fen. Ich darf nicht erst die Tollheit dieses Gedan- kens beweisen. Selbst unter Katholiken erregte es bei den Vernünftigern ein lautes Gemurre, als der Geheimerath Babo, der Onkel des braven Herrn Professors Babo zu München, weil er einige öster- liche Zeiten versäumt und die Messe selten besucht hatte, mit dem Herrn von Montbuisson, der des nämlichen Staatsverbrechens beschuldigt war, in Manheim mit kirchlichen Strafen belegt wurde. Das geschah, wenn ich nicht irre, 1784 und zwar in der Pfalz, wo Pfaffen immer das Regiment ge- führt haben und noch führen l). Allein in einem Lande, wie das Preußische ist, wo die Pfafferei kein selbständiges Pfaffenrecht mehr hat, sollte billig dergleichen nicht weiter gehört werden. Es hat mich daher immer sehr gewundert, daß bei uns noch ein solcher kirchlicher Zwang statt findet: ja, nichts hat mich mehr gekränkt und aufgebracht, als wenn ich die Kirche besuchen mußte. Ich hatte zwar vernünf- tige Vorgesezte, welche es nicht so genau nahmen,
l) Ein neuer Beweis davon ist, daß, nach neuern Be- richten aus München, ein dortiger Hof-Jesuit die Wiedereinführung des Jesuiten-Ordens schon an fünf Höfen, besonders an einem mächtigen Protestanti- schen zur Sprache gebracht hat, um -- wer sollte es den- ken! -- Revolutionen auf eine bequemere Art vorzubeu- gen. Aber -- ab insidiis Diaboli -- libera nos Domine! heißt es in der Allerheiligen-Litanei der Katholiken.
fen. Ich darf nicht erſt die Tollheit dieſes Gedan- kens beweiſen. Selbſt unter Katholiken erregte es bei den Vernuͤnftigern ein lautes Gemurre, als der Geheimerath Babo, der Onkel des braven Herrn Profeſſors Babo zu Muͤnchen, weil er einige oͤſter- liche Zeiten verſaͤumt und die Meſſe ſelten beſucht hatte, mit dem Herrn von Montbuiſſon, der des naͤmlichen Staatsverbrechens beſchuldigt war, in Manheim mit kirchlichen Strafen belegt wurde. Das geſchah, wenn ich nicht irre, 1784 und zwar in der Pfalz, wo Pfaffen immer das Regiment ge- fuͤhrt haben und noch fuͤhren l). Allein in einem Lande, wie das Preußiſche iſt, wo die Pfafferei kein ſelbſtaͤndiges Pfaffenrecht mehr hat, ſollte billig dergleichen nicht weiter gehoͤrt werden. Es hat mich daher immer ſehr gewundert, daß bei uns noch ein ſolcher kirchlicher Zwang ſtatt findet: ja, nichts hat mich mehr gekraͤnkt und aufgebracht, als wenn ich die Kirche beſuchen mußte. Ich hatte zwar vernuͤnf- tige Vorgeſezte, welche es nicht ſo genau nahmen,
l) Ein neuer Beweis davon iſt, daß, nach neuern Be- richten aus Muͤnchen, ein dortiger Hof-Jeſuit die Wiedereinfuͤhrung des Jeſuiten-Ordens ſchon an fuͤnf Hoͤfen, beſonders an einem maͤchtigen Proteſtanti- ſchen zur Sprache gebracht hat, um — wer ſollte es den- ken! — Revolutionen auf eine bequemere Art vorzubeu- gen. Aber — ab inſidiis Diaboli — libera nos Domine! heißt es in der Allerheiligen-Litanei der Katholiken.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0371"n="367[369]"/>
fen. Ich darf nicht erſt die Tollheit dieſes Gedan-<lb/>
kens beweiſen. Selbſt unter Katholiken erregte es<lb/>
bei den Vernuͤnftigern ein lautes Gemurre, als der<lb/>
Geheimerath <hirendition="#g">Babo</hi>, der Onkel des braven Herrn<lb/>
Profeſſors <hirendition="#g">Babo</hi> zu Muͤnchen, weil er einige oͤſter-<lb/>
