Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Matthäus XI.

leicht selbst Rettung aus den Händen Herodes, der
Ihn hatte ins Gefängniß sezen lassen, durch den Mes-
sias gehofft haben mag? Oder ob Er die Frage: Bist
du es, der da kömmt? Bloß seinen Schülern zu Lieb,
und zur Stärkung Ihres Glaubens an Ihn ergehen
lassen, lassen wir dahingestellt seyn. Für Ihn, oder sei-
ne Schüler war Stärkung nöthig. Das ist aus der
Frage und Antwort klar. Und worinn bestand diese
Stärkung? In den schweigenden und redenden Zeugnis-
sen von Ihm selbst, auf die sie der Herr aufmerksam
machen wollte. "Thaten reden, wenn alle Menschen-
&q;zungen verstummen würden. Wen meine äusserliche
&q;ärmliche und duldsame Gestalt furchtsam machen und
&q;niederschlagen mag, den richte der Anblick meiner wohl-
&q;thätigen Gottesthaten wieder auf." Der Glaube
soll, wie die Tugend mit Hindernissen und Widerwär-
tigkeiten zu kämpfen haben. "Glücklich der, den mein
&q;Pracht- und Geprängloses Wesen nicht irre führt! Wer
&q;mehr auf das Göttliche schaut, das an Mir nicht zu
&q;verkennen ist -- als auf den menschlichen nazarenischen
&q;Mantel, in welchen meine Göttlichkeit verhüllt ist. --
&q;Mein Geschäft ist wohlthun, retten, helfen, herstellen,
&q;in Ordnung bringen, was die Sünde zerrüttet, und der
&q;allgemeine Druck der Natur verdorben hat. Welch
&q;einen andern bessern Meßias wollt ihr erwarten? Wollt
&q;Ihr mehr von ihm fordern, als was Ich täglich thue
&q;-- Soll Er mehr können, als Blinden das Gesicht,
&q;Tauben das Gehör, Stummen die Sprache, Todten
&q;das Leben schenken? Und die armen, verachteten, ge-

&q;drückten

Matthäus XI.

leicht ſelbſt Rettung aus den Händen Herodes, der
Ihn hatte ins Gefängniß ſezen laſſen, durch den Meſ-
ſias gehofft haben mag? Oder ob Er die Frage: Biſt
du es, der da kömmt? Bloß ſeinen Schülern zu Lieb,
und zur Stärkung Ihres Glaubens an Ihn ergehen
laſſen, laſſen wir dahingeſtellt ſeyn. Für Ihn, oder ſei-
ne Schüler war Stärkung nöthig. Das iſt aus der
Frage und Antwort klar. Und worinn beſtand dieſe
Stärkung? In den ſchweigenden und redenden Zeugniſ-
ſen von Ihm ſelbſt, auf die ſie der Herr aufmerkſam
machen wollte. „Thaten reden, wenn alle Menſchen-
&q;zungen verſtummen würden. Wen meine äuſſerliche
&q;ärmliche und duldſame Geſtalt furchtſam machen und
&q;niederſchlagen mag, den richte der Anblick meiner wohl-
&q;thätigen Gottesthaten wieder auf.„ Der Glaube
ſoll, wie die Tugend mit Hinderniſſen und Widerwär-
tigkeiten zu kämpfen haben. „Glücklich der, den mein
&q;Pracht- und Geprängloſes Weſen nicht irre führt! Wer
&q;mehr auf das Göttliche ſchaut, das an Mir nicht zu
&q;verkennen iſt — als auf den menſchlichen nazareniſchen
&q;Mantel, in welchen meine Göttlichkeit verhüllt iſt. —
&q;Mein Geſchäft iſt wohlthun, retten, helfen, herſtellen,
&q;in Ordnung bringen, was die Sünde zerrüttet, und der
&q;allgemeine Druck der Natur verdorben hat. Welch
&q;einen andern beſſern Meßias wollt ihr erwarten? Wollt
&q;Ihr mehr von ihm fordern, als was Ich täglich thue
&q;— Soll Er mehr können, als Blinden das Geſicht,
&q;Tauben das Gehör, Stummen die Sprache, Todten
&q;das Leben ſchenken? Und die armen, verachteten, ge-

