Welch ein sichtbarer Unterschied von den beyden vorhergehenden! -- Wer sieht da nicht bald in der festen vordringenden Stirne, in der kecken, vollen Augbraune, in der Tiefe und Festigkeit des Auges, den selbststehenden Mann -- so fest, und fester als der vorige, obgleich weniger hart und beschnitten, obgleich mehr beugsam und leicht tretender? Sieht nicht den durchdringenden, ordnen- den und urtheilenden Beobachter; in den kleinen Gebrochenheiten des äussersten Umrisses von der Nasenwurzel an bis zur Unterlippe den feinen, cultivirbaren und cultivirten Denker? Jn der Mit- tellinie des Mundes und in den Muskeln um Auge, Nase, Mund, welche Empfindsamkeit der Natur, nicht der Kunst! Jm Ganzen, welche Stärke! Jm Haarwuchs, im Lockenfalle, welche Zu- verlässigkeit und Kraft! Doch von diesem Manne werden wir vielleicht bey einer bessern Zeichnung an einem andern Orte mehr reden -- Er sey hier nur Beyspiel fester, treuer Ergebenheit mit Kraft und That.
Nachstehende Vignette -- sehr geschwächtes Bild der reinsten, festesten Treue und Erge- benheit.
[Abbildung]
Dritte
XXVI. Fragment. Treue, feſte Charakter
Welch ein ſichtbarer Unterſchied von den beyden vorhergehenden! — Wer ſieht da nicht bald in der feſten vordringenden Stirne, in der kecken, vollen Augbraune, in der Tiefe und Feſtigkeit des Auges, den ſelbſtſtehenden Mann — ſo feſt, und feſter als der vorige, obgleich weniger hart und beſchnitten, obgleich mehr beugſam und leicht tretender? Sieht nicht den durchdringenden, ordnen- den und urtheilenden Beobachter; in den kleinen Gebrochenheiten des aͤuſſerſten Umriſſes von der Naſenwurzel an bis zur Unterlippe den feinen, cultivirbaren und cultivirten Denker? Jn der Mit- tellinie des Mundes und in den Muskeln um Auge, Naſe, Mund, welche Empfindſamkeit der Natur, nicht der Kunſt! Jm Ganzen, welche Staͤrke! Jm Haarwuchs, im Lockenfalle, welche Zu- verlaͤſſigkeit und Kraft! Doch von dieſem Manne werden wir vielleicht bey einer beſſern Zeichnung an einem andern Orte mehr reden — Er ſey hier nur Beyſpiel feſter, treuer Ergebenheit mit Kraft und That.
Nachſtehende Vignette — ſehr geſchwaͤchtes Bild der reinſten, feſteſten Treue und Erge- benheit.
[Abbildung]
Dritte
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0348"n="214"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b"><hirendition="#g"><hirendition="#aq">XXVI.</hi></hi> Fragment. Treue, feſte Charakter</hi></fw><lb/><p>Welch ein ſichtbarer Unterſchied von den beyden vorhergehenden! — Wer ſieht da nicht<lb/>
bald in der feſten vordringenden Stirne, in der kecken, vollen Augbraune, in der Tiefe und Feſtigkeit<lb/>
des Auges, den ſelbſtſtehenden Mann —ſo feſt, und feſter als der vorige, obgleich weniger hart und<lb/>
beſchnitten, obgleich mehr beugſam und leicht tretender? Sieht nicht den durchdringenden, ordnen-<lb/>
den und urtheilenden Beobachter; in den kleinen Gebrochenheiten des aͤuſſerſten Umriſſes von der<lb/>
Naſenwurzel an bis zur Unterlippe den feinen, cultivirbaren und cultivirten Denker? Jn der Mit-<lb/>
tellinie des Mundes und in den Muskeln um Auge, Naſe, Mund, welche Empfindſamkeit der<lb/>
Natur, nicht der Kunſt! Jm Ganzen, welche Staͤrke! Jm Haarwuchs, im Lockenfalle, welche Zu-<lb/>
verlaͤſſigkeit und Kraft! Doch von dieſem Manne werden wir vielleicht bey einer beſſern Zeichnung<lb/>
an einem andern Orte mehr reden — Er ſey hier nur Beyſpiel feſter, treuer Ergebenheit mit Kraft<lb/>
und That.</p><lb/><p>Nachſtehende Vignette —ſehr geſchwaͤchtes Bild der reinſten, feſteſten Treue und Erge-<lb/>
benheit.</p><lb/><figure/><lb/><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#fr">Dritte</hi></fw><lb/></div></div></div></body></text></TEI>
[214/0348]
XXVI. Fragment. Treue, feſte Charakter
Welch ein ſichtbarer Unterſchied von den beyden vorhergehenden! — Wer ſieht da nicht
bald in der feſten vordringenden Stirne, in der kecken, vollen Augbraune, in der Tiefe und Feſtigkeit
des Auges, den ſelbſtſtehenden Mann — ſo feſt, und feſter als der vorige, obgleich weniger hart und
beſchnitten, obgleich mehr beugſam und leicht tretender? Sieht nicht den durchdringenden, ordnen-
den und urtheilenden Beobachter; in den kleinen Gebrochenheiten des aͤuſſerſten Umriſſes von der
Naſenwurzel an bis zur Unterlippe den feinen, cultivirbaren und cultivirten Denker? Jn der Mit-
tellinie des Mundes und in den Muskeln um Auge, Naſe, Mund, welche Empfindſamkeit der
Natur, nicht der Kunſt! Jm Ganzen, welche Staͤrke! Jm Haarwuchs, im Lockenfalle, welche Zu-
verlaͤſſigkeit und Kraft! Doch von dieſem Manne werden wir vielleicht bey einer beſſern Zeichnung
an einem andern Orte mehr reden — Er ſey hier nur Beyſpiel feſter, treuer Ergebenheit mit Kraft
und That.
Nachſtehende Vignette — ſehr geſchwaͤchtes Bild der reinſten, feſteſten Treue und Erge-
benheit.
[Abbildung]
Dritte
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 2. Leipzig u. a., 1776, S. 214. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente02_1776/348>, abgerufen am 25.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
