Laube, Heinrich: Das junge Europa. Bd. 1, 2. Leipzig, 1833.kenne, aber auch unerkannt voraussetzen darf und muß -- "Es ist wirklich ein tiefer schwerer Jammer, wenn kenne, aber auch unerkannt vorausſetzen darf und muß — „Es iſt wirklich ein tiefer ſchwerer Jammer, wenn <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0147" n="135"/> kenne, aber auch unerkannt vorausſetzen darf und muß —<lb/> ich weiß nicht, welche Kraft die Blüthe aufſprengt, aber<lb/> ich weiß, daß eine Kraft dazu nöthig iſt — ich ſehe<lb/> Alles nach ſolcher Ordnung ſich entwickeln, und wenn<lb/> ich die Geſetze auch nicht wie das Landrecht in Para¬<lb/> graphen getheilt habe, ſo habe ich doch einen Begriff<lb/> vom Geſetzesgange. — Darum nun, weil ich die Gott¬<lb/> heit überall in gewiſſen beſtimmten Kreiſen und Ge¬<lb/> ſetzen in der Natur wirken ſehe, ſtatuire ich kein plötz¬<lb/> liches unvorbereitetes gewaltſames Herausſchreiten wie<lb/> die Erſcheinung eines leiblichen Sohnes Gottes, der<lb/> auf Erden überall, wo er hinkäme, die gewöhnlichen<lb/> Geſetze vermöge ſeiner Ueberirdiſchkeit aufhöbe. Wie<lb/> willſt Du denn dem Moslem ꝛc. daſſelbe Recht ſtrei¬<lb/> tig machen?“</p><lb/> <p>„Es iſt wirklich ein tiefer ſchwerer Jammer, wenn<lb/> man viele der beſten Köpfe auf den theologiſchen und<lb/> halbtheologiſchen Lehrſtühlen ſitzen ſieht und bedenkt,<lb/> daß ſie ſich ihr ganzes Leben hindurch mit des Kaiſers<lb/> Bart beſchäftigen. Sie leben in einer <hi rendition="#aq">Camera ob¬<lb/> scura</hi> und wehe dem, der daran rütteln oder hinein¬<lb/> leuchten wollte. Es iſt ein großes Reich, umſchloſſen<lb/> wie von der chineſiſchen Mauer von Terminologien<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [135/0147]
kenne, aber auch unerkannt vorausſetzen darf und muß —
ich weiß nicht, welche Kraft die Blüthe aufſprengt, aber
ich weiß, daß eine Kraft dazu nöthig iſt — ich ſehe
Alles nach ſolcher Ordnung ſich entwickeln, und wenn
ich die Geſetze auch nicht wie das Landrecht in Para¬
graphen getheilt habe, ſo habe ich doch einen Begriff
vom Geſetzesgange. — Darum nun, weil ich die Gott¬
heit überall in gewiſſen beſtimmten Kreiſen und Ge¬
ſetzen in der Natur wirken ſehe, ſtatuire ich kein plötz¬
liches unvorbereitetes gewaltſames Herausſchreiten wie
die Erſcheinung eines leiblichen Sohnes Gottes, der
auf Erden überall, wo er hinkäme, die gewöhnlichen
Geſetze vermöge ſeiner Ueberirdiſchkeit aufhöbe. Wie
willſt Du denn dem Moslem ꝛc. daſſelbe Recht ſtrei¬
tig machen?“
„Es iſt wirklich ein tiefer ſchwerer Jammer, wenn
man viele der beſten Köpfe auf den theologiſchen und
halbtheologiſchen Lehrſtühlen ſitzen ſieht und bedenkt,
daß ſie ſich ihr ganzes Leben hindurch mit des Kaiſers
Bart beſchäftigen. Sie leben in einer Camera ob¬
scura und wehe dem, der daran rütteln oder hinein¬
leuchten wollte. Es iſt ein großes Reich, umſchloſſen
wie von der chineſiſchen Mauer von Terminologien
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