Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sechszehntes Kapitel.

Religionszustand in Frankreich, am Ende des Jahres 1793.

Ich würde einen unverzeihlichen Fehler begehen,
wenn ich meinen Lesern nur meine eigne Historie
erzählen wollte, und ihnen nicht alles mittheilte,
was ich in Frankreich gesehen und erfahren habe.
Dahin gehört vorzüglich der Zustand des Religions-
wesens, wovon ich in diesem Kapitel reden will.

Die herrschende Religion in Frankreich war,
vor der Revolution, die Römisch-Katholische. Man
weiß, durch welch abscheuliche Mittel die Pfaffen
und deren abgestumpfte Beichtkinder und Büttel,
Ludwig XIV. und XV. diese Religion zur herr-
schenden und alleinigen gemacht haben. *) Noch

*) Das Hofleben und die unberechnete ungeheure Verschwendung
der Großen in Frankreich -- waren eine Folge der durch
Politik durchaus ge[s]chwächten Moralität. Man hat dieß lezte
den Jesuiten zu ihren vielen Sünden mit angerechnet,
aber man that den Leuten in gewisser Rücksicht zuviel. Ehe
sie waren, war Macchiavel, und vor diesem schon das,
was er systematischsein nach der Geschichte geißelte. Was die
von Medicis thaten, thaten die Ludewig[e] auch. Sie
bef[o]lgten eine Politik, welche durch Ungerechtigkeit und Ver-
schmiztheit, nach dem Gesetz des Listigern und Starkern, einen
Krieg Aller gegen Alle nach sich zog, das Zutrauen zwischen
Völkern, wie zwischen Regenten und Unterthanen schwächte,
und so jeden lehrte, mehr für sich zu sorgen, als fürs Ganze.
Hiedurch ward ein gewi[ss]er moralischer oder vielmehr politi-

Sechszehntes Kapitel.

Religionszuſtand in Frankreich, am Ende des Jahres 1793.

Ich wuͤrde einen unverzeihlichen Fehler begehen,
wenn ich meinen Leſern nur meine eigne Hiſtorie
erzaͤhlen wollte, und ihnen nicht alles mittheilte,
was ich in Frankreich geſehen und erfahren habe.
Dahin gehoͤrt vorzuͤglich der Zuſtand des Religions-
weſens, wovon ich in dieſem Kapitel reden will.

Die herrſchende Religion in Frankreich war,
vor der Revolution, die Roͤmiſch-Katholiſche. Man
weiß, durch welch abſcheuliche Mittel die Pfaffen
und deren abgeſtumpfte Beichtkinder und Buͤttel,
Ludwig XIV. und XV. dieſe Religion zur herr-
ſchenden und alleinigen gemacht haben. *) Noch