liche Zeiten verſaͤumt und die Meſſe ſelten beſucht<lb/>
hatte, mit dem Herrn von <hirendition="#g">Montbuiſſon</hi>, der<lb/>
des naͤmlichen Staatsverbrechens beſchuldigt war,<lb/>
in Manheim mit kirchlichen Strafen belegt wurde.<lb/>
Das geſchah, wenn ich nicht irre, 1784 und zwar<lb/>
in der Pfalz, wo Pfaffen immer das Regiment ge-<lb/>
fuͤhrt haben und noch fuͤhren <noteplace="foot"n="l)">Ein neuer Beweis davon iſt, daß, nach neuern Be-<lb/>
richten aus <hirendition="#g">Muͤnchen</hi>, ein dortiger Hof-Jeſuit die<lb/>
Wiedereinfuͤhrung des Jeſuiten-Ordens ſchon an <hirendition="#g">fuͤnf</hi><lb/>
Hoͤfen, beſonders an einem maͤchtigen <hirendition="#g">Proteſtanti</hi>-<lb/><hirendition="#g">ſchen</hi> zur Sprache gebracht hat, um — wer ſollte es den-<lb/>
ken! — Revolutionen auf eine bequemere Art vorzubeu-<lb/>
gen. Aber —<hirendition="#aq">ab inſidiis Diaboli</hi>—<hirendition="#aq">libera nos Domine!</hi><lb/>
heißt es in der Allerheiligen-Litanei der Katholiken.</note>. Allein in einem<lb/>
Lande, wie das Preußiſche iſt, wo die Pfafferei<lb/>
kein ſelbſtaͤndiges Pfaffenrecht mehr hat, ſollte billig<lb/>
dergleichen nicht weiter gehoͤrt werden. Es hat mich<lb/>
daher immer ſehr gewundert, daß bei uns noch ein<lb/>ſolcher kirchlicher Zwang ſtatt findet: ja, nichts hat<lb/>
mich mehr gekraͤnkt und aufgebracht, als wenn ich<lb/>
die Kirche beſuchen <hirendition="#g">mußte</hi>. Ich hatte zwar vernuͤnf-<lb/>
tige Vorgeſezte, welche es nicht ſo genau nahmen,<lb/></p></div></body></text></TEI>
[367[369]/0371]
fen. Ich darf nicht erſt die Tollheit dieſes Gedan-
kens beweiſen. Selbſt unter Katholiken erregte es
bei den Vernuͤnftigern ein lautes Gemurre, als der
Geheimerath Babo, der Onkel des braven Herrn
Profeſſors Babo zu Muͤnchen, weil er einige oͤſter-
liche Zeiten verſaͤumt und die Meſſe ſelten beſucht
hatte, mit dem Herrn von Montbuiſſon, der
des naͤmlichen Staatsverbrechens beſchuldigt war,
in Manheim mit kirchlichen Strafen belegt wurde.
Das geſchah, wenn ich nicht irre, 1784 und zwar
in der Pfalz, wo Pfaffen immer das Regiment ge-
fuͤhrt haben und noch fuͤhren l). Allein in einem
Lande, wie das Preußiſche iſt, wo die Pfafferei
kein ſelbſtaͤndiges Pfaffenrecht mehr hat, ſollte billig
dergleichen nicht weiter gehoͤrt werden. Es hat mich
daher immer ſehr gewundert, daß bei uns noch ein
ſolcher kirchlicher Zwang ſtatt findet: ja, nichts hat
mich mehr gekraͤnkt und aufgebracht, als wenn ich
die Kirche beſuchen mußte. Ich hatte zwar vernuͤnf-
tige Vorgeſezte, welche es nicht ſo genau nahmen,
l) Ein neuer Beweis davon iſt, daß, nach neuern Be-
richten aus Muͤnchen, ein dortiger Hof-Jeſuit die
Wiedereinfuͤhrung des Jeſuiten-Ordens ſchon an fuͤnf
Hoͤfen, beſonders an einem maͤchtigen Proteſtanti-
ſchen zur Sprache gebracht hat, um — wer ſollte es den-
ken! — Revolutionen auf eine bequemere Art vorzubeu-
gen. Aber — ab inſidiis Diaboli — libera nos Domine!
heißt es in der Allerheiligen-Litanei der Katholiken.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 2. Halle, 1792, S. 367[369]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben02_1792/371>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
