Seit kurzem sollen jetzt in Jena alle Duelle durch eine recht artige Konvenienz der Studenten selbst ab- geschaft seyn. In Kiel soll man etwas Aehnliches vorhaben. Auch soll der Herzog von Weimar, die- ses edle Muster aller Humanität an einem Fürsten, sich auf die liberaleste Art bemühen, die Denkungs- und Lebensart der Studenten zu Jena so zu modi- ficiren, daß die akademische Freiheit auf eine ange- messene Art dabei bestehen könne. Heil diesem Vater seiner Länder!
Die Professores lasen damals gerade nicht, weil die Ferien eben angegangen waren. Doch besuchte ich den Professor Danovius, dessen Dogmatik, im schwerfälligsten Latein, ich schon in Gießen gele- sen hatte. Der Mann war sehr zurückhaltend, und wollte nicht recht mit der Sprache heraus, als ich mit der Weisheit hervorplatzte, die ich aus Crellius Buch geschöpft hatte. Er sagte mir, das Lesen der Schriften von Socinianern sey sehr verführerisch, und einem jungen Menschen höchlich zu misrathen. Als ich ihn bath, mir ein Buch anzugeben, worin des Socinismus vollkommen widerlegt, und die Lehre von der Trinität und der Satisfaction hinlänglich bewiesen wäre, bedaurete er, daß er mir keine Schrift von der Art anzeigen könnte, weil man nicht so wohl auf die Lehre selbst, als vielmehr auf den Beweis der kirchlichen Bestimmungen gesehen hätte. Doch
Seit kurzem ſollen jetzt in Jena alle Duelle durch eine recht artige Konvenienz der Studenten ſelbſt ab- geſchaft ſeyn. In Kiel ſoll man etwas Aehnliches vorhaben. Auch ſoll der Herzog von Weimar, die- ſes edle Muſter aller Humanitaͤt an einem Fuͤrſten, ſich auf die liberaleſte Art bemuͤhen, die Denkungs- und Lebensart der Studenten zu Jena ſo zu modi- ficiren, daß die akademiſche Freiheit auf eine ange- meſſene Art dabei beſtehen koͤnne. Heil dieſem Vater ſeiner Laͤnder!
Die Profeſſores laſen damals gerade nicht, weil die Ferien eben angegangen waren. Doch beſuchte ich den Profeſſor Danovius, deſſen Dogmatik, im ſchwerfaͤlligſten Latein, ich ſchon in Gießen gele- ſen hatte. Der Mann war ſehr zuruͤckhaltend, und wollte nicht recht mit der Sprache heraus, als ich mit der Weisheit hervorplatzte, die ich aus Crellius Buch geſchoͤpft hatte. Er ſagte mir, das Leſen der Schriften von Socinianern ſey ſehr verfuͤhreriſch, und einem jungen Menſchen hoͤchlich zu misrathen. Als ich ihn bath, mir ein Buch anzugeben, worin des Socinismus vollkommen widerlegt, und die Lehre von der Trinitaͤt und der Satisfaction hinlaͤnglich bewieſen waͤre, bedaurete er, daß er mir keine Schrift von der Art anzeigen koͤnnte, weil man nicht ſo wohl auf die Lehre ſelbſt, als vielmehr auf den Beweis der kirchlichen Beſtimmungen geſehen haͤtte. Doch
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0208"n="149[194]"/>
Seit kurzem ſollen jetzt in Jena alle Duelle durch<lb/>
eine recht artige Konvenienz der Studenten ſelbſt ab-<lb/>
geſchaft ſeyn. In Kiel ſoll man etwas Aehnliches<lb/>
vorhaben. Auch ſoll der Herzog von Weimar, die-<lb/>ſes edle Muſter aller Humanitaͤt an einem Fuͤrſten,<lb/>ſich auf die liberaleſte Art bemuͤhen, die Denkungs-<lb/>
und Lebensart der Studenten zu Jena ſo zu modi-<lb/>
ficiren, daß die akademiſche Freiheit auf eine ange-<lb/>
meſſene Art dabei beſtehen koͤnne. Heil dieſem Vater<lb/>ſeiner Laͤnder!</p><lb/><p>Die Profeſſores laſen damals gerade nicht, weil<lb/>
die Ferien eben angegangen waren. Doch beſuchte<lb/>
ich den Profeſſor <hirendition="#g">Danovius</hi>, deſſen Dogmatik,<lb/>
im ſchwerfaͤlligſten Latein, ich ſchon in Gießen gele-<lb/>ſen hatte. Der Mann war ſehr zuruͤckhaltend, und<lb/>
wollte nicht recht mit der Sprache heraus, als ich<lb/>
mit der Weisheit hervorplatzte, die ich aus <hirendition="#g">Crellius</hi><lb/>
Buch geſchoͤpft hatte. Er ſagte mir, das Leſen der<lb/>
Schriften von Socinianern ſey ſehr verfuͤhreriſch,<lb/>
und einem jungen Menſchen hoͤchlich zu misrathen.<lb/>
Als ich ihn bath, mir ein Buch anzugeben, worin<lb/>
des Socinismus vollkommen widerlegt, und die Lehre<lb/>
von der Trinitaͤt und der Satisfaction hinlaͤnglich<lb/>
bewieſen waͤre, bedaurete er, daß er mir keine Schrift<lb/>
von der Art anzeigen koͤnnte, weil man nicht ſo wohl<lb/>
auf die Lehre ſelbſt, als vielmehr auf den Beweis<lb/>
der kirchlichen Beſtimmungen geſehen haͤtte. Doch<lb/></p></div></body></text></TEI>
[149[194]/0208]
Seit kurzem ſollen jetzt in Jena alle Duelle durch
eine recht artige Konvenienz der Studenten ſelbſt ab-
geſchaft ſeyn. In Kiel ſoll man etwas Aehnliches
vorhaben. Auch ſoll der Herzog von Weimar, die-
ſes edle Muſter aller Humanitaͤt an einem Fuͤrſten,
ſich auf die liberaleſte Art bemuͤhen, die Denkungs-
und Lebensart der Studenten zu Jena ſo zu modi-
ficiren, daß die akademiſche Freiheit auf eine ange-
meſſene Art dabei beſtehen koͤnne. Heil dieſem Vater
ſeiner Laͤnder!
Die Profeſſores laſen damals gerade nicht, weil
die Ferien eben angegangen waren. Doch beſuchte
ich den Profeſſor Danovius, deſſen Dogmatik,
im ſchwerfaͤlligſten Latein, ich ſchon in Gießen gele-
ſen hatte. Der Mann war ſehr zuruͤckhaltend, und
wollte nicht recht mit der Sprache heraus, als ich
mit der Weisheit hervorplatzte, die ich aus Crellius
Buch geſchoͤpft hatte. Er ſagte mir, das Leſen der
Schriften von Socinianern ſey ſehr verfuͤhreriſch,
und einem jungen Menſchen hoͤchlich zu misrathen.
Als ich ihn bath, mir ein Buch anzugeben, worin
des Socinismus vollkommen widerlegt, und die Lehre
von der Trinitaͤt und der Satisfaction hinlaͤnglich
bewieſen waͤre, bedaurete er, daß er mir keine Schrift
von der Art anzeigen koͤnnte, weil man nicht ſo wohl
auf die Lehre ſelbſt, als vielmehr auf den Beweis
der kirchlichen Beſtimmungen geſehen haͤtte. Doch
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 1. Halle, 1792, S. 149[194]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben01_1792/208>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
