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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

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Barrabas losgelassen. Jesus überliefert.
vergossen ward, wird seegnend und reinigend über sie und
ihre Kinder kommen -- Der Tod Christi, der aller Welt
Leben ist, wird auch diesen, wider sich selbst wüthenden
zu gut kommen. Der Pfingsttag, der schon dreytau-
senden das Herz zerschnitt, und die Gewissensfrage ab-
zwang -- Was sollen wir thun? War schon ein
Vorspiel jener grossen noch bevorstehenden Reinigung
der jüdischen Nation durch das Blut Jesu, durch sei-
nen Tod, und besonders auch durch die Beherzigung,
in Ihm so viel an ihnen war, die Wahrheit, die Tu-
gend selbst -- an's Kreuz geheftet zu haben.

230.
Barrabas losgelassen. Jesus überliefert.

Da gab er ihnen Barrabam los; Aber Je-Matth.
XXVII. 26.
sum ließ er geisseln, und überantwortete Ihn,
daß Er gekreuziget würde.

Wie unendlich viel wird hier in drey Zeilen gesagt!
Welche Greuelthaten werden auf ein einziges Wort hin
verübt! Welche Peitschenschläge verwunden den Rücken
der göttlichsten Unschuld auf das einzige Wort hin: Er
werde gegeisselt! Wie hüpft der gewissenlose Richter,
wenn er das schrecklichste Urtheil ausgesprochen hat, so
leichtsinnig und sorgenlos über alle Furchtbarkeiten der
Exckution weg! Wie eilt er zu seinen Freuden und in
seine Cabinette zurück unbekümmert über das Entsetzli-
che, was ein leidenschaftliches oder schwaches Richter-
wort aus seinem Munde über einen edeln und empfindli-

chen
K k

Barrabas losgelaſſen. Jeſus überliefert.
vergoſſen ward, wird ſeegnend und reinigend über ſie und
ihre Kinder kommen — Der Tod Chriſti, der aller Welt
Leben iſt, wird auch dieſen, wider ſich ſelbſt wüthenden
zu gut kommen. Der Pfingſttag, der ſchon dreytau-
ſenden das Herz zerſchnitt, und die Gewiſſensfrage ab-
zwang — Was ſollen wir thun? War ſchon ein
Vorſpiel jener groſſen noch bevorſtehenden Reinigung
der jüdiſchen Nation durch das Blut Jeſu, durch ſei-
nen Tod, und beſonders auch durch die Beherzigung,
in Ihm ſo viel an ihnen war, die Wahrheit, die Tu-
gend ſelbſt — an’s Kreuz geheftet zu haben.

230.
Barrabas losgelaſſen. Jeſus überliefert.

Da gab er ihnen Barrabam los; Aber Je-Matth.
XXVII. 26.
ſum ließ er geiſſeln, und überantwortete Ihn,
daß Er gekreuziget würde.

Wie unendlich viel wird hier in drey Zeilen geſagt!
Welche Greuelthaten werden auf ein einziges Wort hin
verübt! Welche Peitſchenſchläge verwunden den Rücken
der göttlichſten Unſchuld auf das einzige Wort hin: Er
werde gegeiſſelt! Wie hüpft der gewiſſenloſe Richter,
wenn er das ſchrecklichſte Urtheil ausgeſprochen hat, ſo
leichtſinnig und ſorgenlos über alle Furchtbarkeiten der
Exckution weg! Wie eilt er zu ſeinen Freuden und in
ſeine Cabinette zurück unbekümmert über das Entſetzli-
che, was ein leidenſchaftliches oder ſchwaches Richter-
wort aus ſeinem Munde über einen edeln und empfindli-

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[513[533]/0541] Barrabas losgelaſſen. Jeſus überliefert. vergoſſen ward, wird ſeegnend und reinigend über ſie und ihre Kinder kommen — Der Tod Chriſti, der aller Welt Leben iſt, wird auch dieſen, wider ſich ſelbſt wüthenden zu gut kommen. Der Pfingſttag, der ſchon dreytau- ſenden das Herz zerſchnitt, und die Gewiſſensfrage ab- zwang — Was ſollen wir thun? War ſchon ein Vorſpiel jener groſſen noch bevorſtehenden Reinigung der jüdiſchen Nation durch das Blut Jeſu, durch ſei- nen Tod, und beſonders auch durch die Beherzigung, in Ihm ſo viel an ihnen war, die Wahrheit, die Tu- gend ſelbſt — an’s Kreuz geheftet zu haben. 230. Barrabas losgelaſſen. Jeſus überliefert. Da gab er ihnen Barrabam los; Aber Je- ſum ließ er geiſſeln, und überantwortete Ihn, daß Er gekreuziget würde. Matth. XXVII. 26. Wie unendlich viel wird hier in drey Zeilen geſagt! Welche Greuelthaten werden auf ein einziges Wort hin verübt! Welche Peitſchenſchläge verwunden den Rücken der göttlichſten Unſchuld auf das einzige Wort hin: Er werde gegeiſſelt! Wie hüpft der gewiſſenloſe Richter, wenn er das ſchrecklichſte Urtheil ausgeſprochen hat, ſo leichtſinnig und ſorgenlos über alle Furchtbarkeiten der Exckution weg! Wie eilt er zu ſeinen Freuden und in ſeine Cabinette zurück unbekümmert über das Entſetzli- che, was ein leidenſchaftliches oder ſchwaches Richter- wort aus ſeinem Munde über einen edeln und empfindli- chen K k

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Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 513[533]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/541>, abgerufen am 24.11.2024.