*) Das Hofleben und die unberechnete ungeheure Verſchwendung
der Großen in Frankreich — waren eine Folge der durch
Politik durchaus ge[ſ]chwächten Moralität. Man hat dieß lezte
den Jeſuiten zu ihren vielen Sünden mit angerechnet,
aber man that den Leuten in gewiſſer Rückſicht zuviel. Ehe
ſie waren, war Macchiavel, und vor dieſem ſchon das,
was er ſyſtematiſchſein nach der Geſchichte geißelte. Was die
von Medicis thaten, thaten die Ludewig[e] auch. Sie
bef[o]lgten eine Politik, welche durch Ungerechtigkeit und Ver-
ſchmiztheit, nach dem Geſetz des Liſtigern und Starkern, einen
Krieg Aller gegen Alle nach ſich zog, das Zutrauen zwiſchen
Völkern, wie zwiſchen Regenten und Unterthanen ſchwächte,
und ſo jeden lehrte, mehr für ſich zu ſorgen, als fürs Ganze.
Hiedurch ward ein gewi[ſſ]er moraliſcher oder vielmehr politi-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0236" n="232"/>
      <div n="1">
        <head>Sechszehntes Kapitel.</head><lb/>
        <p>Religionszu&#x017F;tand in Frankreich, am Ende des Jahres 1793.</p><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
        <p><hi rendition="#in">I</hi>ch wu&#x0364;rde einen unverzeihlichen Fehler begehen,<lb/>
wenn ich meinen Le&#x017F;ern nur meine eigne Hi&#x017F;torie<lb/>
erza&#x0364;hlen wollte, und ihnen nicht alles mittheilte,<lb/>
was ich in Frankreich ge&#x017F;ehen und erfahren habe.<lb/>
Dahin geho&#x0364;rt vorzu&#x0364;glich der Zu&#x017F;tand des Religions-<lb/>
we&#x017F;ens, wovon ich in die&#x017F;em Kapitel reden will.</p><lb/>
        <p>Die herr&#x017F;chende Religion in Frankreich war,<lb/>
vor der Revolution, die Ro&#x0364;mi&#x017F;ch-Katholi&#x017F;che. Man<lb/>
weiß, durch welch ab&#x017F;cheuliche Mittel die Pfaffen<lb/>
und deren abge&#x017F;tumpfte Beichtkinder und Bu&#x0364;ttel,<lb/><hi rendition="#g">Ludwig</hi> <hi rendition="#aq">XIV.</hi> und <hi rendition="#aq">XV.</hi> die&#x017F;e Religion zur herr-<lb/>
&#x017F;chenden und alleinigen gemacht haben. <note xml:id="note-0236" next="#note-0237" place="foot" n="*)">Das Hofleben und die unberechnete ungeheure Ver&#x017F;chwendung<lb/>
der Großen in Frankreich &#x2014; waren eine Folge der durch<lb/>
Politik durchaus ge<supplied>&#x017F;</supplied>chwächten Moralität. Man hat dieß lezte<lb/>
den <hi rendition="#g">Je&#x017F;uiten</hi> zu ihren vielen Sünden mit angerechnet,<lb/>
aber man that den Leuten in gewi&#x017F;&#x017F;er Rück&#x017F;icht zuviel. Ehe<lb/>
&#x017F;ie waren, war <hi rendition="#g">Macchiavel</hi>, und vor die&#x017F;em &#x017F;chon das,<lb/>
was er &#x017F;y&#x017F;temati&#x017F;ch&#x017F;ein nach der Ge&#x017F;chichte geißelte. Was die<lb/>
von <hi rendition="#g">Medicis</hi> thaten, thaten die <hi rendition="#g">Ludewig<supplied>e</supplied></hi> auch. Sie<lb/>
bef<supplied>o</supplied>lgten eine Politik, welche durch Ungerechtigkeit und Ver-<lb/>
&#x017F;chmiztheit, nach dem Ge&#x017F;etz des Li&#x017F;tigern und Starkern, einen<lb/>
Krieg Aller gegen Alle nach &#x017F;ich zog, das Zutrauen zwi&#x017F;chen<lb/>
Völkern, wie zwi&#x017F;chen Regenten und Unterthanen &#x017F;chwächte,<lb/>
und &#x017F;o jeden lehrte, mehr für &#x017F;ich zu &#x017F;orgen, als fürs Ganze.<lb/>
Hiedurch ward ein gewi<supplied>&#x017F;&#x017F;</supplied>er morali&#x017F;cher oder vielmehr politi-</note> Noch<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[232/0236] Sechszehntes Kapitel. Religionszuſtand in Frankreich, am Ende des Jahres 1793. Ich wuͤrde einen unverzeihlichen Fehler begehen, wenn ich meinen Leſern nur meine eigne Hiſtorie erzaͤhlen wollte, und ihnen nicht alles mittheilte, was ich in Frankreich geſehen und erfahren habe. Dahin gehoͤrt vorzuͤglich der Zuſtand des Religions- weſens, wovon ich in dieſem Kapitel reden will. Die herrſchende Religion in Frankreich war, vor der Revolution, die Roͤmiſch-Katholiſche. Man weiß, durch welch abſcheuliche Mittel die Pfaffen und deren abgeſtumpfte Beichtkinder und Buͤttel, Ludwig XIV. und XV. dieſe Religion zur herr- ſchenden und alleinigen gemacht haben. *) Noch *) Das Hofleben und die unberechnete ungeheure Verſchwendung der Großen in Frankreich — waren eine Folge der durch Politik durchaus geſchwächten Moralität. Man hat dieß lezte den Jeſuiten zu ihren vielen Sünden mit angerechnet, aber man that den Leuten in gewiſſer Rückſicht zuviel. Ehe ſie waren, war Macchiavel, und vor dieſem ſchon das, was er ſyſtematiſchſein nach der Geſchichte geißelte. Was die von Medicis thaten, thaten die Ludewige auch. Sie befolgten eine Politik, welche durch Ungerechtigkeit und Ver- ſchmiztheit, nach dem Geſetz des Liſtigern und Starkern, einen Krieg Aller gegen Alle nach ſich zog, das Zutrauen zwiſchen Völkern, wie zwiſchen Regenten und Unterthanen ſchwächte, und ſo jeden lehrte, mehr für ſich zu ſorgen, als fürs Ganze. Hiedurch ward ein gewiſſer moraliſcher oder vielmehr politi-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/236
Zitationshilfe:	Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797, S. 232. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/236>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.