&#x03B3;&#x03C9;&#x03BD;- u. s. w., <hi rendition="#i">comed&#x014D;n-, combib&#x014D;n-, suc-<lb/>
cub&#x014D;n-</hi> u. s. w. (s. L. Meyer, Vgl. Gr. II, p. 139). Die Länge des <hi rendition="#i">&#x014D;</hi> hat hier<lb/>
schwerlich einen andern Grund als die Vocallänge in <hi rendition="#i">dat&#x014D;ris</hi> oder &#x03B4;&#x03BF;&#x03C4;&#x1FC6;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C2;, d. h.<lb/>
Uebertragung aus dem nom. sg., wo die Länge lautgesetzlich entstehen musste,<lb/>
oder aus dem acc., wofür die sanskritischen Formen <hi rendition="#i">d&#x0101;t&#x0101;ram, açm&#x0101;nam, r&#x0101;&#x01F5;&#x0101;-<lb/>
nam</hi> zu sprechen scheinen; wir dürfen die Beispiele also hierher rechnen. Be-<lb/>
trachtet man nun die schwachen msc. der germanischen Sprachen, so zeigt sich,<lb/>
dass die grösste Zahl derselben reine nomina agentis primärer (d. h. hier un-<lb/>
mittelbar verbaler) oder secundärer Ableitung sind. Ich gebe die Beispiele aus<lb/>
dem Gotischen als Beleg und bemerke nur, dass in den andern Dialekten sich<lb/>
die Sache ähnlich verhält:</p><lb/>
              <list>
                <item><hi rendition="#i">auhsan-</hi> = skrt. <hi rendition="#i">uk&#x0161;an-</hi>, also altererbt, ebenso</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">guman-</hi> = lat. <hi rendition="#i">homin-</hi>, lit. <hi rendition="#i">&#x017C;men-</hi> (nom. <hi rendition="#i">&#x017C;m&#x016F;</hi>),</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">ahan-</hi> (Sinn, Verstand), &#x221A; <hi rendition="#i">ak</hi>, also eigentlich «der sehende»,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">hanan-</hi>, &#x221A; <hi rendition="#i">kan</hi>, also «Sänger»,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">aran-</hi> (Adler) wird man wohl auch zu diesen alten Worten ziehen dürfen,<lb/>
&#x221A; <hi rendition="#i">ar</hi> (&#x1F44;&#x03C1;&#x03BD;&#x03C5;&#x03BC;&#x03B9;), also «der sich erhebende».</item><lb/>
                <item>Von Verben, die im Germanischen selbst noch vorliegen:</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">faura-gaggan-</hi> zu <hi rendition="#i">gaggan</hi>,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">skulan-</hi> (Schuldner) zu <hi rendition="#i">skulan</hi>,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">lukarna-staþan-</hi> zu <hi rendition="#i">standan</hi> vgl. unser «Ständer» im Sinne von Pfeiler,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">ufar-svaran-</hi> (wenn dies nach dem dat. <hi rendition="#i">-svaram</hi> Timoth. I, 1, 10 anzu-<lb/>
setzen; Meineidiger) zu <hi rendition="#i">svaran</hi>,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">vilvan-</hi> (Räuber) zu <hi rendition="#i">vilvan</hi> (rauben),</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">un-, fulla-vitan-</hi> (Nicht-, vollkommener Wisser) zu <hi rendition="#i">vitan</hi>,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">haurnjan-</hi> (Hornbläser) zu <hi rendition="#i">haurnjan</hi> (Horn blasen),</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">f&#x0113;rjan-</hi> (Nachsteller) hat wohl nur zufällig im Gotischen sein Verbum nicht<lb/>
neben sich, vgl. ahd. <hi rendition="#i">fârên</hi> (nachstellen) und zur Bedeut. <hi rendition="#i">fârâri</hi> (Nachsteller),</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">mana-maurþrjan-</hi> (Mörder) zu <hi rendition="#i">maurþrjan</hi>,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">timrjan-</hi> (Zimmermann) zu <hi rendition="#i">timrjan</hi> (zimmern),</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">vardjan-</hi> (Wächter) zu <hi rendition="#i">fra-vardjan</hi>,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">nutan-</hi> (Fänger), vgl. <hi rendition="#i">ga-niutan</hi> (fangen),</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">gamainjan-</hi> (Theilnehmer) zu <hi rendition="#i">gamainjan</hi> (Theil nehmen),</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">skiljan-</hi> (Metzger) wird auf &#x221A; <hi rendition="#i">skar</hi> (griech. &#x03BA;&#x03B5;&#x03AF;&#x03C1;&#x03C9;) bezogen und setzt dann<lb/>
