Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778.

IV. Abſchnitt. I. Fragment.

21) Perpendikulaͤre tiefe Einſchnitte in den Knochen der Stirne zwiſchen den Augenbrau-
nen habe ich immer nur an geſund denkenden, freyedeln, geſchickten Menſchen gefunden — woferne
kein poſitiv widerſprechender Zug da war.

22) Die venam frontalem, oder das blaulichte Ypſilon Y mitten auf einer offnen, run-
zelloſen, wohlgewoͤlbten Stirne, habe ich nie als an Menſchen von ſonderbaren Talenten und feu-
rigedelm Charakter gefunden.

22) Die entſcheidenſten Zeichen einer vortrefflichen und vollkommenen ſowohl ſchoͤnen, als
bedeutungsvollen, verſtandreichen, edeln Stirn ſind folgende:

a) Auffallende Proportion zum uͤbrigen Theile des Geſichtes. Sie muß mit der Naſe
und dem Untertheile des Geſichtes gleich lang ſeyn.

[Spaltenumbruch]

b) Breite

„Lorsque les rides ou ſillons ont leur direction de
„bas en haut, ils annoncent une perſonne colere; car
„ces rides ſe forment dans les accés de cette paſſion.
„Les Latins appelloient cette ſorte de front, frons ru-
„goſa. Mais un front rude & dur, frons aſpera, dont
„la peau ſeche abſorbe les rayons de la lumiere, in-
„dique l’impudence & la férocité. (Nicht ſo ſchlecht-
weg!) „Ce ſont ces ſortes de front, que l’on appelle
„fronts d’airain, qui ne rougiſſent jamais, & qui ſont
„enclins à inhumanité & à tant d’autres défauts.“
(Die ſogenannten ehernen Stirnen, wenn die Knoten
wohl geordnet, ſymmetriſch und geviert ſind, ſind die
allerkraftvollſten, unternehmendſten, und durchaus nicht
allemal grauſame Stirnen. Es verhaͤlt ſich mit der
Grauſamkeit, wie mit dem Geize. Grauſamkeit iſt
Schwaͤche; iſt ein Zuſatz willkuͤhrlicher, abſichtloſer
Freude an dem Leiden des andern; wo Mittel, Zweck
wird, wie beym Geizigen. Schwaͤche iſt’s aber offen-
bar, uͤber Mitteln den Zweck vergeſſen u. ſ. f.
„Le front inégal ſemble compoſé de petites émi-
„nences, qui forment, comme des hauteurs mêlées de
„vallons & de petits creux; il eſt un indice de pen-
„chant à la tromperie & à l’impoſture; ſurtout, quand
„ces hanteurs ne ſont que l’effet de la contraction
[Spaltenumbruch] „réitérée de la peau & des muſcles, qu’elle couvre, &
„non de la forme de l’os du crâne. Car il n’y a que
„les mouvemens des muſcles, qui étant un effet de
„la volonté, retirent, contractent, ou étendent la
„peau. Or tout le monde ſcait, qu’il n’appartient,
„qu’à un frippon, à un trompeur, à un fourbe de mas-
„quer ſon front comme il veut, en lui imprimant les
„mouvemens à ſa volonté. Alors, pour le démasquer,
„il faut conſidérer ſes yeux, où les mouvemens du
„cœur ſont plus naturels.
Wie man doch die Sachen ſo ungleich anſehen kann!
Mich deucht, erſtens, es iſt unwiderſprechlich, die fe-
ſte Stirn iſt auf der Stelle unveraͤnderlich; das muß
jeder ſchlechterdings zugeben. Zweytens, die Stirnhaut
iſt uͤber das Stirnbein gezogen, und muß ſich nach die-
ſem richten. Sie kann ſich falten; aber nur auf eine ge-
wiſſe Weiſe. Drittens — die Falten der Stirne ſind
Folgen der Bewegung der Stirnhaut, mithin Folgen
einer Aktion des Denkens, des Leidens, Empfindens
u. ſ. f. Alſo, wenn der Betruͤger durch ſeine Stirn nicht
erkannt werden ſoll, ſo muß er die Stirnhaut in den
Zuſtand der Jnaktion, der Leidenſchaftloſigkeit verbreiten,
muß ſie entfalten koͤnnen. Falten ſind ſeine Verraͤther;

wenn