&q;drückten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0172" n="144[164]"/><fw place="top" type="header">Matthäus <hi rendition="#aq">XI.</hi></fw><lb/>
leicht &#x017F;elb&#x017F;t Rettung aus den Händen <hi rendition="#fr">Herodes,</hi> der<lb/>
Ihn hatte ins Gefängniß &#x017F;ezen la&#x017F;&#x017F;en, durch den <hi rendition="#fr">Me&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ias</hi> gehofft haben mag? Oder ob Er die Frage: <hi rendition="#fr">Bi&#x017F;t<lb/>
du es, der da kömmt?</hi> Bloß &#x017F;einen Schülern zu Lieb,<lb/>
und zur Stärkung <hi rendition="#fr">Ihres</hi> Glaubens an Ihn ergehen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en, la&#x017F;&#x017F;en wir dahinge&#x017F;tellt &#x017F;eyn. Für Ihn, oder &#x017F;ei-<lb/>
ne Schüler war Stärkung nöthig. Das i&#x017F;t aus der<lb/>
Frage und Antwort klar. Und worinn be&#x017F;tand die&#x017F;e<lb/>
Stärkung? In den &#x017F;chweigenden und redenden Zeugni&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en von Ihm &#x017F;elb&#x017F;t, auf die &#x017F;ie der Herr aufmerk&#x017F;am<lb/>
machen wollte. &#x201E;Thaten reden, wenn alle Men&#x017F;chen-<lb/>
&amp;q;zungen ver&#x017F;tummen würden. Wen meine äu&#x017F;&#x017F;erliche<lb/>
&amp;q;ärmliche und duld&#x017F;ame Ge&#x017F;talt furcht&#x017F;am machen und<lb/>
&amp;q;nieder&#x017F;chlagen mag, den richte der Anblick meiner wohl-<lb/>
&amp;q;thätigen Gottesthaten wieder auf.&#x201E; Der <hi rendition="#fr">Glaube</hi><lb/>
&#x017F;oll, wie die <hi rendition="#fr">Tugend</hi> mit Hinderni&#x017F;&#x017F;en und Widerwär-<lb/>
tigkeiten zu kämpfen haben. &#x201E;Glücklich der, den mein<lb/>
&amp;q;Pracht- und Gepränglo&#x017F;es We&#x017F;en nicht irre führt! Wer<lb/>
&amp;q;mehr auf das Göttliche &#x017F;chaut, das an Mir nicht zu<lb/>
&amp;q;verkennen i&#x017F;t &#x2014; als auf den men&#x017F;chlichen nazareni&#x017F;chen<lb/>
&amp;q;Mantel, in welchen meine Göttlichkeit verhüllt i&#x017F;t. &#x2014;<lb/>
&amp;q;Mein Ge&#x017F;chäft i&#x017F;t wohlthun, retten, helfen, her&#x017F;tellen,<lb/>
&amp;q;in Ordnung bringen, was die Sünde zerrüttet, und der<lb/>
&amp;q;allgemeine Druck der Natur verdorben hat. Welch<lb/>
&amp;q;einen andern be&#x017F;&#x017F;ern Meßias wollt ihr erwarten? Wollt<lb/>
&amp;q;Ihr mehr von ihm fordern, als was Ich täglich thue<lb/>
&amp;q;&#x2014; Soll Er mehr können, als Blinden das Ge&#x017F;icht,<lb/>
&amp;q;Tauben das Gehör, Stummen die Sprache, Todten<lb/>
&amp;q;das Leben &#x017F;chenken? Und die armen, verachteten, ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&amp;q;drückten</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[144[164]/0172] Matthäus XI. leicht ſelbſt Rettung aus den Händen Herodes, der Ihn hatte ins Gefängniß ſezen laſſen, durch den Meſ- ſias gehofft haben mag? Oder ob Er die Frage: Biſt du es, der da kömmt? Bloß ſeinen Schülern zu Lieb, und zur Stärkung Ihres Glaubens an Ihn ergehen laſſen, laſſen wir dahingeſtellt ſeyn. Für Ihn, oder ſei- ne Schüler war Stärkung nöthig. Das iſt aus der Frage und Antwort klar. Und worinn beſtand dieſe Stärkung? In den ſchweigenden und redenden Zeugniſ- ſen von Ihm ſelbſt, auf die ſie der Herr aufmerkſam machen wollte. „Thaten reden, wenn alle Menſchen- &q;zungen verſtummen würden. Wen meine äuſſerliche &q;ärmliche und duldſame Geſtalt furchtſam machen und &q;niederſchlagen mag, den richte der Anblick meiner wohl- &q;thätigen Gottesthaten wieder auf.„ Der Glaube ſoll, wie die Tugend mit Hinderniſſen und Widerwär- tigkeiten zu kämpfen haben. „Glücklich der, den mein &q;Pracht- und Geprängloſes Weſen nicht irre führt! Wer &q;mehr auf das Göttliche ſchaut, das an Mir nicht zu &q;verkennen iſt — als auf den menſchlichen nazareniſchen &q;Mantel, in welchen meine Göttlichkeit verhüllt iſt. — &q;Mein Geſchäft iſt wohlthun, retten, helfen, herſtellen, &q;in Ordnung bringen, was die Sünde zerrüttet, und der &q;allgemeine Druck der Natur verdorben hat. Welch &q;einen andern beſſern Meßias wollt ihr erwarten? Wollt &q;Ihr mehr von ihm fordern, als was Ich täglich thue &q;— Soll Er mehr können, als Blinden das Geſicht, &q;Tauben das Gehör, Stummen die Sprache, Todten &q;das Leben ſchenken? Und die armen, verachteten, ge- &q;drückten

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/172
Zitationshilfe:	Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 144[164]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/172>, abgerufen am 02.10.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.