ein Verbum * <hi rendition="#i">skiljan</hi> voraus, zu vergleichen mit <hi rendition="#i">bidjan;</hi> jedenfalls ist die<lb/>
Bildung wie bei den übrigen,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">gasinþjan</hi> (Reisegefährte), vgl. ags. <hi rendition="#i">sî&#x0111;ian</hi> (reisen) u. s. u. <hi rendition="#i">gasinþan-</hi>,</item><lb/>
                <item><hi rendition="#i">aiza-smiþan-</hi>, wenn auch die &#x221A; nicht sicher ist, gehört selbstverständlich<lb/>
auch hierher,</item>
              </list><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[90/0126] a. Declination der Nomina. vršan- (Stier, √ vrš benetzen), wahrscheinlich juvan- (vgl. BR. W. s. v.) u. a. Häufig ist das Suffix nicht, aber die Bedeutung ist klar; und so auch im Grie- chischen ἀηδον-, ἀρηγον-, τεκτον-, ἀλαζον-, mit anderem Vocal adjectivisch in ταλαν-, ἀρσεν-. Im Griechischen wie im Lateinischen findet sich ferner eine Suffixform -ōn- mit durchgehends langem Vocal, aber in derselben Bedeutung des nom. ag.: δρομων-, δραπων-, φαγων- u. s. w., comedōn-, combibōn-, suc- cubōn- u. s. w. (s. L. Meyer, Vgl. Gr. II, p. 139). Die Länge des ō hat hier schwerlich einen andern Grund als die Vocallänge in datōris oder δοτῆρος, d. h. Uebertragung aus dem nom. sg., wo die Länge lautgesetzlich entstehen musste, oder aus dem acc., wofür die sanskritischen Formen dātāram, açmānam, rāǵā- nam zu sprechen scheinen; wir dürfen die Beispiele also hierher rechnen. Be- trachtet man nun die schwachen msc. der germanischen Sprachen, so zeigt sich, dass die grösste Zahl derselben reine nomina agentis primärer (d. h. hier un- mittelbar verbaler) oder secundärer Ableitung sind. Ich gebe die Beispiele aus dem Gotischen als Beleg und bemerke nur, dass in den andern Dialekten sich die Sache ähnlich verhält: auhsan- = skrt. ukšan-, also altererbt, ebenso guman- = lat. homin-, lit. żmen- (nom. żmů), ahan- (Sinn, Verstand), √ ak, also eigentlich «der sehende», hanan-, √ kan, also «Sänger», aran- (Adler) wird man wohl auch zu diesen alten Worten ziehen dürfen, √ ar (ὄρνυμι), also «der sich erhebende». Von Verben, die im Germanischen selbst noch vorliegen: faura-gaggan- zu gaggan, skulan- (Schuldner) zu skulan, lukarna-staþan- zu standan vgl. unser «Ständer» im Sinne von Pfeiler, ufar-svaran- (wenn dies nach dem dat. -svaram Timoth. I, 1, 10 anzu- setzen; Meineidiger) zu svaran, vilvan- (Räuber) zu vilvan (rauben), un-, fulla-vitan- (Nicht-, vollkommener Wisser) zu vitan, haurnjan- (Hornbläser) zu haurnjan (Horn blasen), fērjan- (Nachsteller) hat wohl nur zufällig im Gotischen sein Verbum nicht neben sich, vgl. ahd. fârên (nachstellen) und zur Bedeut. fârâri (Nachsteller), mana-maurþrjan- (Mörder) zu maurþrjan, timrjan- (Zimmermann) zu timrjan (zimmern), vardjan- (Wächter) zu fra-vardjan, nutan- (Fänger), vgl. ga-niutan (fangen), gamainjan- (Theilnehmer) zu gamainjan (Theil nehmen), skiljan- (Metzger) wird auf √ skar (griech. κείρω) bezogen und setzt dann ein Verbum * skiljan voraus, zu vergleichen mit bidjan; jedenfalls ist die Bildung wie bei den übrigen, gasinþjan (Reisegefährte), vgl. ags. sîđian (reisen) u. s. u. gasinþan-, aiza-smiþan-, wenn auch die √ nicht sicher ist, gehört selbstverständlich auch hierher,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/leskien_declination_1876
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/leskien_declination_1876/126
Zitationshilfe:	Leskien, August: Die Declination im Slavisch-Litauischen und Germanischen. Leipzig, 1876, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/leskien_declination_1876/126>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.